Ответы на вопросы от 15.10.2021 (по Ханафи)
Достоверно известно, что в могиле будет наказание, а также о жизни в «барзахе» (мир, в котором пребывают души после смерти до Судного дня), равно как и о благах и умиротворении, – в зависимости от положения покойного.
В достоверном хадисе, переданном от Аиши رضي الله عنها, говорится: «Посланник Аллаhа ﷺ обращался к Всевышнему со следующей мольбой: «О Аллаh ﷻ, я прошу у Тебя защиты от могильных мук, и прошу у Тебя защиты от смуты Даджаля (Антихриста), и прошу защиты от козней жизни и смерти, и прошу защиты от греха и долга» (аль-Бухари).
Имам ат-Тирмизи привёл изречение Пророка ﷺ, в котором говорится: «Могила – райский сад или адская яма».
Более весомым, по мнению богословов, является то, что могильные муки или их блага коснутся как души, так и тела, даже если тело истлеет. Ведь Творцу ничто не составляет труда, и это из тайных знаний, которые известны лишь Ему. Доподлинно известно из Корана и пречистой Сунны, что человек будет облагодетельствован или подвержен мукам в своей могиле в зависимости от его деяний.
2.Почему кара Всевышнего не постигает притеснителей на этом же свете?
Потому что этот мир не место для наказаний и возмездия. Мирская жизнь – место для испытания человека, как притеснителя, так и притеснённого. Испытание притеснителя заключается в том, воздержится ли он от этого греха, побоится ли божественной кары. Испытание притеснённого – в том, как он пройдёт испытание.
Если бы Всевышний за каждый грех уничтожал людей, то на этом свете их не осталось бы. Господь в Священном Писании (Коране) говорит (смысл комментария): «И не думай, что Аллаh ﷻ не знает о поступках людей несправедливых. Он просто даёт им отсрочку (откладывает наказание, которое они заслужили) до того дня, когда глаза откроются широко (от увиденного ужаса этого дня)» (сура «Ибрахим», аят 42).
3.Портится ли никях, если муж трижды скажет жене «ты свободна»?
Слова развода (талак) делятся на два вида: явный (сарих) и намёк (кинаят). Такие слова, как «ты разведена» или «я даю тебе развод», считаются явным разводом и не нуждаются в намерении. («Любаб»)
4.Каково решение, если в намазе умышленно прочесть аят-саджда (после которого необходимо совершать земной поклон)?
В книге «Хашияту Тахтави» написано следующее: «Если аят-саджда был прочитан в намазе, то вменяется в обязанность сразу же совершить земной поклон (саджда) и после продолжить намаз. Если же он был прочитан вне намаза, то вменяется в обязанность совершить земной поклон с возможностью отложить на некоторое время».
5.Считается ли развод действительным, если муж дал жене развод во время менструального цикла?
Да, развод считается действительным. Подобные вопросы необходимо решать, обратившись к имаму, компетентному алиму (богослову). Так как тема развода очень сложная, есть вопросы, которые необходимо уточнить, выслушав обе стороны (мужа и жену).
6.Можно ли женщинам следовать за покойным, когда его несут на кладбище?
Учёный Хасан ибн Аммар аш-Шурунбуляли в своей книге «Марак аль-Фалях» пишет следующее: «Следование женщин за покойным является нежелательным (карахат) действием».
Имам ат-Тахтави, разъясняя эти слова, пишет: «Это является нежелательным, близким к запретному, как об этом сказано в книге «Ад-дурр уль-Мухтар».
7.Можно ли читать обеденный и предвечерний намазы вслух, если я совершаю намаз в одиночку?
Нет, нельзя. В книге «Аль-Фатава аль-Хиндия» сказано: «А когда он совершает в одиночку те намазы, которые коллективно читаются шёпотом (обеденный и предвечерний), то он обязан читать их тихо, согласно достоверному мнению. Если же это будет намаз, который коллективно читают громко (утренний, вечерний и ночной), то у него есть выбор (читать громко или тихо). Читать громко лучше, однако не настолько громко, как имам...»
8.Если муж на заработках и не видел жену целый год, то нужно ли возобновлять никях (мусульманский брак)?
Если муж не произнёс слова развода, то его расставание с женой не нарушает их брак. Никях нарушается лишь после произнесения им слов развода. («Любаб»)
9.Я пробыл в больнице несколько дней, где не было никакой возможности совершать намаз. По возвращении домой и при восполнении пропущенных намазов можно ли сократить намазы до двух ракаатов?
Нет, вы не можете сократить четырёхракаатный намаз до двух ракаатов. Вы должны возместить все намазы в полноценной форме. («Хашияту Тахтави»)
10.Один мой знакомый попросил помолиться за его здоровье, но дело в том, что он не мусульманин. Могу ли я сделать за него дуа, чтобы Господь даровал ему излечение?
Да, вы можете молить Творца за здоровье всех людей, вне зависимости от их веры или безверия.
Ибн Сунни передаёт от Анаса رضي الله عنه, что Пророк ﷺ попросил воды, и тогда его напоил один иудей. Выпив воду, Пророк ﷺ сказал ему: «Да украсит тебя Всевышний Аллаh». И этот иудей не видел седины до самой смерти.
Также по поводу мольбы за неверующих о прощении их грехов есть пояснение. В книге «Аль-Мавсуат аль-Фикхийя» сказано: «Если испрашивать прощения грехов для неверующего при его жизни, надеясь, что он уверует и ему будут прощены грехи, то учёные ханафитского мазхаба ясно высказались о дозволенности этого».
Фарук Азимов. тел. для вопросов: +7 967 939 65 62