Дирхем халифа аль-Му’тасима
Аль-Му’тасим родился в 796 году в Багдаде. Он был младшим сыном правителя мусульман Харуна ар-Рашида, матерью его была наложница по имени Марида из Средней Азии. Когда умер отец-халиф Харун ар-Рашид, аль-Му’тасим был ещё мальчиком.
Большая разница в возрасте со старшими братьями позволила ему не участвовать в их борьбе за престол и последующей гражданской войне. На тот момент он не представлял никакой угрозы братьям и поэтому был в безопасности. Наблюдая борьбу своих старших братьев, он сделал для себя вывод, что будущее зависит только от него самого. Он точно знал: хочешь быть самостоятельным и независимым – будь сильным и создай свою личную армию.
Ещё будучи юношей, он расходовал все имеющиеся у него деньги только на покупку рабов-тюрков. Из купленных рабов он организовывал воинские отряды, назначал командиров, вооружал и оснащал их всем необходимым. Окружающие смеялись: сын Харуна ар-Рашида играет в солдатики, но при этом вместо игрушечных использует настоящих людей. Юношеское увлечение, думали они; подрастёт – всё пройдёт. Не прошло. Личная армия аль-Му’тасима, сформированная из купленных рабов-тюрков, продолжала расти численно и организационно и скоро стала играть важную силовую роль в государстве. Она стала участвовать вместе с армией халифата как в военных походах против Византии, так и в наведении порядка в провинциях.
Халиф аль-Ма’мун имел возможность сравнить боеспособность своей государственной армии, состоящей из арабов и персов, с армией младшего брата, укомплектованной рабами-тюрками. Армия брата заметно отличалась боеспособностью, дисциплиной и преданностью своему хозяину. Халиф пришёл к выводу, что брату удалось создать удивительно эффективную военную организацию. Халиф аль-Ма’мун высоко оценил целеустремлённость младшего брата и поручил ему провести реформу всей армии халифата, укомплектовав её тюрками по образцу своей личной армии, чем аль-Му’тасим и стал заниматься незадолго до смерти халифа.
Аль-Му’тасим имел хорошее образование, отличное здоровье и большую физическую силу. В момент смерти халифа аль-Ма’муна аль-Му’тасим находился рядом с ним в составе войска, направлявшегося на войну с Византией, тогда как сын халифа Аббас в это время был на другой границе империи. Точно не известно, назначил ли халиф перед смертью аль-Му’тасима своим преемником (вместо собственного сына) или тот просто воспользовался возможностью, но в любом случае Аббас отказался от престола в пользу своего дяди аль-Му’тасима и принёс ему присягу в 834 году (218 году хиджры).
Став халифом, аль-Му’тасим приблизил к себе своих проверенных в боях военачальников-тюрков, доверив им главные государственные должности. При этом он лишился части поддержки арабской элиты, отстранённой от власти.
Халиф реорганизовал армию халифата. Теперь она состояла исключительно из тюрок-рабов. Они же стали и придворной охраной.
Отношение к этой армии рабов у арабского населения было не всегда дружеским. Чтобы не вызывать лишнего раздражения у жителей Багдада, халиф в 218 году хиджры (мусульманского летоисчисления) перенёс столицу в город Самарру, куда переехал сам с семьёй, придворными и армией тюрок.
В 226 году хиджры аль-Му’тасим заболел и в следующем году скончался. Новым халифом стал сын Харун, принявший тронное имя аль-Ватик Биллах. После этого на халифский престол всходили потомки только аль-Му’тасима.
Дирхем халифа аль-Му’тасима как раз и стал первой монетой моей небольшой коллекции куфических дирхемов. На этом куфическом дирхеме – следующий текст.
В центральном поле лицевой стороны монеты – надпись:
Нет бога, кроме Аллаха ﷻ, Он Един, и нет равных Ему.
Круговая надпись (выпускные данные):
Во имя Аллаха ﷻ, этот дирхем отчеканен в Мадинат ас-Салам в 219 году.
На внешней круговой надписи – текст Корана (смысл комментария):
«…Аллах ﷻ всем распоряжается как до [победы персов], так и после [неё]. В тот день верующие обрадуются помощи Аллаха ﷻ…» (сура «Ар-Рум», аяты 4–5).
Круговая надпись (выпускные данные):
Во имя Аллаха ﷻ этот дирхем.
Оборотная сторона монеты.
В центральном поле оборотной стороны:
Мухаммад Расулюллах (Посланник Аллаха ﷺ).
Аль-Му’тасим Биллах.
Круговая надпись – «второй символ», 33-й стих (аят) суры «Ат-Тавба» Корана (смысл комментария):
«Он (Всевышний Аллах) – Тот, Кто отправил Своего Посланника (Мухаммада ﷺ) с верным руководством и истинной религией, чтобы возвысить её над прочими религиями, даже если [это] не нравится язычникам».
Впервые монету с надписью имени правящего халифа в нижней строке оборотной стороны отчеканили именно во время правления халифа аль-Му’тасима, и она стала образцом монетной надписи на несколько столетий. Особенностью монеты из моей коллекции является то, что она имеет частичную утрату, но при этом основные надписи, необходимые для её определения, сохранились и очень хорошо читаются.
Описание этой монеты под номером 1842 вошло в первый в России фундаментальный труд «Монеты восточного халифата», изданный в 1873 году российским учёным В. Тизенгаузеном.
Анатолий Рожук