Сражение при Бадре, помощь Господа

Курайшиты послали Умайра бин Вахба аль-Джумахи для выяснения, какими силами располагают мединцы. Умайр на коне объехал вокруг их лагеря, а потом вернулся обратно и сказал: «Их около трёхсот человек, но дайте мне ещё посмотреть, не устроили ли они засаду и не идёт ли к ним помощь». 

После этого он проехал по ущелью ещё дальше, но, ничего не увидев, вернулся к курайшитам и сказал: «Я ничего не обнаружил, однако, о курайшиты, мне уже приходилось видеть всадников на верблюдах из Ясриба (прежнее название Медины), они несут с собой смерть. Не думаю, что кого-нибудь из них можно будет убить без того, чтобы он не убил хотя бы одного из вас, и после этого жизнь уже не будет такой хорошей. Так принимайте же своё решение!» После этого часть мекканцев стала возражать Абу Джахлю, который твёрдо решил сражаться, призывая его увести армию в Мекку без боя. 

Желание мекканцев вернуться в Мекку без боя

Среди людей стал ходить Хаким бин Хизам, который подошёл к Утбе бин Рабиа и сказал: «О Абу ль-Валид, поистине, ты – предводитель курайшитов и люди подчиняются тебе, так не хочешь ли ты, чтобы тебя поминали добром до скончания времён?» Тот спросил: «А в чём дело, о Хаким?» Он сказал: «Уведи отсюда людей и забудь о том, что случилось с твоим союзником Амром бин аль-Хадрами (он был убит в одном из походов мусульман)». На это Утба сказал: «Я сделаю это, если ты выступишь как гарант, так как он был моим союзником, и я должен получить плату за его кровь и вернуть захваченное у него имущество!» Потом Утба сказал Хакиму бин Хизаму: «Отправляйся к Абу Джахлю, ибо я думаю, что только он может стать причиной ссор между людьми». После этого Утба бин Рабиа обратился к людям и сказал: «О курайшиты, если вы встретитесь с Мухаммадом ﷺ, то ничего не добьётесь. Ибо если вы победите его, то один из вас будет смотреть на другого с ненавистью, потому что он убил сына его дяди, или сына его тёти, или кого-нибудь из других его родственников. Возвращайтесь же и не вмешивайтесь в дела Мухаммада ﷺ с другими арабами; если они разобьют его, то случится то, чего вы хотите, а если выйдет по-иному, то он найдёт вас, и вы не добьётесь от него желаемого!» 

Как безрассудство победило мудрость 

После этого Хаким бин Хизам пошёл к Абу Джахлю, готовившему свои доспехи, и сказал ему: «О Абу ль-Хакам, Утба послал меня к тебе с тем-то и тем-то». Абу Джахль сказал: «Увидев Мухаммада ﷺ и его товарищей, он поддался его колдовству. Нет, мы не вернёмся, пока Аллаh ﷻ не рассудит нас с Мухаммадом ﷺ! Не имеет значения, что сказал Утба, который считает Мухаммада и его друзей сильными: дело в том, что среди них находится его сын (Абу Хузайфа бин Утба), и он так запугивает вас только из-за него!» 

Когда Утба узнал, что Абу Джахль сказал, он воскликнул: «Этот желтозадый ещё узнает, кто из нас поддался колдовству – я или он!»
Что же касается Абу Джахля, то он стал принимать срочные меры, опасаясь, что противодействие ему усилится. После этого разговора он послал за Амиром бин аль-Хадрами, братом Амра бин аль-Хадрами, убитого во время похода, и сказал ему: «Твой союзник (имеется в виду Утба) хочет вернуться и увести людей. Ты сам увидел тех, кому хотел отомстить, так поднимайся же и мсти за убийство своего брата!»

Тогда Амир поднялся, обнажил свой меч и стал громко кричать: «О Амр, о Амр!» – в результате чего люди пришли в ярость. И они утвердились в своих дурных намерениях, а Абу Джахлю удалось убедить людей не соглашаться с мнением Утбы.

Встреча двух отрядов 

Когда многобожники выдвинулись вперёд и две армии встретились лицом к лицу, Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «О Аллаh ﷻ, вот курайшиты, явившиеся со своим высокомерием и гордостью, чтобы сражаться с Тобой и обвинять во лжи Твоего посланника! О Аллаh ﷻ, окажи мне обещанную Тобой помощь! О Аллаh ﷻ, сокруши их этим утром!»

