Всё о любимом Пророке ﷺ

Имам ат-Табарани приводит в своём сборнике «Аль-Кабир» от Аббада бин Аббада رضي الله عنه: «Посланник Аллаhа ﷺ ночью, когда ложился спать, читал от начала до конца суру “Аль-Кафирун”». После этого старался уснуть, так как эта сура является сохранностью от многобожия и неверия.
Имамы аль-Бухари, Муслим и другие передали в своих сборниках от Аиши d, что она рассказывает: «Посланник Аллаhа ﷺ каждую ночь перед тем, как лечь спать, соединял ладони, слегка дул на них и читал суры «Аль-Ихляс», «Аль-Фаляк», «Ан-Нас» и проводил этими руками по всему телу, куда доставали его руки, начиная с головы, лица и далее по всему телу. Повторял всё это (дуновение, чтение сур Корана и протирание тела) три раза». Также Аиша d передаёт, что Пророк ﷺ не ложился спать, пока не прочтёт суры «Аль-Исра’» и «Аз-Зумар» (Ахмад, аль-Хаким).
Джабир бин Абдулла رضي الله عنه рассказывает: «Посланник Аллаhа ﷺ не засыпал, пока не прочтёт суры “Ас-Саджда” и “Аль-Мульк”» (Ахмад, ан-Насаи).
Пророк ﷺ повелевал своим жёнам, когда они ложились спать, чтобы перед сном они читали 33 раза «Аль-Хамду лиллахи», 33 раза «Субханаллаhи» и 33 раза «Аллаhу Акбар».
Имам Муслим приводит в своём сборнике от Анаса бин Малика رضي الله عنه: «Поистине, когда Посланник Аллаhа ﷺ ложился спать, он повторял мольбу (смысл): ‘‘Хвала Аллаhу ﷻ, Который накормил и напоил нас, а также сохранил от всего, что могло причинить нам вред, даровал дома, в которых мы можем укрыться [от жары и холода и других бед]. И сколько же есть тех, у кого нет такого покровителя и нет того, кто даровал бы им жильё!’’» Этот хадис является доводом в пользу того, чтобы мы благодарили Всевышнего за все Его блага – малые и большие, те, что мы считаем обыденностью, к чему мы привыкли.
Мать правоверных Аиша رضي الله عنها рассказывает: «Посланник Аллаhа ﷺ, когда просыпался ото сна, говорил: “Ля иляха илля Аллаh аль-Вахиду аль-Каххар, раббу ссамавати валь-ардзи ва ма байнахума, аль-Азизу аль-Гаффар”» (ан-Насаи). Перевод: «Нет ничего достойного поклонения, кроме Аллаhа ﷻ, Единого, Всевластного, Господа небес и земель и того, что находится между ними, Могущественного и Прощающего».
Мать правоверных Умму Сальмат d рассказывает: «Просыпаясь ото сна, Посланник Аллаhа ﷺ говорил (смысл): “Господь, прости и помилуй меня. И наставь меня на путь истинный”» (Мухаммад бин Наср).
Абу Катадат رضي الله عنه рассказал: «Поистине, Пророк ﷺ, будучи путником или перед рассветом, когда хотел отдохнуть, ложился на правый бок, положив под голову что-либо твёрдое. Либо он укладывался на правый бок, выставлял локоть и опускал голову на ладонь (поджимая колени)» (Ахмад, ат-Тирмизи). Такое положение более близко к тому, чтобы слегка отдохнуть и не проспать утреннюю молитву.
Имам аль-Хаким приводит от Анаса бин Малика رضي الله عنه: «У Посланника Аллаhа спали глаза, но сердце его бодрствовало». Это говорит от том, что сердце Пророка ﷺ никогда не было отвлечённым от Всевышнего Аллаhа, ибо в любое время ему могло быть ниспослано Откровение. В другом хадисе Пророк ﷺ говорит: «Поистине, мы пророки, у нас спят (закрываются) глаза, но не спят наши сердца» (Ибну Са’д).
(Продолжение следует.)
Рашид Камалов