Выпуск: 660, Джумад-уль-авваль 1444

Категория: История

Нуайм ибн Мас’уд – один из выдающихся сподвижников Пророка ﷺ

(Продолжение. Начало в предыдущем номере)

В эту же ночь Нуайм ибн Мас’уд беспокойно ворочался в постели, и сон абсолютно не шёл к нему. Глубоко задумавшись, он смотрел на сияющие на небосводе звёзды.

 Внезапно он услышал в душе внутренний голос, который обращался к нему: «Горе тебе, о Нуайм! Что привело тебя сюда из далёкого Неджда воевать с этим человеком и его сторонниками? Ты не прибыл сюда ради мщения за поруганную честь, ты пришёл воевать с ним (Мухаммадом ﷺ) без всякого повода. Пристало ли такому разумному человеку, как ты, сражаться, убивать или быть убитым без всяких на то оснований? Горе тебе, о Нуайм. Что же заставило тебя обнажить меч против этого праведного человека, который повелевает своим последователям быть справедливыми, добродетельными и помогать своим близким? Что побуждает тебя обагрять своё копьё кровью его сподвижников, которые последовали за ним по праведному пути истины?»

Результатом этого внутреннего напряжённого диалога Нуайма со своей душой явилось твёрдое и окончательное решение, которое он немедленно претворил в жизнь.

Под покровом ночи Нуайм ибн Мас’уд покинул расположение своих войск и направился к Посланнику Аллаhа ﷺ.

Увидев его перед собой, Пророк ﷺ спросил:
– Нуайм ибн Мас’уд?
– Да, о Посланник Аллаhа ﷺ! 
– Что привело тебя сюда в этот час? – спросил Пророк ﷺ.
– Я пришёл засвидетельствовать, что нет божества, кроме Аллаhа ﷻ, и, истинно, ты раб Аллаhа ﷻ и Его посланник. То, с чем ты пришёл, является истиной, – заявил Нуайм. – Я принял исламскую веру, о Посланник Аллаhа ﷺ, но мой народ не знает этого. Приказывай мне, что сочтёшь нужным.

Пророк ﷺ сказал:
– Ты среди нас один. Отправляйся к своим людям и постарайся отбить у них желание воевать с нами, ведь война – это хитрость.
– Слушаюсь, о Посланник Аллаhа ﷺ, – ответил Нуайм. – Скоро ты узнаешь то, что обрадует тебя, если на это будет воля Аллаhа ﷺ.

Война – это хитрость

Сразу же после этого Нуайм ибн Мас’уд отправился к племени Бану Курайза, с которым ранее поддерживал самые дружеские отношения.

Встретившись с ними, он сказал:

– О Бану Курайза, вы всегда знали мою любовь к вам и искренность моих предложений вам.
– Да, у нас нет никаких оснований обвинять тебя в чём бы то ни было, – сказали они.
– В этой войне курайшиты и гатафаниты находятся в ином положении, чем вы, – сказал Нуайм.
– Это как же?! – спросили его.

Нуайм ответил:

– Это ваша страна, где находится всё ваше имущество, ваши дети и женщины, и вы просто не можете переселиться в другое место. Что же касается курайшитов и гатафанитов, то их земля, имущество, дети и женщины находятся далеко отсюда. Для них это чужая страна. Они пришли сюда, чтобы воевать с Мухаммадом ﷺ, уговорили вас нарушить данное ему обязательство и помогать им в этой войне. И вы дали им согласие на это. Если они одержат над ним победу, то захватят большую часть добычи, а если потерпят поражение, то благополучно вернутся к себе на родину, а вас оставят ему. Естественно, Мухаммад ﷺ отомстит вам самым жестоким образом. Вы же прекрасно знаете, что у вас нет достаточных сил, чтобы противостоять ему.

– Ты прав, – сказали курайзиты. – Что же ты предлагаешь?

Нуайм ответил:

– Я считаю, что вы не должны сражаться на их стороне, пока они не пришлют вам группу своих знатных людей, которых вы сделаете своими заложниками. Тем самым вы заставите их воевать против Мухаммада ﷺ на вашей стороне вплоть до вашей победы или же до тех пор, пока не погибнут последние ваши и их воины.

