Ханафитский мазхаб (вопросы-ответы)
Скажите, является ли для женщины воспитание детей главным фардом?
Главный фард в жизни каждого мусульманина – исполнение пяти столпов Ислама. Это фундамент для каждого верующего. Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ислам основан на пяти столпах: (искреннем и абсолютном) свидетельстве, что нет бога, кроме Аллаха ﷻ, и что Мухаммад – Посланник Аллаха, совершении (пятикратного) намаза, раздаче милостыни (закята), совершении хаджа и посте в месяц Рамадан» («Сахих» аль-Бухари). В то же время существуют и другие моменты, которые Аллах ﷻ сделал обязательными для человека, при этом у разных людей могут быть разные обязанности. У кого-то их больше, у кого-то – меньше. Будучи отцом (матерью), человек обязан предоставить своему ребёнку правильное исламское воспитание. Аналогичным образом люди, обладающие властью над другими, должны корректно использовать свою власть посредством претворения в жизнь правильного исламского воспитания. Аллах ﷻ говорит в Коране (смысл): «О те, которые уверовали! Оберегайте себя и свои семьи от Огня, растопкой которого будут люди и камни. Над ним есть ангелы суровые и сильные. Они не отступают от повелений Аллаха ﷻ и выполняют всё, что им велено» (Коран, сура «Ат-Тахрим», аят 6). На основе данного аята алимы сделали вывод, что на родителей возложена обязанность предоставить правильное исламское воспитание своим детям, так как единственным путём по спасению от огня Ада является отказ от грехов и совершение благих дел. И обычно это происходит только в том случае, если человек получил правильное воспитание с детства. За хорошее исполнение родительского долга и правильное исламское воспитание полагается большое количество наград. В хадисе Посланник Аллаха ﷺ гарантировал своё соседство в Раю человеку (матери/отцу), правильно воспитывающему своих детей, с крепкой нравственностью и ценностями (Абу Дауд). Кроме того, человек продолжит извлекать пользу от того, что воспитал детей по Исламу, даже после своей смерти.
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда человек умирает, все его дела прекращаются, за исключением трёх:
1) садака джария (подразумевается милостыня, из-за которой человек постоянно получает награду, хотя эта милостыня была оказана лишь однажды. Например, человек выкапывает колодец или скважину или тем или иным способом помогает осуществлению этого процесса. До тех пор, пока люди продолжают извлекать пользу от воды, он будет продолжать получать награду за снабжение ею людей даже после своей смерти);
2) знаний, которые он передал и которые теперь приносят пользу;
3) праведный ребёнок, который станет делать дуа за него» («Сахих» Муслима). Ребёнок, получивший правильное воспитание, его добрые дела будут для родителей средством получения награды даже после их смерти.
Ребёнок, получивший правильное воспитание, его добрые дела будут для родителей средством получения награды даже после их смерти.
Можно ли совершать намаз с закрытыми глазами? (г. Волгоград)
Совершать намаз с закрытыми глазами нежелательно, если нет уважительной причины. Но если человека что-то отвлекает и ему тяжело сосредоточиться в намазе, то закрыть глаза дозволяется («Маракиль фалях»).
Если успеть на джума-намаз после поясного поклона второго ракаата, то как следует поступить? (г. Волгоград)
Если присоединиться к джума-намазу после того, как имам выпрямится с поясного поклона, то после «Салама» надо встать и восполнить два ракаата джума-намаза («Маракиль фалях»).
Можно ли есть, опираясь левым локтем на подушку?
Допускается принимать пищу, опираясь на что-либо, но лучше так не делать. Если же это делается по причине высокомерия, то это запрещено.
Должник просит продлить срок выплаты и дать ещё денег. Как поступить? (г. Волжский)
Если человек взял в долг деньги, но не смог их вовремя вернуть по веским причинам и попросил дать отсрочку и занять ещё некоторое количество денег, то займодателю можно занять их ему. Однако если должник просит отсрочку с условием вернуть больше, то это не дозволяется. Это уже «риба» – ростовщичество.
В щётке для обуви оказался свиной волос. Можно ли ею пользоваться?
Такой щёткой пользоваться нельзя.
