Битва при Хунайне
Завоевание Мекки повергло всех арабов и их племена вокруг Мекки в изумление, с чем они ничего не могли поделать. Вот почему с этим смирились все, за исключением отдельных племён. Во главе не смирившихся стояли племена Хавазин и Сакиф. К ним присоединились такие племена, как Наср, Джашм и Са‘д бин Бакр, а также часть людей из племени Бану Хиляль.
Представители этих родов и племён посчитали себя слишком сильными, чтобы смириться с победой мусульман, и выбрали своим вождём для противостояния мусульманам Малика бин Авфа ан-Насри.
Передвижение врага и его остановка в Автасе
Приняв решение воевать с мусульманами, главнокомандующий Малик бин Авф отправился в поход со всем имуществом, жёнами и детьми своих воинов. Это было сделано для того, чтобы укрепить боевой дух воинов и убедить их, что пути назад нет. Они дошли до ущелья Автас (в восьмидесяти километрах от Таифа) и встали там лагерем. Местность Автас находилась на землях племени Хавазин, неподалёку от ущелья Хунайн.
Опытный воин называет мнение командующего ошибочным
Когда Малик бин Авф остановился в Автасе, у него собрались люди. Среди них был и человек почтенного возраста по имени Дурайд бин ас-Симма, который был известен своей смелостью и опытом в военном деле.
Он спросил: «В каком ущелье вы находитесь?» Люди сказали: «В Автасе». Он сказал: «Это хорошее место для конницы: здесь нет ни острых выступов, ни мягкой земли. Но почему я слышу рёв верблюдов и ослов, плач детей и блеяние овец?» Люди сказали: «Малик бин Авф привёл вместе с людьми их жён, детей и всё их имущество».
Тогда Дурайд обратился к Малику и спросил, зачем он это сделал. Тот сказал: «Я хотел, чтобы за каждым мужчиной находилась его семья и его имущество, чтобы он понимал, ради чего сражается». Тут Дурайд воскликнул: «Ты подобен пастуху овец! Да разве бегущего с поля боя что-нибудь остановит?! Если ты выиграешь сражение, пользу тебе принесёт только мужчина с мечом и копьём, а если проиграешь, то опозоришь и свою семью, и имущество!»
Потом Дурайд спросил его о некоторых родах и их предводителях, а потом сказал: «О Малик, поистине ты ничего не добьёшься, если посадишь на коней знать племени Хавазин. Вели им подняться туда, где они будут в безопасности, а потом сажай на коней молодых, и если ты станешь побеждать, то находящиеся сзади присоединятся к тебе, а если проиграешь, это тебе поможет, и ты сохранишь и семью, и имущество».
Однако Малик отверг его предложение, сказав: «Я не сделаю этого, ибо ты уже стар и туго соображаешь! Племя Хавазин подчинится мне, или я брошусь на этот меч, и он выйдёт у меня из спины!» Таким образом, он не пожелал принять в расчёт мнение Дурайда, а воины заверили его: «Мы будем повиноваться тебе». Дурайд же сказал: «Такого дня я ещё не видел, но мне придётся увидеть его!»
Разведка с обеих сторон
После этого к Малику пришли разведчики, которых он посылал для сбора сведений о мусульманах. Увидев, что они дрожат от страха, Малик спросил: «Горе вам, что случилось?» Они ответили: «Увидев людей в белом верхом на пегих лошадях (возможно, это были ангелы), мы потеряли самообладание».
Когда Пророку r доложили о перемещениях врага, он направил к ним Абу Хазрада аль-Аслами t, велев ему смешаться с ними и оставаться среди них для сбора необходимых сведений, что и было сделано им.
Посланник Аллаhа r покидает Мекку и направляется в Хунайн
В девятнадцатый день после вступления Посланника Аллаhа r в Мекку, шестого числа месяца Шавваль 8-го года хиджры (мусульманского летоисчисления), Пророк r выступил в поход во главе двенадцатитысячной армии мусульман, десять тысяч из которых участвовали вместе с ним в завоевании Мекки, а две тысячи были мекканцами, в большинстве своём недавно принявшими Ислам. Для этого похода Пророк r одолжил у Сафвана бин Умаййи t сто панцирей и соответствующее снаряжение, оставив за старшего в Мекке Итаба бин Усайда t.
