Не позволяй чужому злу изменить тебя
Наверное, каждый человек хотя бы раз в жизни сталкивался с несправедливостью, клеветой, завистью или человеческими интригами. Особенно тяжело бывает тогда, когда причиной чужой неприязни становятся не дурные поступки, а, напротив, стремление жить честно, трудиться, приносить пользу людям и развиваться. Именно в такие моменты человек оказывается перед непростым нравственным выбором: ответить обидчику тем же или сохранить верность тем принципам, которые исповедует.
Современный мир нередко убеждает нас в том, что уважения можно добиться только силой, а достоинства – способностью дать жёсткий ответ на любое оскорбление. Кажется, что если промолчать, то это сочтут слабостью, а если не отомстить, значит, несправедливость победила. Однако Ислам предлагает человеку совершенно иной путь. Он воспитывает характер, который не зависит от поступков окружающих, а основывается на богобоязненности, терпении и уповании на Всевышнего.
Священный Коран неоднократно напоминает человеку, что никакие человеческие замыслы не способны выйти за пределы воли Аллаhа ﷻ. Рассказывая о заговоре против пророка Исы (Иисуса) عليه السلام, Всевышний говорит (смысл): «Они строили козни, но Аллаh ﷻ разрушил их козни. Аллаh ﷻ (по праву) наказывает за дурные замыслы» (сура «Али Имран», аят 54).
Этот аят вселяет спокойствие в сердце каждого верующего. Люди могут долго строить планы, распространять ложь, пытаться навредить, объединяться против одного человека, однако их возможности ограничены. Последнее слово всегда остаётся за Тем, Кто управляет судьбами людей. История человечества неоднократно подтверждала эту истину: сколько бы ни существовало заговоров против правды, истина неизменно находила свою защиту по воле Всевышнего Господа.
Однако самое трудное испытание заключается не в действиях недоброжелателей, а в том, как человек реагирует на происходящее. Очень легко позволить обиде поселиться в сердце. Ещё легче начать жить мыслями о своих противниках. Постепенно человек становится пленником собственных переживаний: просыпается с мыслями о несправедливости, постоянно прокручивает в памяти чужие слова, ищет способы оправдаться или ответить. Незаметно для самого себя он начинает посвящать свою жизнь людям, которые не заслуживают подобного внимания.
Ислам освобождает человека от этого внутреннего рабства. Он призывает сделать всё возможное для защиты своих прав законными средствами, но не позволять ненависти овладеть сердцем. Ведь истинное упование на Аллаhа ﷻ заключается не в бездействии, а в способности после всех необходимых усилий доверить исход дела своему Господу.
Одним из самых ярких примеров такого отношения является история пророка Юсуфа عليه السلام. Зависть родных братьев привела к тому, что он оказался брошенным в колодец, проданным в рабство, затем несправедливо обвинённым и заключённым в темницу. Каждое новое испытание могло сделать его озлобленным человеком. Но этого не произошло. Он не посвятил свою жизнь мести, не позволил боли управлять своими поступками и не утратил упования на Аллаhа ﷻ.
Спустя долгие годы именно Юсуф عليه السلام оказался в положении человека, от которого зависела судьба его братьев. Казалось бы, настал момент воздать каждому по заслугам. Однако вместо упрёков и наказания он произнёс слова, которые навсегда стали символом милосердия и великодушия: «…Сегодня я не стану порицать вас. Да простит вас Аллаh ﷻ, ведь Он – Милостивейший из милостивых» (сура «Юсуф», аят 92).
История Юсуфа عليه السلام напоминает нам о том, что человек, доверивший своё дело Аллаhу ﷻ, способен сохранить благородство даже после самых тяжёлых испытаний. Он не позволяет прошлой боли определять своё будущее.
Этому же учил и Пророк Мухаммад ﷺ. На протяжении многих лет он подвергался насмешкам, преследованиям и унижениям. Его называли лжецом, строили против него заговоры, причиняли страдания его сподвижникам. Но когда спустя годы Посланник Аллаhа ﷺ вошёл в Мекку победителем, перед ним стояли те самые люди, которые ещё недавно стремились уничтожить его и его последователей.
Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Силён не тот, кто побеждает в борьбе. Поистине, силён тот, кто владеет собой во время гнева» (аль-Бухари, Муслим).
Эти слова приобретают особое значение в наши дни. Современные средства общения позволяют человеку за считанные минуты распространить ложь, ответить оскорблением на оскорбление или вовлечь в конфликт множество людей. Но именно в такие моменты проявляется истинная сила характера. Гораздо труднее сохранить спокойствие, чем поддаться эмоциям; гораздо сложнее удержать язык от резких слов, чем произнести их.
Не случайно имам аш-Шафии говорил: «Если разум человека совершенен, то уменьшается количество его слов». Эта мысль напоминает о том, что мудрость далеко не всегда выражается в способности убедительно говорить. Нередко она проявляется в умении вовремя промолчать, не дать гневу руководить своими поступками и не превращать каждое недоразумение в затяжной конфликт.
Исламская нравственная традиция всегда учила тому, что достоинство человека особенно ярко проявляется именно во время испытаний. Легко сохранять спокойствие, когда всё складывается благополучно. Но истинная вера раскрывается тогда, когда человек сталкивается с несправедливостью и при этом не позволяет чужому злу изменить собственный характер. Благородство заключается не в способности победить противника любой ценой, а в умении сохранить справедливость, терпение и искренность перед Аллаhом ﷻ.
История пророков вновь и вновь убеждает нас в том, что ложь может одерживать лишь временные победы. Над Нухом (Ноем) عليه السلام насмехались долгие годы, но именно он оказался спасён. Против Ибрахима (Авраама) عليه السلام разожгли огромный огонь, однако Аллаh ﷻ сделал его прохладой и спасением. Против Мусы (Моисея) عليه السلام выступил могущественный фараон, но его власть исчезла в морской пучине. Против Пророка Мухаммада ﷺ объединились сильнейшие племена Аравии, однако именно Ислам впоследствии изменил ход мировой истории. Во всех этих событиях проявляется одна неизменная закономерность: человеческие козни имеют предел, тогда как помощь Аллаhа ﷻ не знает границ.
Поэтому, сталкиваясь с несправедливостью, верующий должен помнить, что подлинное испытание заключается не только в действиях окружающих, но и в собственной реакции на происходящее. Сумеет ли он сохранить справедливость? Не позволит ли чужому греху стать причиной собственного? Не утратит ли благородство, столкнувшись с неблагородством других? Именно ответы на эти вопросы определяют истинную цену человека перед Всевышним.
Каждый из нас однажды предстанет перед Аллаhом ﷻ не с перечнем чужих ошибок, а со своими собственными делами. Поэтому не следует позволять чужой зависти сделать нас завистливыми, чужой лжи – лжецами, а чужой жестокости – жестокими. Ведь настоящая победа заключается не в том, чтобы победить своего врага. Настоящая победа – сохранить себя, свою веру и своё благородство тогда, когда обстоятельства словно подталкивают человека поступить иначе. Именно такой победой Аллаh ﷻ возвышает Своих искренних рабов.
Ибрагим Яхияев