Увидев Утбу бин Рабиа, сидевшего верхом на красном верблюде, Пророк ﷺ сказал: «Если в ком-либо из этих людей и есть благо, то им является хозяин красного верблюда, и если они послушаются его, то встанут на правильный путь». Посланник Аллаhа ﷺ стал выравнивать ряды мусульман, и в это время случилось нечто удивительное. В руке Пророк ﷺ держал стрелу, с помощью которой выравнивал ряды, а Савад бин Газия رضي الله عنه вышел вперёд. Посланник Господа ﷺ слегка ударил его стрелой по животу и сказал: «Подравняйся, о Савад!» Савад رضي الله عنه сказал: «О Посланник Аллаhа ﷺ, прояви справедливость по отношению ко мне». Тогда Пророк ﷺ обнажил свой живот и сказал: «Воспользуйся своим правом (отплатить тем же)». Однако Савад رضي الله عنه обнял Пророка ﷺ и поцеловал его живот. Пророк ﷺ спросил его: «О Савад, что заставило тебя сделать это?» На что тот ответил: «О Посланник Аллаhа ﷺ, уже близко то, о чём тебе известно (Савад رضي الله عنه предчувствовал свою смерть в этом бою), и я хотел, чтобы моя последняя встреча с тобой закончилась прикосновением моей кожи к твоей!» И Посланник Аллаhа ﷺ прочитал мольбу за него. 
Выровняв ряды, Пророк ﷺ отдал своим воинам приказ не вступать в бой, пока они не получат от него последней команды на это, а потом дал наставление относительно ведения боя, сказав: «Если они будут одолевать вас числом, стреляйте в них из луков, но берегите стрелы и не обнажайте мечей, пока они не нападут на вас». После этого Пророк ﷺ вместе с Абу Бакром رضي الله عنه вернулся к своему навесу, а Саад бин Муаз رضي الله عنه во главе отряда занял подходы к нему. 

Начало сражения 

Бой начал аль-Асвад бин Абд аль-Асад аль-Махзуми, отличавшийся злобностью и дурным нравом. Он вышел вперёд и закричал: «Даю обет Господу напиться из их водоёма или разрушить его и умру ради этого!» Тогда к нему вышел Хамза бин Абд аль-Мутталиб رضي الله عنه. Когда они сошлись в бою, Хамза رضي الله عنه отрубил ему ногу до середины голени перед этим водоёмом. Аль-Асвад упал на спину, и из его ноги в сторону его товарищей хлынула кровь. Потом он пополз к водоёму, чтобы броситься в него и выполнить свою клятву. Хамза رضي الله عنه, пытаясь удержать его от этого, нанёс ему ещё один удар, когда аль-Асвад уже упал туда. 

Этот поединок и положил начало сражению. После этого вперёд вышли Утба ибн Рабиа, его брат Шайба и аль-Валид бин Утба, три лучших всадника курайшитов, являвшиеся членами одной семьи. Отделившись от общего строя, они вызвали противника на поединок. К ним вышли трое молодых ансаров (жителей Медины) – Авф ибн аль-Харис رضي الله عنه и его брат Муаз رضي الله عنه, а также Абдуллах ибн Раваха رضي الله عنه. 

Мекканцы спросили: «Кто вы?» Они ответили: «Мы из числа ансаров». Мекканцы сказали: «Вы равны нам и вы уважаемые люди, но нам нужны не вы, ибо хотим сразиться с сыновьями нашего дяди!» После этого один из них закричал: «О Мухаммад ﷺ, выведи к нам равных нам из числа наших соплеменников!» И тогда Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Вставай, о Убайда бин аль-Харис رضي الله عنه, вставай, о Али رضي الله عنه, вставай, о Хамза رضي الله عنه». 

Убайда, самый старший из них, вышел на поединок с Утбой бин Рабиа, Хамза رضي الله عنه – с Шайбой, а Али رضي الله عنه – с аль-Валидом.

Хамза رضي الله عنه и Али رضي الله عنه сразу же одолели своих противников, а Убайда и его противник нанесли по два удара и ранили друг друга, и тогда Али رضي الله عنه и Хамза رضي الله عنه напали на Утбу и убили его, а Убайду, у которого была отрублена нога, унесли с поля боя. Он умер в местечке ас-Сафра, не приходя в сознание, спустя четыре или пять дней после битвы при Бадре, когда войско мусульман возвращалось в Медину. А впоследствии Али رضي الله عنه говорил, что нижеследующий аят Корана был ниспослан о них (смысл комментария): «И вот две враждующие стороны, представители которых пререкались друг с другом относительно их Господа. Тем, которые не уверовали, в жизни будущей сделают одежды из пламени и будут поливать головы их кипятком» (сура «Аль-Хадж», аят 19).

Адиль Ибрагимов