Выпуск: 634, Раби-уль-авваль 1443

Категория: Религия

Аль-Хасан ибн Али رضي الله عنه рассказывал: «Хинд, сын моего дяди Абу Халата (брат Фатимы رضي الله عنها по матери), был одним из тех людей, которые много рассказывали о внешнем виде и образе Посланник

Я сильно желал, чтобы он и мне немного рассказал об этом. И Хинд поведал мне: “Посланник Аллаhа ﷺ был очень благородным человеком (невозможно было проявить неуважение к нему), в глазах людей он был великолепен. Его лицо сияло, словно луна на четырнадцатую ночь”. И таким образом рассказал мне длинный хадис».

Аль-Хасан رضي الله عنه рассказывал: «Я некоторое время не рассказывал этот хадис своему брату аль-Хусейну رضي الله عنه. Когда позднее рассказал ему, то понял, что он узнал его раньше. Он расспросил нашего дядю Хинда ибн Абу Халата обо всём, о чём расспрашивал я. Кроме того, он расспросил отца (Али ибну Абу Талиба رضي الله عنه) об этике поведения Пророка ﷺ в доме, вне дома и основных чертах нрава Посланника Аллаhа ﷺ. Аль-Хусейн обо всём подробно рассказал мне: “Я спросил у отца об этике поведения Посланника Аллаhа ﷺ в доме, и он говорил: “Когда Посланник Аллаhа ﷺ приходил домой, то делил время на три части. Одну часть времени он посвящал Аллаhу ﷻ, другую часть – семье и третью часть – себе. Затем свою часть времени он проводил с людьми. В это время он встречался с предводителями из числа сподвижников и близкими, пришедшими к нему домой. Они затем сообщали людям о том, о чём узнали. Он не жалел времени, чтобы давать советы и наставления людям.

Время, отведённое людям, он организовывал следующим образом: среди тех, кто желал встретиться с ним, он отдавал предпочтение добродетельным и богобоязненным. Более добродетельным людям он выделял больше времени, так как у кого-то была одна проблема, у других – две проблемы, а у некоторых – несколько.

Он уделял им время и призывал их уделять время себе и на полезные для общины дела. К примеру, они задавали ему вопросы, и он сообщал, что им нужно сделать или что нужно предпринять в той или иной ситуации.

Он говорил: “Пусть присутствующие передадут отсутствующим то, что услышали от меня. Сообщайте мне о нуждах людей, которые не могут рассказать мне, так как если кто-то доведёт до правителя проблемы человека, который не имеет возможности сам это сделать, Аллаh ﷻ укрепит его ноги в Судный день”.

В его присутствии не говорили ничего, кроме вышесказанного (то есть кроме того, что могло принести пользу людям в этом мире и мире вечном), и сам он не признавал ничего, кроме этого.

Старшие сподвижники приходили к нему и оставались до тех пор, пока не получали от него знания, и уходили от него людьми, которые укажут окружающим на благое”».

Он сближал людей

Далее аль-Хусейн رضي الله عنه рассказывал: «Я спросил у отца о том, что делал Пророк ﷺ, когда он выходил из дома. Отец говорил: “Посланник Аллаhа ﷺ не говорил на темы, которые не интересовали его. Он сближал людей, призывал к взаимоуважению и не давал им возненавидеть друг друга. Он выказывал уважение к старшему человеку каждого племени и назначал его предводителем. Он не скупился на улыбку и показывал свою прекрасную нравственность. Любимец Господа ﷺ расспрашивал об отсутствующих сподвижниках, что с ними, где они.

Чтобы воспрепятствовать злодеяниям и помочь бедным, он расспрашивал предводителей из числа сподвижников о положении людей. Хорошее называл хорошим и побуждал к нему. Плохое называл плохим и не одобрял его. Все его дела были организованны, и в них не было беспорядка и хаоса.

Он никогда не пренебрегал воспитанием своих сподвижников, опасаясь, что они впадут в состояние беспечности или же проявят склонность к лени и не смогут извлечь максимальную пользу из его нрава и практических дел.

К каждому делу он всегда готовился. Он не был небрежным в тех вопросах, когда нужно было восстановить чужие права, и никому не давал больше, чем тот заслужил.

Ценные люди

Лучшие люди приближались к нему, чтобы получить полезные знания. Для него самыми достойными людьми были те, которые больше всех делали наставлений людям в религиозных и мирских вопросах.

Для него самыми ценными людьми были те, которые больше всех помогали нуждающимся людям”». 

Аль-Хусейн رضي الله عنه рассказывал: «Я спросил у отца о собраниях Посланника Аллаhа ﷺ. Он рассказал мне: “Каждый раз, когда он вставал и садился, то обязательно поминал Аллаhа ﷻ.

Когда он приходил к какому-либо собранию людей, то всегда садился на свободное место и приказывал всем поступать точно так же. Каждому, кто находился в его обществе, он улыбался, или говорил доброе слово, или учил чему-либо полезному. И каждый, кто присутствовал в его обществе, из-за внимания, которое Пророк ﷺ оказывал ему, считал себя самым близким ему человеком. Он терпеливо выслушивал каждого, кто говорил с ним, внимательно рассматривал каждый вопрос. Он не отделялся от разговора первым.

Когда у него что-либо просили и у него это было, то всегда давал это. Если же не было, он отвечал дружелюбными словами. Каждому он улыбался и к каждому человеку относился с добротой. Это дошло до такой степени, что он стал для всех словно отцом, и рядом с ним все были равны.
Его собрание было собранием знаний, мягкости, стыдливости, надёжности и терпения. На его собраниях не повышали голоса и не осуждали скрытые от людей ошибки.

Его сподвижники были равны между собой, они не превозносились друг перед другом. Главным критерием превосходства для них была богобоязненность. Все сподвижники были скромны. На его собраниях старшим выказывали уважение, младшим – доброту. Отдавали предпочтение нуждающимся людям, хотя при этом сами испытывали нужду. Особое внимание старались оказывать новеньким (тем, кто впервые оказался на этом собрании или недавно уверовал)”» («Аш-Шамаилю ль-Мухаммадия», ат-Тирмизи).
 

Адиль Ибрагимов