К вечеру прискакал всадник и сказал: «Я поднялся на гору и увидел, что все люди из племени Хавазин до одного сидят на своих верблюдах, и с ними были их женщины и их скот». Услышав это, Посланник Аллаhа r улыбнулся и сказал: «Завтра всё это станет добычей мусульман, если на то будет воля Аллаhа ﷻ».
Этой ночью нести охрану лагеря вызвался Анас бин Абу Мурсид аль-Ганави t. Увидев многочисленность своего войска, некоторые мусульмане стали говорить: «Ни за что не победить нас сегодня!» – и Посланнику Аллаhа r было тяжело слышать подобные слова, ибо они должны были надеяться не на многочисленность своего войска, а на помощь Аллаhа ﷻ.
Мусульманская армия неожиданно подвергается обстрелу и нападению
Ночью в среду, десять дней спустя после начала месяца Шавваль, Малик бин Авф прибыл к ущелью Хунайн раньше мусульман и уже ввёл туда своих воинов, поставив засады на дорогах, в узких местах и горных ущельях. Он велел своим воинам обстреливать мусульман, как только те появятся, а потом разом атаковать их.
Перед рассветом Посланник Аллаhа r построил свои войска и раздал отрядам знамёна, после чего мусульмане стали спускаться в ущелье, не зная о том, что в этом месте их поджидает засада. И как только они вошли туда, их неожиданно осыпал град стрел, и все отряды врага бросились на них. Мусульмане обратились в бегство, не обращая внимания друг на друга. Бегство было таким стремительным, что Абу Суфьян бин Харб, только недавно принявший Ислам, воскликнул: «Они не остановятся до самого моря!»
Что же касается Пророка r, он сместился вправо, крича: «Ко мне, о люди, я – Посланник Аллаhа r, я – Мухаммад бин Абдуллах r!» Однако с ним оставалось лишь небольшое количество сподвижников и членов его семьи.
В этот момент Посланник Аллаhа r показал свою беспримерную отвагу: он направил свою мулицу в сторону неверных, произнося такие слова: «Я – пророк, и нет в этом лжи, я – Ибн Абд аль-Мутталиб!»
Абу Суфьян бин аль-Харис t удерживал его мулицу за узду, а аль-Аббас t – за стремя, не давая ей двигаться быстро. Затем Посланник Аллаhа r обратился за помощью к своему Господу, сказав: «О Аллаh ﷻ, ниспошли Твою помощь!»
Мусульмане возвращаются, и разгорается бой
Посланник Аллаhа r велел своему дяде аль-Аббасу t, обладавшему очень громким голосом, обратиться к сподвижникам. Сообщается, что его крик можно было услышать на расстоянии восьми миль.
Аль-Аббас t рассказывает: «Я изо всех сил закричал: “Где дававшие клятву под деревом?” И, клянусь Аллаhом I, услышав мой голос, они потянулись ко мне подобно коровам, которых тянет к их телятам, и закричали: “Мы идём к тебе, мы идём к тебе!”»
Люди пытались удержать своих верблюдов, но не могли справиться с верховыми животными. Тогда они начали снимать свои доспехи и бросать их на шеи верблюдов, а сами схватили мечи и щиты, соскакивали на землю, предоставляя верблюдам возможность бежать куда угодно, и шли на голос аль-Аббаса t. Через некоторое время вокруг Пророка r собралось уже около ста человек, которые бросились в бой.
Потом призыв был обращён к ансарам (жителям Медины): «О сообщество ансаров, о сообщество, о Бану аль-Хазрадж!» Так постепенно все отряды мусульман собрались на тех позициях, которые они оставили, и сражение разгорелось с новой силой.
Посланник Аллаhа r взглянул на поле боя и сказал: «Вот когда разгорелся настоящий бой!» Пророк r набрал пригоршню земли, бросил их в лица неверных, а потом воскликнул: «Да исказятся лица!» – и эта земля попала в глаза каждому из врагов. После этого неверные стали неуклонно терять силы и в конце концов бросились в бегство.
адиль ибрагимов