Выпуск: 569, Джумад уль-ахир 1440 г.

Категория: Социальная

В этой истории два героя. Но только один – настоящий Придумаем им имена, чтобы не раскрывать реальные. Его назовём Анзором, а ей дадим имя Патимат. Да-да, один из героев – женщина. Оба они успешные предприниматели, оба занимаются торговлей.

Анзор продаёт масло. Сливочное масло, которое многие из нас любят есть на завтрак с тёплым хлебом и сладким чаем. Так вот, Анзор, хоть и не держит коров, да и молоко не покупает, но масло всё же производит. Целыми сутками его фабрика на дому только и делает, что производит масло известных в России (может, и в мире) брендов.

 

 Берёт он у оптовиков самое дешёвое сливочное масло (мы надеемся, что это всё же масло). Привозит в свой большой дом, где за закрытыми железными дверями и огромным каменным забором расположилась его подпольная производственная «артель». Правда, выпускает по-настоящему он только… упаковку. Качественную упаковку от дорогих брендов сливочного масла. 

 

Затем его работники перекладывают дешёвое масло в эту упаковку от известного производителя, и его продукт прям на глазах растёт в цене. Дело это чрезвычайно прибыльное, и Анзор старается свою деятельность не афишировать. Мало ли чего, времена сейчас непростые, много завистников и просто нехороших людей. Сам Анзор очень религиозный человек, часто произносит «ин ша Аллах ﷻ» и «ма ша Аллах ﷻ».

 

Хотя многих его знакомых подобная вера в контексте его деятельности сильно удивляет. «Говорит «ин ша Аллах ﷻ», а сам обманывает людей. Это поддельное масло могут случайно купить его же родственники и друзья. На словах верующий, а на деле – брехун», – рассуждают они. Но Анзор над этим не задумывается. А может, просто отгоняет от себя такие нехорошие мысли.

 

«Хочешь жить – умей вертеться. Жить все хотят хорошо, а в перспективе – ещё лучше», – считает Анзор, не забывая вслух произнести «ин ша Аллах ﷻ». ...Патимат тоже торгует. У неё свой немаленький продуктовый магазин.

 

Расположен он в хорошем месте, и дела у неё идут удачно. Качество своих товаров она не скрывает: кислое назовёт кислым, а сладкое – сладким. Укажет, где срок годности подходит к концу, в каком продукте много жирности, а в каком – не очень, какая курага подходит для компота и какая – нет.

 

Если не окажется у неё нужного покупателю товара – подскажет, где его найти, может отправить и к соседу в магазин, имея при этом возможность расхвалить свой и всучить его невнимательному посетителю. Но Патимат незачем обманывать.

 

Она немногословна, о её вере можно узнать лишь по хиджабу, который она носит, и безупречной торговле, где с каждым клиентом она обходится так же честно, как с родными отцом и матерью. Об этой истории мне поведал один знакомый. Его до белого каления раздражает лицемерие Анзора, у которого на устах – вера, а бизнес построен на лжи и алчности.

 

И столь же сильно поражает честность Патимат, которая без громких слов ведёт кристально честную торговлю и не отходит от своих принципов даже тогда, когда кажется, что эта честность наносит вред её магазину и снижает прибыль.

 

Но это только на первый взгляд. Благодарный покупатель будет приходить к ней снова и снова, в то время как единожды обманутый больше никогда не вернётся и к тому же расскажет о том, как с ним поступили, всем своим друзьям и знакомым. Благодаря Патимат в лексиконе моего знакомого появилось новое слово – «богобоязненность».

 

Он никогда не совершал намаз, не слушает проповедей и религией очень мало интересуется. Но Патимат своим истинно мусульманским поведением продемонстрировала ему такую проповедь, которую он запомнит надолго.

 

А как свидетельствует хадис Посланника Аллаха ﷺ: «Честный и надёжный торговец-мусульманин в Судный день будет вместе с пророками, праведниками и павшими на пути Всевышнего» (передаётся от Ибн Умара رضي الله عنه ). Да поможет нам Аллах ﷻ быть честными и справедливыми! Амин.

 

РОБЕРТ КУРБАНОВ