Выпуск: 670, Рамадан 1444

Категория: Медицина

Всевышний в Коране говорит (смысл комментария): «И Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих» (сура «Аль-Исра», аят 82).

Есть множество разных молитв (дуа), приведённых в Сунне Пророка Мухаммада ﷺ для защиты и лечения от разных болезней. Приведём некоторые из сур и аятов Корана, которые читают для защиты и лечения от болезней.

В хадисе Пророка ﷺ сказано: «Лучшее лечение – Коран» (Ибн Маджах). Когда один человек пожаловался Пророку ﷺ на боли в горле, он сказал: «Усердствуй в чтении Корана», – и добавил: «Коран является исцелением» (аль-Байхаки).

Однажды кто-то пожаловался Посланнику Господа ﷺ на боли в груди. И ему тоже Пророк ﷺ посоветовал: «Читай Коран, Всевышний говорит (смысл комментария): «…И исцеление того, что в сердцах…» (Ибн Мардави), т. е. к вам ниспослан Коран, который является исцелением от душевных и телесных болезней.

Чтение суры «Аль-Фатиха»

Сура «Аль-Фатиха» (переводится как «Открывающая») является первой сурой Корана. Она имеет также другое название: «Аш-Шафия» (Исцеляющая»).

От Абу Саида Аль-Худри رضي الله عنه передаётся: «Как-то мы с группой сподвижников Пророка ﷺ вышли в путь и остановились в одной местности, недалеко от племени, представители которого отказались нас угостить. Оказалось, что старейшину этого племени укусил скорпион, и, не найдя лекарства от яда, они пришли к нам за помощью, говоря: «Нашего старейшину укусил скорпион, и мы не нашли ему лечения. Нет ли среди вас того, кто мог бы его вылечить?» Тут встал один из нас и сказал: «Я смогу его вылечить, но я сделаю это только за определённую плату». Они обещали дать нам тридцать овец за лечение господина. И наш товарищ исцелил его от укуса скорпиона чтением суры «Аль-Фатиха». И за это нам дали тридцать овец. Мы сказали друг другу: «Давайте разделим между собой этих овец». А тот, кто исцелил, ответил: «Давайте подождём, пока мы не вернёмся к Пророку ﷺ, и тогда спросим его». Прибыв в Медину, мы рассказали об этом Посланнику Господа ﷺ, и он спросил: «Откуда же ты узнал, что она (сура «Аль-Фатиха») исцеляет?» Затем добавил: «Да, вы поступили верно, поделите это между собой и определите мне из этого долю» (аль-Бухари).

Один из праведных людей сказал: «Кто положит руку на больное место, прочитает суру «Аль-Фатиха» и скажет (смысл): «Начинаю с именем Всевышнего Аллаhа (3 раза). Я прибегаю к Аллаhу ﷺ и Его Силе, чтобы удалить зло и боль, которую испытываю»; «Я прошу Великого Аллаhа, Господа великого Трона, чтобы Он исцелил тебя. О Аллаh ﷺ, Господь людей, удали эту болезнь и исцели! Ты – Исцеляющий, и нет исцеления, кроме Твоего исцеления, (исцели же так, чтобы после этого) не осталось болезни!» (аль-Бухари, Муслим).

«Именем Аллаhа ﷺ заклинаю тебя от всего того, что доставляет тебе мучения, от зла любого человека и от дурного глаза завистника! Да исцелит тебя Аллаh ﷺ, именем Аллаhа ﷺ заклинаю тебя» (Муслим).

Или другая мольба (смысл): «О Аллаh ﷺ, избавь меня от вреда и непристойности того, что я чувствую, ради мольбы Твоего Пророка ﷺ Благословенного, Доверенного и Стойкого перед Тобой». Повторить эту мольбу 7 раз.

Лечение молитвами и чтением Корана (рукья)

Когда Пророкa ﷺ укусил скорпион, он сказал: «Всевышний Аллаh проклял скорпиона, который не оставляет ни пророков, ни других». Затем повелел принести сосуд с водой и солью и, опустив место укуса в воду, прочитал суры «Аль-Ихляс», «Аль-Фаляк», «Ан-Нас» (112-я, 113-я и 114-я суры Корана), пока боль не утихла (Ибн Аби Шайба).

Посланник Аллаhа ﷺ, когда ложился спать, читал в ладони суры «Аль-Ихляс», «Аль-Фаляк», «Ан-Нас», дул на них и протирал ими лицо и участки тела, куда доходили руки. (Передал аль-Бухари)

Когда Усман ибн Абу ль-Ас رضي الله عنه пожаловался Пророку ﷺ на болезнь, которая одолевала его с тех пор, как он принял Ислам, Посланник Господа ﷺ сказал ему: «Положи руку на больное место на твоём теле и скажи: «Бисмиллаhи» («С именем Аллаhа ﷺ») 3 раза, потом 7 раз скажи (смысл): «Начинаю с именем Аллаhа ﷺ (3 раза). Я прибегаю к Аллаhу ﷺ и Его всесилию, удаляясь от зла и боли, которую испытываю. Я прошу Великого Аллаhа ﷺ, Господа великого Трона, чтобы Он исцелил тебя». От Ибн Аббаса رضي الله عنه передаётся, что Пророк ﷺ учил читать эту молитву при лихорадке (высокой температуре) и других болезнях.

Из всех перечисленных хадисов и преданий мы видим, что рукъя (лечение через чтение аятов Корана или различных молитв) можно и желательно использовать как для избавления от болезни, так и для защиты от неё в будущем (профилактики).

Польза и исцеление от чтения рукъя зависят от чистоты, искренности намерения и убеждения того, кому читают, и того, кто читает.

Молитвы (дуа) из рукъя можно написать на бумаге и носить с собой, как это делал Ибн Умар رضي الله عنه. Он призывал своих детей заучивать эти мольбы наизусть, а младшим, которые не могли учить, вешал на шею в записанном виде.

В хадисе от Амира бин Шуайба (от его отца и дедушки) сказано: «Пророк ﷺ учил нас при пробуждении ото сна из-за испуга сказать (смысл): «Прибегаю к защите совершенных слов Аллаhа ﷺ от Его гнева и Его кары, от зла Его рабов, от наущений шайтанов и от того, чтобы они являлись ко мне» (Ахмад).

Мухаммад Дибиров