
В книгах «Кашф аль-Гумма» и «Аль-Ихьяу» говорится, что Посланник Аллаха ﷺ любил из зелени цикорий, укроп и клевер. Абу Нуайм передаёт хадис Ибну Аббаса رضي الله عنه, где он приводит слова Пророка ﷺ: «Употребляйте цикорий. Поистине, нет такого дня, чтобы на него не падала капля из Рая».
Имам ат-Табарани приводит в своём сборнике «Аль-Кабир», что Пророк ﷺ любил огурцы. А в книге Ибну Асира «Ан-Нихая» говорится, что Посланник Аллаха ﷺ любил есть сердцевину финиковых пальм. Имам аль-Бухари приводит от Ибну Умара رضي الله عنه: «Я сидел возле Посланника Аллаха ﷺ, и он ел сердцевину пальмы».
Анас бин Малик рассказал: «Пророк ﷺ не ел чеснок, лук, а также лук-порей потому, что его посещают ангелы и что он разговаривает с ангелом Джибрилем u» (Абу Нуайм). Посланник Аллаха ﷺ не желал из-за неприятного запаха этих продуктов причинять вред ангелам.
Имам аль-Газали в «Аль-Ихьяи» приводит: «Посланник Аллаха ﷺ никогда не порицал еду. Если еда ему нравилась – он ел её, а если нет – оставлял» (аль-Бухари, Муслим).
Имам ан-Навави в толковании этого хадиса говорит: «В этом и есть почтительное отношение к еде. Пророк ﷺ не допускал в отношении еды даже таких высказываний, как «[слишком] солёная», «кислая», «недожаренная» и т.п.».
От матери правоверных Аиши d передаётся: «Пророк ﷺ приходил ко мне в начале дня и говорил: “У тебя есть что-нибудь на завтрак?” Я отвечала: “Нет”. И тогда он говорил: “Поистине, я постящийся (сразу делал намерение на суннат-пост)”». Далее она рассказывает: «В один из дней он пришёл ко мне, и я сразу сказала ему: “О Посланник Аллаха ﷺ, нам принесли угощение”. Он спросил: “И что же это?” Я сказала: “Хайс (каша из сушёных фиников, масла и творога)”. Пророк ﷺ сказал: “Я с утра постящийся (с ночи сделал намерение на пост)”. Затем он покушал» (ат-Тирмизи). В этом есть доказательство о дозволении прервать суннат-пост.
В другом хадисе говорится: «Соблюдающий суннат-пост – хозяин сам себе: если желает – будет до конца соблюдать пост, а если захочет – может прервать». А что касается аята Корана (смысл комментария): «…И не делайте тщетными ваши деяния» (сура «Мухаммад ﷺ», аят 33), здесь речь идёт о запрете на нарушение обязательных деяний и нежелательности прерывать желательные.
Абу Хурайра رضي الله عنه рассказывает: «Посланник Аллаха ﷺ, когда ему приносили еду, спрашивал о ней: “Это подарок или милостыня?” И когда ему говорили, что это милостыня, то он, обращаясь к своим сподвижникам, говорил: “Вы поешьте”. А когда говорили, что это угощение в качестве подарка, то он кушал вместе с ними» (аль-Бухари, Муслим).
Пророк ﷺ не ел угощений, что ему приносили в качестве подарка, без того чтобы предложить дарителю тоже отведать часть этого подарка. Это он стал делать после того, как во время сражения при Хайбаре одна женщина принесла Посланнику Аллаха ﷺ в качестве подарка отравленное овечье мясо. Пророк ﷺ со сподвижниками поели этого мяса, и это стало причиной смерти нескольких сподвижников. Сам же Пророк ﷺ тоже пострадал, и вред от этого яда постоянно беспокоил его, вплоть до того как он покинул этот мир.
(Продолжение следует.)
Рашид Камалов