Выпуск: 682, Раби-уль-ахир 1445

Категория: Медицина

Важное требование этикета – не есть досыта, прекратить приём пищи, не насытившись. После, облизнув пальцы рук, вымыть их и протереть.

Очень нежелательно оставлять несъеденными мелкие кусочки хлеба. В хадисе говорится: «Тому, кто соберёт крошки хлеба и съест их, Всевышний увеличит удел и защитит его детей от болезней и бед» (Абу Шайх). 

Нежелательно оставлять еду, застрявшую между зубами. Её следует удалить с помощью зубочистки или зубной нити и выплюнуть. Но можно проглотить те остатки пищи, которые вы удалили при помощи языка, не прибегнув к дополнительным средствам. После еды следует поблагодарить Всевышнего и воздать Ему хвалу за то, что Он наделил нас таким благом, как еда. Желательно воздать хвалу следующим образом (смысл): «Вся хвала Аллаhу ﷻ, Который даровал нам еду, питьё и сделал нас из числа верующих». 

После питья молока желательно сказать (смысл): «О Аллаh ﷻ, сделай благодатью то, чем Ты нас наделил, и дай нам его (молока) ещё больше».

Если же вы приняли какую-либо другую пищу, то желательно прочитать следующую мольбу (смысл): «О Аллаh ﷻ, дай нам благодать в том, чем Ты нас наделил, и дай нам лучшее, чем это». 

Если поели еду сомнительную или запретную (харам), то следует опечалиться об этом, сожалеть и просить прощения у Всевышнего. В хадисе говорится: «То мясо, которое появилось на твоём теле посредством запретного, достойно адского огня» (ат-Тирмизи). 

Есть много разных версий дуа, которые желательно читать после еды, но смысл их одинаков, поэтому можно выбрать любые из них.
После завершения трапезы желательно помыть руки с мылом, особенно если употребляли пищу, от которой отделяется жир. Также желательно сполоснуть рот. 

Этикет приёма пищи в обществе 

Существуют определённые правила этикета приёма пищи в обществе. Имам аль-Газали в книге «Ихья улюму ддин» пишет о семи таких правилах. 

1. Не следует начинать есть первым, если на трапезе присутствует достойный, уважаемый человек, например учёный, праведник или даже человек старше возрастом. Следует подождать, пока он приступит к еде. Но если вы чувствуете, что гости ждут, пока начнёте вы, тогда надо поспешить и начать приём пищи. 

2. Вести во время еды спокойную беседу о чём-либо хорошем, полезном, а не есть молча. 

3. Проявлять уважение к тому, кто сидит с вами за столом, не стараться съесть как можно больше, отдавать предпочтение в еде другим. Если замечаете, что присутствующий за столом берёт мало еды, то попросите его не стесняться, однако больше трёх раз предлагать нежелательно. 

4. Когда находитесь в обществе, не заставляйте, чтобы вас просили поесть. Наоборот, чувствуйте себя как дома и ешьте то, что вам нравится, но при этом не забывая о скромности. При малом количестве еды старайтесь есть меньше, и, если вы закончите приём пищи раньше гостей, не вставайте из-за стола, чтобы ваши друзья не оказались в неловком положении. Ибну Мубарак, когда к нему приходили гости, клал перед ними финики и говорил: «Тому, кто съест больше всех, я дам дирхем за каждый финик». И в конце он подсчитывал косточки и тому, у кого их оказывалось больше всего, давал дирхемы. Таким образом он старался, чтобы гости, не стесняясь, ели у него. Джафар ибн Мухаммад говорил: «Лучшие мои братья те, которые приходят ко мне домой и едят много, и самые трудные для меня те, которые заставляют себя много просить, чтобы поели». 

5. Помыть руки. После того как Анас رضي الله عنه и Сабит رضي الله عنه поели, Анас رضي الله عنه поставил перед Сабитом رضي الله عنه тазик, чтобы тот помыл руки, но он отказался. Тогда Анас رضي الله عنه сказал: «Если твой брат проявляет к тебе уважение, то прими его и не отвергай». 

6. Не стоит следить за тем, как и что едят гости. Следует есть вместе с ними, спокойно беседуя о чём-либо хорошем. И если даже вы сыты, то сделайте вид, что едите, чтобы гости не стеснялись и продолжали трапезу. 

7. Не делать во время приёма пищи ничего, что может вызвать отвращение гостей к еде. 
Если, находясь в обществе, соблюдать вышеперечисленные правила приёма пищи, то вам и вашим гостям за столом будет комфортно, они уйдут от вас довольными, а значит, и вас сполна ожидает воздаяние от Всевышнего.
 

Мухаммад Дибиров