Кто она — рабыня, равная или хранительница?

Почему именно мужчина – добытчик?

Что касается обязанности обеспечивать семью – жену и детей, – эта обязанность возложена именно на мужчину, будь он мужем или отцом, потому что он является основным добытчиком в семье. Это правило будет действовать до Судного дня, и оно установлено из-за мудрых и важных социальных причин, которые мы разъясним подробнее.

Почему это правило сохраняется, несмотря на то, что обычаи меняются, а цивилизации развиваются? Потому что если бы женщину полностью вовлекли в процесс зарабатывания и поставили наравне с мужчиной, то одна из самых священных социальных задач – уход за детьми и их правильное воспитание – осталась бы без достойного выполнения, ибо женщина в силу занятости не могла бы осуществлять присмотр за потомством и, соответственно, брать на себя такую ответственность. Поскольку мужчина не в состоянии полноценно заменить женщину в этой миссии, то именно женщина остаётся основной фигурой в этом вопросе.

Итак, нужно понять: дело здесь не в том, что женщина — это женщина, а мужчина — мужчина. Причина разделения ролей — не пол, а жизненные обстоятельства и мудрые причины, связанные с общественным устройством.

Если бы мужчин обязали заниматься воспитанием детей, это отвлекло бы их от более важных задач, в которых они несут основную ответственность, – это прежде всего социальные и экономические обязанности, которые женщинам выполнить сложно или невозможно в полной мере.

Почему женщинам велено покрываться, а мужчинам – нет?

Что касается обязанности женщины закрывать свою привлекательность, – если бы женщина соблазнялась мужчиной так же, как мужчина соблазняется женщиной, то такое же предписание распространялось бы и на мужчин.

Но Всевышний Аллах, Который создал мужчин и женщин с их природными качествами, лучше знает, кто и чему более подвержен. Он знает, что женщину привлекают в мужчине качества и особенности, отличные от тех, что привлекают мужчину в женщине. Поэтому религиозные предписания отличаются в этих вопросах в соответствии с различием природ и предпочтений каждого из них.

При всём вышесказанном мужчина и женщина равны в той части обязанностей, где источник искушения (фитны) одинаков.

Например, обязанность прикрывать тело между пупком и коленями распространяется на обоих, потому что влияние обнажения этой части тела одинаково соблазнительно и для мужчин, и для женщин. Но в отношении тех качеств, которые привлекают мужчину в женщине и наоборот, Ислам делает различие, потому что объекты влечения различаются, как и природные склонности у полов.

Почему социальные роли важнее пола?

Таким образом, можно сделать общий вывод: само по себе то, что человек мужчина или женщина, не является причиной для различий в обязанностях. Если какие-то различия и есть, то они обусловлены внешними факторами, связанными с жизненными обстоятельствами и общественными функциями, как мы показали на примерах.

Мы также видим, что эти же факторы могут привести к разным обязанностям даже среди самих мужчин или среди самих женщин – в зависимости от их ситуации. Можно убедиться в этом на основе следующего примера.

Имам Ахмад в своём «Муснаде» и ан-Насаи в «Сунане» приводят хадис от Умм Салямы ﷺ, которая сказала: «О Посланник Аллаха r, почему нас, женщин, не упоминают в Коране так же, как мужчин?» И тогда был ниспослан аят Корана (смысл комментария): «Воистину, для мусульман и мусульманок, верующих мужчин и верующих женщин, покорных мужчин и покорных женщин, правдивых мужчин и правдивых женщин, терпеливых мужчин и терпеливых женщин, смиренных мужчин и смиренных женщин, подающих милостыню (обязательный закят) мужчин и подающих милостыню женщин, постящихся мужчин и постящихся женщин, хранящих целомудрие мужчин и хранящих целомудрие женщин и часто поминающих Аллаха ﷻ мужчин и женщин Аллах ﷻ уготовил прощение и великую награду» (сура «Аль-Ахзаб», аят 35).

Этот аят показывает, что Всевышний Аллах объединил мужчин и женщин в одну категорию, охватывающую все обязанности, которые Он предписал Своим рабам. Он не сделал различий между ними на основе того, мужчина это или женщина.

Если же ты увидишь, что между мужчиной и женщиной есть разница в каких-то правах, установленных Аллахом ﷻ, то знай: причина этого не в самой по себе женственности, а во внешних обстоятельствах, которые иногда касаются мужчин, а иногда – женщин. Также некоторые права иногда остаются связанными с женщинами из-за определённых социальных условий и причин, которые обусловлены реальностью жизни.

Ибрагим Ибрагимов