Ответы на вопросы от 1.08.2026 (по Ханафи)
Мусульманин имеет право оставить завещание в пользу немусульманина, и немусульманин также может завещать своё имущество мусульманину. Что касается детей, они не обладают правом составлять завещание. Важно помнить, что завещание и наследство – разные правовые институты, и решения по ним различаются.
(«Тасхил аль-Зарури»)
2.Как стать мусульманином?
Для принятия Ислама достаточно, имея искреннее убеждение в сердце, произнести слова свидетельства веры (шахада): «Я свидетельствую, что нет божества, достойного поклонения, кроме Единого Всевышнего Аллаhа, и свидетельствую, что Мухаммад ﷺ – Его раб и Посланник».
3.Можно ли увидеть во сне Пророка Мухаммада ﷺ, и если да, то что для этого нужно делать?
Да, это возможно. Для этого необходимо испытывать к Пророку ﷺ искреннюю и сильную любовь. Её можно увеличить, изучая его жизнеописание (сиру) и читая на него как можно больше благословений (салават). Также важно строго соблюдать предписания Всевышнего и следовать благословенной Сунне Посланника Аллаhа ﷺ.
4.Я живу с женщиной, у нас есть общий ребёнок и ожидаем второго. Хочу начать совершать намаз и делать добрые дела. Обязательно ли нам заключать никях? Могу ли я просто начать молиться, продолжая жить как сейчас?
Для дозволенности отношений между мужчиной и женщиной в религии необходимо заключение полноценного никяха (мусульманского брака). Без этого пребывание рядом будет запретным, а ваша половая связь приравнивается к тяжкому греху прелюбодеяния (зина). Наилучшее, что вы можете сейчас сделать, – это как можно скорее заключить никях, принести искреннее покаяние и только после этого начинать совершать намаз.
5.Обязан ли незрячий человек совершать пятничный (джума) намаз?
Согласно мнению имама Абу Ханифы, незрячий обязан участвовать в коллективной пятничной молитве, а также совершать хадж, если у него есть сопровождающий.
(«Марак аль-Фалях»)
6.Разрешены ли рукопожатия между посторонними мужчинами и женщинами, и наоборот?
Мужчинам запрещается пожимать руку посторонней женщине (не являющейся близким родственником, махрамом), и наоборот. Это правило основано на хадисе Пророка ﷺ, где он сказал: «Воистину, я не пожимаю руки женщинам» (ат-Тирмизи, Ахмад).
Имамы Абу Ханифа, Ахмад ибн Ханбаль и Малик разрешили рукопожатие только с очень пожилыми или старыми женщинами, если это не вызывает никакого влечения или страсти. Однако нет дозволения здороваться за руку с молодой женщиной или девушкой вне зависимости от того, присутствует страсть или нет.
Рукопожатие между мужчинами и между женщинами. Пожимать руки при встрече (мужчинам друг с другом, женщинам друг с другом) является желательным действием (сунна). На это указывает хадис Пророка ﷺ: «Когда двое верующих встречаются и один из них, поприветствовав, берёт за руку другого (будь то мужчина с мужчиной или женщина с женщиной), то с них падают грехи, подобно тому, как листья опадают с дерева» (ат-Табарани).
В этом простом и лёгком действии – огромная благодать и милость Всевышнего. Желательно здороваться двумя руками.
(«Фикх аль-Ислам»)
7.Разрешено ли расторгать сделку купли-продажи по взаимному согласию сторон?
Да, в Исламе существует понятие «аль-икаля» – расторжение торговой сделки по обоюдному согласию. Это является дозволенным, если одна из сторон сожалеет и хочет расторгнуть сделку. При расторжении обе стороны возвращают друг другу полученное по сделке имущество, устно договорившись об отмене договора.
(«Любаб»)
8.Можно ли нанести вред имуществу другого человека под угрозой смерти?
Да, если человека принуждают к уничтожению или порче чужого имущества под угрозой убийства или избиения, ему разрешается это сделать. Впоследствии пострадавший имеет право требовать возмещения ущерба непосредственно с притеснителя.
(«Тасхил аль-Зарури»)
9.Я женился два года назад, отношения были хорошие. Но затем у меня начались проблемы: я потерял работу, найти новую не смог. После скандалов с моими родителями жена заявила, что я не смогу обеспечить семью, и ушла. Кто по религии неправ в этой ситуации?
Если ваш брак был заключён по всем правилам религии, то жена не имеет права уходить без вашего согласия, так как право на развод (талак) принадлежит мужу. Не спешите с выводами – трудности случаются в любой семье. Постарайтесь как можно скорее найти работу, успокоить супругу и спокойно поговорить с ней.
10.Обязаны ли заключённые в тюрьмах совершать пятничный намаз?
Для обязательности пятничного намаза (джума) необходимо соблюдение ряда условий, включая наличие разрешения властей и возможность свободного передвижения. Если заключённый лишён возможности выйти в общую мечеть или отдельное место для совершения джума-намаза из-за тюремных ограничений, то обязанность совершать пятничный намаз с него снимается. В таком случае он должен совершить обычный полуденный четырёхракаатный намаз (зухр).
(«Хашияту Тахтави»)
11.Мне нравится моя племянница (дочь родной сестры). Что мне делать?
Всевышний Аллаh в Коране прямо запрещает брак с дочерьми сестёр. Вам следует помнить об этом запрете, просить Аллаhа ﷻ избавить вас от этих мыслей и покаяться. Необходимо проявить терпение (сабр) и избегать искушений шайтана: постарайтесь не смотреть на неё и не находиться с ней наедине, чтобы полностью избавиться от этих наваждений.
12.Кто должен заботиться об имуществе и семье человека, если его местонахождение неизвестно?
Если человек пропал без вести и неизвестно, жив он или мёртв, то судья (имам) назначает доверенное лицо, которое будет управлять его имуществом и обеспечивать содержание его семьи.
(«Тасхил аль-Зарури»)
13.Для кого совершение намаза является обязательным?
Намаз становится обязательным (фарз) для человека при соблюдении трёх условий:
1) если он является мусульманином;
2) достиг совершеннолетия (половой зрелости);
3) обладает здравым рассудком.
Детей с семи лет рекомендуется приучать к намазу, а с десяти лет родители могут применять дисциплинарные меры в случае пропуска молитвы.
(«Марак аль-Фалях»)
14.Нарушается ли намаз произнесением постороннего текста во время намаза?
Если человек прочитал какую-либо надпись, понял её смысл, но не произнёс слова вслух, его намаз остаётся действительным.
(«Марак аль-Фалях»)
Фарук Азимов. тел.: +7 967 939 65 62