Выпуск: 643, Шаабан 1443

Категория: Актуально

Мир, в котором мы живём, и мир вечный предписаны нам Всевышним Господом.

Каковым должно быть наше поведение в нашем мире, чему мы должны следовать, на что могут повлиять наши дела и намерения в этом мире?

Хотелось бы поделиться с вами, уважаемый читатель этой благословенной газеты, некоторыми соображениями и практикой соблюдения канонов религии Единого Творца.

Мне приходилось видеть людей, которые скрывали свою нужду, будь то в пище, одежде, достатке. Хотя это и нельзя назвать недостатком, мне такие люди казались привлекательными. Такой удел был им предопределён Создателем, и они кротко, терпеливо, без жалоб переносят эти трудности. Таким людям хочется помочь, оказать содействие. В обществе, где все помогают друг другу, необязательно материально, хотя бы добрым словом, непременно наступят благоденствие и расцвет. Для этого необходимо воспитать собственное эго (нафс), ведь несправедливость в этом мире в основном происходит именно из-за него, его ненасытности, горделивости. 

Поэтому мы так легко можем осудить другого человека, не понимая причины и сути его поведения. И, как правило, самостоятельно человек не может справиться с болезнями своей души, ему обязательно нужен тот, кто подскажет, как бороться с эго, направит его по пути праведных рабов Господа. Этими лекарями души на сегодня являются духовные наставники, тарикатские шейхи. 

Смысл жизни человека в этом мире

Для чего Господь создал меня, в чём заключается моя миссия в этом мире, как отличить благодетель от греха? Такие вопросы, несомненно, должны прийти в голову любого разумного человека, вне зависимости от его статуса в обществе, вероисповедания и т.п., начиная с молодых людей, заканчивая взрослыми. 

Ведь мы рождены на этот свет не только для удовлетворения своих инстинктов, желаний, развлечений. Так чем же человек отличается от животных с их беззаботной жизнью, подчинённой инстинктам?! 

Если человек задаёт себе такой вопрос, каждый может ответить на него по-своему. Кто-то согласится с тем, что невозможно достичь нравственности, кроме как через духовность; другие же, у кого в сердце вера слаба или вовсе отсутствует, могут устремиться к недостойным поступкам и даже преступным деяниям, находя для себя всякого рода оправдания. Однако все будут спрошены за свои деяния, и наступит Суд, где оправдания не принесут человеку никакой пользы. Хотя для многих, кто преступает законы Божьи, час расплаты наступает уже в этом мире, и они пожинают плоды своей безнравственности через образ жизни своих детей, внуков. Во всём этом есть мудрый замысел Создателя.

Примером для нас в юности были те, которые делали что-то полезное для людей, села, города. Это были и люди старшего возраста, и молодые, с которыми у меня сложились дружеские, доверительные отношения и которые успели стать полезными в решении социальных, материальных вопросов других людей.

Не такая ли полезность должна быть привлекательна для каждого человека, живущего на Земле, и являться целью жизни, думал я тогда.
Для многих поколений, живших в пору атеизма и пропаганды коммунистических ценностей, было неведомо, что ответ на этот вопрос давно сформулирован в религиозных предписаниях. 

Моя бабушка была первой женщиной в нашем селе, которая совершила хадж (паломничество в Мекку), ещё в XIX веке, вместе со своим отцом, когда ей было 14 лет. Она перенесла много тягот: раскулачивание, выселение на чужбину, смерть мужа в ссылке, религиозные гонения. 
 Именно её религиозность и благой нрав стали причиной праведного, нравственного воспитания всех поколений нашей семьи. Да простит Всевышний ей грехи.