Ответы на вопросы от 01.11.2024 (по Ханафи)
Произнесение «амин» после суры «Аль-Фатиха» в намазе является сунной (желательным). Так поступали Пророк ﷺ и его сподвижники. В одном из хадисов Посланник Аллаhа ﷺ говорит: «Когда имам говорит «амин» (после суры «Аль-Фатиха»), вы тоже скажите «амин». Ибо если произнесение слова «амин» молящимися совпадёт с произнесением его ангелами, то Аллаh I простит их прежние грехи» (аль-Бухари). Приведённый хадис не оставляет сомнений, что произнесение слова «амин» после суры «Аль-Фатиха» является важной (муаккада) сунной. Учёные разошлись во мнениях относительно того, нужно это произносить тихо или вслух. Однако это различие касается предпочтительности произнесения «амин» вслух или тихо. Оно не касается дозволенности или недозволенности произнесения «амин» вслух или тихо, поскольку все четыре имама единогласны в том, что это дозволено. Однако в нашем мазхабе во всех намазах (включая те, что читаются вслух) «амин» предпочтительно читать тихо.
(«Фикх аль-Ислам»)
2.Если во сне возбуждаешься и от этого ощущения просыпаешься, при этом нет никаких выделений и оргазма, то нужно ли делать полное омовение?
Если нет никаких выделений, то купаться не нужно.
(«Хашияту Тахтави»)
3.Мои родители потратили мои деньги на себя. Обязаны ли они вернуть мои деньги?
Нет, ваши родители не обязаны возвращать вам то, что они потратили, и вам просить их вернуть тоже будет неправильно. Однако родителям запрещается продавать недвижимость детей без их согласия.
(«Ат-тасхил ад-Дурур»)
4.Во время совершения намаза куда нужно смотреть?
Стоя во время намаза, желательно смотреть на то место, куда прикладывается лоб во время земного поклона. В поясном поклоне желательно направить взгляд на переднюю часть ступней. А в земном поклоне – на кончик носа. Сидя желательно обратить взгляд на подол (между коленями). При произнесении «салама» желательно смотреть на плечи, правое и левое.
(«Хашияту Тахтави»)
5.Муж не содержал жену, и она потребовала у него сумму, которую тратила на себя. Должен ли муж возместить эту сумму?
Нет, муж не должен ничего выплачивать, кроме случая, если они договорились об оплате заранее. К примеру, жена сказала мужу: «Если и тебя не будет денег, я буду расходовать свои средства, а ты мне всё возместишь», и муж согласился. В этом случае муж должен всё возместить своей супруге.
(«Ат-тасхил ад-Дурур»)
6.В пяти намазах, следуя за имамом, я должен читать «Аль-Фатиху» и другую суру или нет?
Следуя в намазе за имамом, нужно молчать, когда имам читает аяты Корана в намазе. Это основывается на следующем аяте Священного Корана (смысл комментария): «И когда читается Коран, то [внимательно] слушайте и молчите, чтобы к вам проявили милость» (сура «Аль-А’раф», аят 204). Это основывается также на хадисе Пророка ﷺ, который передаёт Абу Муса аль-Ашари: «Когда имам начинает чтение Корана, то храните молчание. Когда он сядет в намазе, то первое, что вам нужно прочитать, – это ташаххуд («Ат-Тахият»)» (Ибн Маджа). На основе вышесказанного вынесено решение, что тот, кто следует в намазе за имамом (ма’мум – следующий за имамом), во время чтения имамом аятов Корана должен молчать, слушая его чтение. Читать что-либо в это время ма’муму является запретным (карахат-тахрим). Остальные же молитвы, такие как тасбих (прославление Господа) в поясном поклоне, ташаххуд и другие, он читает как обычно.
(«Дурар аль-Мухтар»)
7.Разрешено ли женщине использовать сивак ?
Да, разрешено. Дёсны у женщин достаточно нежные, поэтому для них допустимо использование как самой веточки сивака, так и жевательной резинки (с запахом сивака) и вознаграждение будет такое же, как за использование сивака.
(«Марак иль-Фалях»)
8.Как правильно поднимать палец при чтении «Ат-Тахийята»?
При чтении молитвы «Ат-Тахийят» следует сидеть, руки расположив на бёдрах, пальцы направив на киблу. Дойдя до чтения шахады (слов свидетельства веры), желательно поднять и опустить указательный палец правой руки следующим образом: при произнесении слов «ля иляха» указательный палец правой руки поднять вверх, при словах «илляЛлах» – опустить. Остальные пальцы рук остаются в том же положении. Если же человек не знает, в каком месте это делается, то лучше, чтобы его пальцы оставались неподвижными в течение всего времени чтения молитвы «Ат-Тахийят».
(«Дурар уль-Мухтар»)
9.Как быть с намазом, если менструальные выделения длятся дольше обычного?
Если у женщины обычный для неё срок выделений длился семь дней, то по его завершении она обязана искупаться и приступить к намазу, если наступило время. Если же выделения не прекратились, а продолжались десять или меньше дней, то это будет означать, что обычный для неё срок изменился. Если же выделения продолжались дольше десяти дней, то это означает, что у неё истихаза (выделения в связи с болезнью и т.п.), и ей в этом случае необходимо искупаться и приступить к совершению намазов. Также она обязана возместить все намазы, пропущенные после семи дней, т.е. после обычного для неё срока.
(«Дурар Хуккам»)
10.Каково решение по поводу полуденного сна (кайлюля)? До или после зухр-намаза является желательным (сунной) немного поспать?
Желательный сон (кайлюля) означает полуденный сон. Об этом говорится в одном из хадисов Пророка ﷺ: «Поспите после обеда, ибо, поистине, сатана (шайтан) не дремлет после обеда» («Му’джам аль-Авсат»).
Кайлюля совершается в полдень, независимо от того, совершается она до обеда или после, до зухр-намаза или после него.
Однако в день пятницы сподвижники Пророка ﷺ обедали и совершали кайлюлю после джума-намаза. Об этом говорится в следующем хадисе, переданном от Анаса t: «Мы совершали джума-намаз рано, а после обеда ложились немного поспать» (аль-Бухари).
(«Фатава ль-Хиндия»)
Мухаммад-фарук Азимов. тел.: +7 967 939 65 62