Выпуск: 626, Зуль-каада 1442

Категория: Религия

В хадисе Пророка ﷺ говорится: «О люди, поистине Аллаh ﷻ обязал вас совершать хадж. Совершайте его.

Тот, кто совершит его искренно, не сквернословя и не греша, очищается от грехов, как в день своего рождения. Умра (малое паломничество) до следующей умры является искуплением грехов между ними. Наградой за принятый хадж является только Рай» (Ахмад).

Хадж имеет огромное значение для верующих как в этом мире, так и в мире вечном. К сожалению в последнее время из-за пандемии коронавируса совершение этого столпа Ислама ограничено лишь верующим КСА. Хадж воспитывает в человеке щедрость, помогает почувствовать равенство всех рабов перед Единым Господом, напоминает о Судном дне, укрепляет узы братства. Хадж напоминает нам об истории прежних пророков и их последователей, предоставляет возможность посещать многие святыни (зияраты), очищает сердце и душу человека. 

Пророк r также отмечал, что шайтан (сатана) никогда не бывает столь унижен, презираем, опозорен и разгневан, как в день пребывания паломников в местности Арафа, ибо видит, как нисходит на людей благодать и милость Творца миров и прощаются им грехи. Сказано, что среди грехов есть такие, которые прощаются только пребыванием в долине Арафа.

Хадж – это универсальное богослужение, ибо он совершается как имуществом, так и телом. И отличается от других столпов веры тем, что совершается только в определённое время и в определённом месте Земли, тогда как исполнять другие столпы – намаз, пост, закят – можно в любом уголке земного шара.

Значение паломничества для верующих

Объединение верующих.

Предписания религии способствуют сплочению и единению всех верующих. Так, жители, например, одного квартала встречаются пять раз в день в близлежащей мечети, совершая там обязательный коллективный намаз. Жителям каждого населённого пункта предписано раз в неделю собраться в соборной мечети на пятничной молитве. А все верующие планеты имеют возможность раз в год встречаться во время хаджа. 
Все верующие во время паломничества, вне зависимости от расы, национальности, совершают одни и те же обряды и ритуалы, обращают свои молитвы к Единому Господу, направляются в одну и ту же сторону, то есть в сторону Каабы. Стремление всех верующих, как бы далеко они ни находились, к центру исламского мира – Благословенной Мекке, из которой по всему миру распространился свет религии Всевышнего.
Проявление равенства.

 При соблюдении обрядов хаджа исключаются какие-либо привилегии: господин и слуга, министр и рабочий – все находятся на одном уровне, облачены в одинаковое одеяние. Воистину, здесь то место, которое напоминает о равенстве всех людей перед Создателем. Также хадж – это напоминание о Судном дне, когда все предстанут перед Господом без одежды, в страхе перед допросом, где не поможет ни благородство рода, ни имущество, ни положение в обществе, кроме искренних деяний.

Каждое место, где выполняются обряды хаджа, связано с каким-либо историческим событием. Это для того, чтобы верующие смогли проникнуться глубоким вдохновением и ощутили связь с верой первого человека – пророка Адама u. А он, как мы знаем, ходил босиком, прикрытый одной только накидкой. Перед Каабой паломник представляет образ посланников Господа – Ибрахима (Авраама) u и его сына Исмаила u, которые заново строили Каабу после всемирного потопа.

Также верующие представляют Пророка Мухаммада ﷺ, который помогал при реставрации Каабы, совершал обход вокруг неё, целовал священный камень Аль-Хаджар аль-асвад. Холмы Сафа и Марва напоминают паломнику о Хаджар (жена Ибрахима u, мать Исмаила u, библейская Агарь), которая искала воду для своего сына.

Будучи в долине Мина, где кидают камешки, паломники также вспоминают о пророке Ибрахиме u, который в этом месте отогнал от себя сатану, кидая в него камни, и о пророке Исмаиле u, которого отец вёл для принесения в жертву. Стояние в долине Арафа напоминает о первой встрече наших прародителей Адама u и Хавы (Ева) t, и потому в некоторых источниках её называют долиной встреч и ожидания.

Также на Арафа верующие представляют образ Посланника Господа ﷺ, который, совершая прощальный хадж, завещал верующим: «О люди, ваш Господь – один, и все вы – потомство Адама u, а Адам u создан из земли, и нет преимущества у араба перед неарабом, кроме как в богобоязненности. И после меня не уподобляйтесь неверным, которые враждуют друг с другом…»

Адиль Ибрагимов