Сегодня: 01 сентября 2026 года
поделиться

Справедливость как фундаментальная ценность

«Самая большая хитрость – это честность, и самая большая сила – это справедливость». Шейх Ахмад Афанди

Справедливость подразумевает отведение каждому должного места и равное отношение ко всем. Если говорить о человеческих качествах, то справедливость включает в себя такие качества, как праведность, чистая совесть, искренность и беспристрастность. 
Справедливость – это не только вынесение заслуженного наказания тому, кто совершает преступление, но и предоставление заслуженной награды тому, кто творит добро. Всевышний Аллаh сам справедлив и требует проявления справедливости от всех людей. 
Для верующего, который желает добиться довольства Всевышнего, справедливость является обязательным качеством. Рядом с таким человеком люди чувствуют себя в безопасности, потому что там, где справедливость, есть безопасность, взаимная любовь, милосердие и укрепление братских уз.
Как мы знаем из истории Ислама, множество людей последовали за Пророком Мухаммадом r благодаря его абсолютной справедливости. Окружающие, увидев, каким справедливым и беспристрастным человеком является Мухаммад r, поверили ему и приняли его пророчество. 
Пророк Мухаммад r был образцом справедливости. Его идеальная справедливость удивляла не только современников, но и тех, кто позже знакомился с его жизнеописанием.
Всевышний одарил его справедливостью высшего уровня, благодаря которой ему удалось превратить людей, известных в доисламской Аравии как варвары, в прекрасных людей с чистыми нравами и высоким чувством справедливости.

Пророку Мухаммаду ﷺ удалось внедрить такую справедливость в среде своих последователей, что самый простой человек мог отстоять в исламском суде своё право, выиграть дело, даже если он судился с самим правителем. Для этого не нужно было иметь власть, связи, деньги. Судья всегда выносил решение беспристрастно.

Только соблюдая справедливость в отношениях с окружающими, верующий может достичь счастья и успеха. Несправедливость и обман ведут к катастрофе как отдельного человека, так и всё общество, а благодаря справедливости сохраняются как честь, достоинство и права человека, так и благополучие, порядок в обществе.

К сожалению, в наше время благородные нравы и чувство справедливости проявляются не в полной мере. В частности, сегодня широко распространился обман при торговле. Обвешивание и присвоение чужой собственности стали нормой для многих, кто участвует в торговых отношениях. 

Люди не видят в этом ничего предосудительного и совершают запретные с точки зрения религии сделки, как будто грех за такое был отменён. Складывается впечатление, что они напрочь забыли о том, что Всевышний Аллаh и Его посланники призывали свои народы к честности и справедливости, особенно в торговых взаимоотношениях. 

Всевышний Аллаh в Коране посвятил вреду обвешивания в торговле целую суру, в которой Он описывает обманщиков и стиль их поведения. Это указывает на важность честности и справедливости и на недопустимость обмана в торговых взаимоотношениях. 

Верующий должен быть справедлив в любой ситуации. Он должен быть справедлив даже к тем, кто проявляет к нему вражду, или к тем, к кому питает чисто человеческую неприязнь. Этого требует от нас религия.

Из всего вышеприведённого проистекает, что справедливость с точки зрения Ислама означает, что каждый человек должен получить то, чего он действительно заслуживает. При этом должны соблюдаться его неотъемлемые права и уважение к нему как к личности. 
Это всё касается как мусульман, так и немусульман. Истинно верующий в Бога проявляет справедливость, будучи уверенным в том, что он непременно будет спрошен за все свои действия в Судный день и получит соответствующее воздаяние. 

Более всего соблюдать справедливость обязаны те, на ком лежит власть и ответственность за других людей. Они должны служить людям с целью улучшить их положение, а не использовать свои полномочия и административный ресурс в личных целях, превращая его в средство исполнения своих желаний.

Ислам также призывает родителей быть справедливыми к своим детям, руководителей – к своим подчинённым, судей – к вынесению справедливых решений, а работодателей – к созданию справедливых условий труда. Если эти принципы не будут соблюдаться, в обществе могут возникнуть жестокость, беззаконие, неуверенность, хаос и смута.

Уважаемые братья и сёстры, будьте справедливы перед Всевышним Аллаhом, и Он посчитает вас правдивыми, вы станете обладателями счастья в мирской и вечной жизни, ведь в этом заключается всё благо! 
 

Нурмухаммад Изудинов