В месяц Рамадан мы читали таравих-намаз, разделив его на пять намазов по четыре ракаата. В одном из этих намазов имам забыл прочитать «Ат-Тахият» после второго ракаата, то есть сразу встал на третий ракаат. Затем в конце намаза он произнёс «Салам» и продолжил читать таравих. Является ли первое сидение и чтение «Ат-Тахията» во втором ракаате четырёхракаатного суннат-намаза фарзом или сунной? (Волгоградская область, с. Бережнёвка)
Первое сидение и чтение «Ат-Тахията» после второго ракаата в четырёхракаатном суннат-намазе является ваджибом (ваджиб – это обязательное действие, но по степени ниже фарза). Случайное оставление ваджиба требует замаливания ошибки, то есть необходимо совершить сажда сахви и не нарушать намаз. В вашем случае нужно было напомнить имаму такбиром или тасбихом, чтобы он сел для чтения «Ат-Тахията». Он должен был сесть, пока не совершил сажда в третьем ракаате. Всё это касается суннатнамаза. Если ему не подсказали, и он поздно вспомнил, то он делает в конце намаза-сажда сахви (замаливание ошибки) («Хашия Тахтави»).
Друг попросил меня зарегистрировать его на сайте знакомств, где он будет общаться с посторонними девушками. Впаду ли я за это в грех?
Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поможет другому в совершении греха хотя бы полусловом, тот будет соучастником в этом грехе». Поэтому, если вы поможете ему в этом деле, то будете соучастником в этом грехе.
Надо ли вытираться полотенцем после омовения?
Вытираться полотенцем после омовения допускается. Однако не следует проявлять чрезмерность в этом и вытираться насухо, не оставив никаких следов омовения (Ибн Абидин).
Если пропустить первый «АтТахият», намаз нужно возмещать? (г. Уренгой)
Нет, так как пропущен ваджиб, а это не нарушает намаза и не требует его возмещения.
Можно ли есть и пить из серебряной посуды? (Астраханская область)
Нельзя использовать золотую и серебряную посуду ни мужчинам, ни женщинам (Ибн Абидин).
Как быть, если я хочу жениться на девушке другой национальности, а родители не вполне одобряют этот выбор?
Не идите на поводу обманчивых чувств и не торопитесь с выбором спутницы жизни, так как это не игра, а выбор на всю жизнь. Вы выбираете не только спутницу себе, но и мать для ваших детей, поэтому для начала прочтите внимательно следующее завещание Пророка ﷺ: «При выборе супруги принимаются во внимание четыре фактора: её богатство, знатность, красота и религия; ищи же ту, которая придерживается (заповедей) религии, в противном случае ты окажешься в проигрыше» (аль-Бухари и Муслим). Подойдите к этому завещанию со всей серьёзностью, и если выбранная вами девушка не придерживается религии, то бойтесь оказаться в проигрыше.
Если же она отвечает всем вышеназванным советам Пророка ﷺ, то тогда уже можно задаваться вопросом: как быть, если родители против? И всегда помните, что вы в силу своей молодости и нахлынувших чувств, возможно, не совсем полностью осознаёте, подходит понравившаяся вам девушка в качестве вашей «половинки» или нет. А из-за этого может получиться, что чувства пройдут, и останется только сожаление о неправильно сделанном выборе. Ваши же родители прошли через многое в этой жизни, многое повидали, и возможно, что в несогласии с вашим выбором у них есть свои мотивы.
Не забывайте, что у всех родителей одна мечта – видеть сына счастливым, и ваши родители не исключение. Они желают вам только счастья. Поэтому в один из вечеров сядьте с родителями и за чашкой чая поговорите об этой жизненно важной для вас ситуации. Возможно, они не знают ту девушку, которую вы выбрали, – так расскажите им о ней. Но есть и другая возможность, что они знают о ней нечто, что, возможно, вы не знаете, и поэтому они против вашего выбора. Как бы то ни было, ищите согласие родителей. В хадисе от Абдуллы ибн Амра передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Довольство Аллаха ﷻ – в довольстве родителей, а Его гнев – в их гневе» (ат-Табарани).