– Ты дал нам добрый совет, – сказали курайзиты.

Уйдя от них, Нуайм сразу же направился к Абу Суфьяну ибн Харбу, который командовал войском курайшитов. Обратившись к нему и его людям, Нуайм сказал:

– О курайшиты, вы всегда знали мою любовь к вам и моё враждебное отношение к Мухаммаду ﷺ. Мне сообщили то, что я счёл необходимым передать вам. Но очень прошу вас держать это в секрете и никому не говорить о том, что я вам скажу.

Курайшиты приготовились внимательно слушать, и Нуайм продолжал:

– Люди Бану Курайза пожалели о своей вражде с Мухаммадом ﷺ и послали гонца передать ему следующее: «Мы раскаиваемся в том, что сделали, и мы решили восстановить наши обязательства перед тобой и помириться. Удовлетворит ли тебя, если мы захватим группу знатных курайшитов и гатафанитов, а затем выдадим их тебе, чтобы ты казнил их? После этого мы присоединимся к тебе в войне против них, пока с ними не будет покончено». Мухаммад ﷺ велел передать им, что он согласен. Поэтому если иудеи будут просить вас прислать заложников из ваших людей, то никого не выдавайте им.

Абу Суфьян воскликнул:
– Ты наш добрый союзник, и да воздастся тебе добром за это!
После этого Нуайм сразу же направился к людям своего племени Гатафан и рассказал им то же самое, что он говорил Абу Суфьяну, сделав аналогичное предостережение.

Решив проверить людей племени Бану Курайза, Абу Суфьян направил к ним своего сына, который сказал им следующее: 
– Мой отец передаёт вам приветствие и сообщает следующее: «Наша блокада Мухаммада ﷺ и его сторонников слишком затянулась, и это наскучило нам. Мы решили начать активные боевые действия против него, чтобы освободить себя от этой обузы». Мой отец послал меня к вам, чтобы призвать вас к совместному выступлению завтра.

Курайзиты ответили ему: 

– Сегодня суббота, а по субботам мы ничего не делаем. К тому же мы будем сражаться на вашей стороне только в том случае, если вы пришлёте нам семьдесят знатных людей от вас и гатафанитов, которых мы сделаем своими заложниками. Мы опасаемся, что если сражение окажется неблагоприятным для вас, то вы отправитесь к себе домой, а нас бросите одних в борьбе против Мухаммада ﷺ. Вы же знаете, что мы в одиночку выстоять против него не сможем.

Когда сын Абу Суфьяна вернулся к своим и сообщил им то, что услышал от курайзитов, то все в один голос воскликнули: 
– Да пошли они прочь, обезьянье и свинское отродье! Даже если они попросят у нас одного барашка в заложники, то не получат его.
Таким образом, Нуайму ибн Мас’уду успешно удалось внести раскол в ряды союзников и посеять раздор между ними.

Помощь Господа и Его безграничная милость

Господь же наслал на курайшитов и их приспешников ураганной силы ветер, который разметал их палатки, опрокинул котлы и загасил костры. Он больно хлестал их по лицам и засыпал глаза песком. Им не оставалось ничего другого, кроме как снять осаду и отойти. Под покровом темноты они отступили.

Когда утром мусульмане обнаружили, что враги покинули поле боя, то начали восторженно скандировать:

– Слава Аллаhу ﷻ, Который помог Своему рабу, укрепил Своих воинов и Сам нанёс им (врагам) поражение!
С этого дня Нуайм ибн Мас’уд стал приближённым человеком у Пророка ﷺ. Посланник Господа ﷺ назначал его руководителем, давал ему ответственные задания и поручал командовать войсками.

В день покорения Мекки, наблюдая за армией мусульман, Абу Суфьян ибн Харб увидел человека, несущего знамя племени Гатафан. Он спросил у своих людей:

– Кто это?
– Нуайм ибн Мас’уд, – ответили ему.
– Как же он навредил нам в дни битвы у рва! – воскликнул Абу Суфьян. – Он был одним из злейших врагов Мухаммада ﷺ, и вот, теперь он в его армии и несёт знамя своего племени, намереваясь сражаться против нас.

Адиль Ибрагимов