Всё о любимом Пророке ﷺ

Имам ат-Тирмизи приводит в своём сборнике от Умму Рафиа Сальмы رضي الله عنها, жены Абу Рафиа ﷺ: «Поистине, аль-Хасан бин Али ﷺ, Ибну Аббас ﷺ, Ибну Джа’фар ﷺ зашли к ней домой и сказали: «Приготовь нам еду, которая нравилась Посланнику Аллаhа ﷺ и которую он с удовольствием кушал». Она сказала: «О мои дети, вы не захотите сегодня это кушать». Они сказали: «Нет, мы желаем покушать именно это». Она встала, взяла немного ячменя, помолола его, затем насыпала муку в кастрюлю. Потом налила сверху масло, добавила перца и приправу (смесь кориандра, имбиря и тмина). Она преподнесла им это блюдо и сказала: “Это то, что любил Пророк ﷺ и с удовольствием кушал”». Посланник Аллаhа ﷺ любил добавлять в еду разные приправы, имевшиеся у него в наличии, и это ни в коем случае не противоречит его отрешённости от этого мира (зухду).

Умму Рафи’ رضي الله عنها прислуживала тёте Пророка ﷺ Сафии бинту Абдулмутталиб رضي الله عنها. Кроме того, она прислуживала в доме Посланника Аллаhа ﷺ. Она рассказывала, что каждый раз, когда у Пророка ﷺ появлялся гнойник, он повелевал ей накладывать на это место хну. 

Она принимала роды у Марьям رضي الله عنها во время рождения сына Посланника Аллаhа ﷺ – Ибрахима ﷺ. Также она принимала роды у Фатимы رضي الله عنها, дочери Пророка ﷺ, при рождении аль-Хасана ﷺ и аль-Хусайна ﷺ. И она же вместе с Али ибну Абу Талибом ﷺ омывала её тело после смерти. 

Её муж Абу Рафи’ ﷺ был из коптов (египтян), он был рабом аль-Аббаса (дяди Пророка ﷺ) ﷺ, который подарил его Посланнику Аллаhа ﷺ. Когда Абу Рафи’ ﷺ принёс Пророку ﷺ радостную весть о принятии Ислама его дядей аль-Аббасом ﷺ, от радости Посланник Господа ﷺ освободил его от рабства. 

От Джабира ибну Абдуллы ﷺ передаётся: «Перед сражением при Хандаке, когда рыли окоп, я завершил свою часть работы, пришёл к жене домой и сказал: «У тебя есть что-либо из еды? Я видел, что Пророк ﷺ испытывает сильный голод». Она вынесла сосуд, в котором был один сах (мера веса – около 3 кг) ячменя. Ещё у нас был маленький ягнёнок, которого я тут же зарезал. Жена помолола ячмень (для приготовления лепёшек), мы поставили мясо вариться в кастрюле. Затем я подошёл к Пророку ﷺ и скрытно сказал ему: «Пойдём со мной (о Посланник Аллаhа ﷺ), ты и несколько человек с тобой». Пророк ﷺ тут же громко крикнул: «О те, кто в окопе, поистине Джабир ﷺ приготовил нам еду! Давайте, поспешите!» Потом Пророк ﷺ обратился ко мне: «Не снимайте с огня кастрюлю с мясом и не начинайте печь хлеб, пока я не приду». Я начал испытывать такой стыд, о каком известно лишь Всевышнему. Я пришёл к жене и сказал: «Позор тебе. К нам идёт Пророк ﷺ со всеми сподвижниками». Она спросила: «Пророк ﷺ спросил у тебя о количестве еды?» Я ответил: «Да». Жена успокоила меня, сказав: «Аллаh ﷻ и Его Посланник ﷺ лучше знают. Мы же сообщили о количестве еды, что у нас есть». Когда же Пророк ﷺ пришёл, жена принесла ему тесто, и Пророк ﷺ слегка плюнул на него. Далее он поднял крышку кастрюли и туда тоже плюнул». Пророк ﷺ сделал дуа (помолился Всевышнему) и попросил Его даровать благодать в еде. Затем он обратился к моей жене: «Позови пекарей, пусть они помогают тебе испечь мне хлеб, и черпай из кастрюли, не опуская её на пол». 

Людей было около тысячи, и, клянусь Аллаhом ﷻ, они все ели мясо и хлеб до тех пор, пока не насытились. Когда все разошлись, наша кастрюля с мясом продолжала кипеть, и тесто для хлеба оставалось в таком же количестве, как будто мы не трогали его» (аль-Бухари, Муслим). 

(Продолжение следует.)
 

Рашид Камалов