Судья по имени Шурайх
Повелитель верующих Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه купил у одного бедуина (жителя пустыни) коня. Заплатив за него, он сел на коня и отправился в путь. Но не успел он отъехать, как обнаружилось какое-то повреждение, которое помешало коню продолжать бег. Умар رضي الله عنه повёл коня обратно и сказал тому бедуину:
– Забери своего коня, ибо он с изъяном.
Однако бедуин отказался забирать коня:
– Я не возьму его назад, о повелитель правоверных, потому что я продал тебе его здоровым и без изъянов.
Выслушав его, Умар رضي الله عنه предложил:
– Выбери того, кто нас рассудит.
Бедуин сказал:
– Пусть нас рассудит Шурайх ибн аль-Харис.
Умар согласился.
Повелитель мусульман Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه и владелец коня предстали перед судом Шурайха. Выслушав бедуина, Шурайх повернулся к Умару ибн аль-Хаттабу رضي الله عنه и спросил:
– Ты забрал коня здоровым, о повелитель верующих?
Умар ответил:
– Да.
Шурайх, недолго думая, вынес решение:
– Оставь у себя то, что ты купил, о повелитель верующих, либо верни его продавцу таким, каким ты взял его у него.
Умар رضي الله عنه посмотрел на Шурайха с удивлением и воскликул:
– А разве решение могло быть иным?! Слово истины и справедливое решение. Поезжай в Куфу (Ирак), я назначаю тебя судьёй.
К тому времени, когда Умар назначил Шурайха ибн аль-Хариса судьёй, тот не был неизвестной личностью для мединского общества или человеком, чьё имя не упоминали среди обладающих знанием и авторитетных его представителей. Люди ценили Шурайха за острый ум, уникальную проницательность и сообразительность, благонравие и глубокое знание жизни. Шурайх был родом из Йемена, из племени Кинда. Немалая часть его жизни пришлась на времена невежества (до ниспослания пророчества Мухаммаду ﷺ).
Когда Аравийский полуостров озарился светом истинного пути и лучи Ислама достигли Йемена, Шурайх одним из первых уверовал в Аллаhа ﷻ и Его Посланника ﷺ и внял призыву к истине. Люди, которым были хорошо известны его достоинства, благонравие и прекрасные особенности его натуры, искренне желали, чтобы Шурайх переехал в Медину пораньше и успел встретиться с Посланником Аллаhа ﷺ прежде, чем тот покинет этот мир, дабы он успел непосредственно перенять от него чистые знания. Случись это, он удостоился бы чести называться сподвижником Пророка ﷺ, после того как обрёл великое благо веры. И тогда благо окружало бы его со всех сторон. Однако случилось то, что было предопределено Создателем.
Назначение судьёй мусульман
Умар رضي الله عنه не поторопился, назначив этого последователя сподвижников Пророка ﷺ на столь важный пост и поручив ему судопроизводство, несмотря на то, что в те годы небо Ислама ещё было украшено множеством звёзд – сподвижников Посланника Аллаhа ﷺ.
Последующие годы подтвердили проницательность Умара رضي الله عنه и правильность его решения. Шурайх проработал судьёй для мусульман около шестидесяти лет подряд. Он занимал пост судьи не только при Умаре رضي الله عنه, но и при Усмане ибну Аффане رضي الله عنه, Али ибну Абу Талибе رضي الله عنه и Муавии бин Абу Суфьяне رضي الله عنه. И он продолжил занимать этот пост и в период правления династии Омейядов. И только с появлением аль-Хаджжаджа он попросил отправить его в отставку. Шурайх дожил до 107 лет. При этом жизнь его была полна достойных деяний и поступков, которыми он по праву мог гордиться. Шурайх обогатил историю судопроизводства своими судебными решениями и уникальными примерами подчинения влиятельных и простых мусульман закону Всевышнего, представителем которого был Шурайх.
В книгах можно найти множество историй об этом человеке, и на страницах этих книг остались его слова и дела.
Однажды Али ибн Абу Талиб رضي الله عنه потерял кольчугу, которая была очень дорога ему. Очень скоро он увидел, что один иноверец продаёт эту кольчугу на рынке Куфы.
Узнав её, Али رضي الله عنه сказал ему:
– Это моя кольчуга. Она упала с моего верблюда в такую-то ночь в таком-то месте.
Тот стал возражать:
– Нет, это моя кольчуга, и она в моих руках, о повелитель верующих!
Али رضي الله عنه настаивал:
– Это моя кольчуга. И я никому не продавал её и не дарил. И твоей она стать не могла.
Тот предложил:
– Пусть нас рассудит судья мусульман.
Али رضي الله عنه согласился:
– Что ж, это справедливо. Пойдём же к нему.
И они отправились к судье Шурайху. Когда они предстали перед ним, Шурайх спросил Али ибн Абу Талиба رضي الله عنه:
– Что говоришь ты, о повелитель верующих?
Али رضي الله عنه сказал:
– Я обнаружил свою кольчугу у этого человека. Она упала с моего верблюда в такую-то ночь в таком-то месте, и я не продавал её ему и не дарил.
Шурайх спросил иноверца:
– А что скажешь ты?
Тот ответил:
– Это моя кольчуга, и она в моих руках, и я не обвиняю повелителя верующих во лжи.
Шурайх повернулся к Али رضي الله عنه и сказал:
– У меня нет сомнений в том, что ты говоришь правду, о повелитель верующих, и что эта кольчуга действительно твоя, но требуются два свидетеля, способных подтвердить то, что ты утверждаешь.
Али رضي الله عنه сказал:
– Да, мой слуга Канбар и мой сын аль-Хасан رضي الله عنه могут засвидетельствовать.
Шурайх отверг это предложение:
– Свидетельство сына в пользу отца не принимается, о повелитель верующих.
Али возмутился:
– СубханАллаh («Пречист Аллаh ﷻ»)! Человек из числа обитателей Рая, и его свидетельство не принимается?! Разве ты не слышал, что Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Аль-Хасан и аль-Хусейн – предводители юношей-обитателей Рая»?
Шурайх ответил:
– Да, мне известно это. Тем не менее, я не могу разрешить сыну свидетельствовать в пользу отца.
Тогда Али повернулся к иноверцу и сказал:
– Забирай кольчугу, ибо у меня нет иных свидетелей.
Тот воскликнул:
– Но я свидетельствую, что это кольчуга повелителя верующих! – и добавил: – О Аллаh ﷻ! Повелитель верующих сидит вместе со мной перед судьёй, и судья выносит решение в мою пользу! Я свидетельствую, что религия, которая повелевает подобное, – истина. И я свидетельствую, что нет божества, кроме Аллаhа ﷻ, и что Мухаммад ﷺ – Его раб и Посланник! Да будет тебе известно, судья, что это кольчуга повелителя верующих и что я шёл за войском, когда оно двигалось к Сиффину (место, где произошла встреча Али رضي الله عنه и Муавии رضي الله عنه во время переговоров), и эта кольчуга упала с его тёмно-серого верблюда и я подобрал её.
Али رضي الله عنه сказал:
– Коль уж ты принял Ислам, то я дарю её тебе. И дарю тебе вместе с ней этого коня.
И очень скоро люди увидели этого человека сражающимся с хариджитами (заблудшие, выступившие против четвёртого праведного халифа Али ибн Абу Талиба رضي الله عنه) под знамёнами Али رضي الله عنه в день Битвы при Нахраване. Он храбро сражался, пока не пал в бою, приняв мученическую смерть.
Адиль Ибрагимов