Выпуск: 565, Раби уль-ахир 1440 г.

Категория: Ханафитский мазхаб

1. Можно ли после похорон прочитать мавлид за усопшего? 2. Можно ли сделать никях с условием, что не будет половых отношений, пока не будем жить отдельно от родителей? 3. Покойного обмыли и завернули в кафан, но лицо оставили открытым. Нарушается ли этим его гусль (ритуальное купание)? 4. – У меня родился сын, и мои родители хотят дать ему имя, которого нет в мусульманском обществе. И вообще, какими именами лучше нарекать детей? 5. Кто должен опекать ребёнка после смерти отца? Мать, её родители или родители отца? 6. Можно ли работать в пивоваренной компании? 7. Если во время намаза было допущено несколько ошибок, сколько раз нужно совершить суджда сахви (земной поклон, совершаемый по причине забывчивости или упущения в намазе)? 8. Если произошёл выкидыш, как следует его захоронить? 9. Примет ли Аллах ﷻ намаз, совершённый в комнате, где на обоях есть изображения животных? 10. Если имаму нужно было совершить саджда сахви (земной поклон), но он забыл об этом и завершил намаз, как должны были поступить те, кто следовал за ним? 11. Какие условия нужно соблюдать для совершения намаза? 12. Прочитала в книге, что если не совершать намаз – значит, я не считаюсь мусульманкой. Так ли это? 13. Правда ли, что по ханафитскому мазхабу любая кожа животных после дубления считается чистой? 14. Говорят, что после смерти одного из супругов, если другой выйдет замуж или женится, в ночь бракосочетания покойный подвергается мукам (голова отрывается от тела). Правда ли это? 15. Если жена попросила дать развод и муж развёлся с ней, может ли она снова выйти замуж за этого мужчину?

1. Можно ли после похорон прочитать мавлид за усопшего?

Прочитать мавлид после похорон, отдавая вознаграждение усопшему, можно. Но если вы собираетесь читать его после похорон, то лучше всего это делать, когда люди немного отойдут от печали и боли. Проводить благие мероприятия можно в любое время.
 

2. Можно ли сделать никях с условием, что не будет половых отношений, пока не будем жить отдельно от родителей?

Если бракосочетание провели со всеми требующимися условиями, то оно будет считаться действительным. А поставленное условие об отсутствии половых отношений до совместного проживания отдельно от родителей не считается действительным. 

 

3.Покойного обмыли и завернули в кафан, но лицо оставили открытым. Нарушается ли этим его гусль (ритуальное купание)?

Оставление незакрытым лица завёрнутого в кафан покойного не нарушает ритуального купания. В хадисах приводится, что Пророк Мухаммад ﷺ не запрещал открывать лицо покойного.

 

4. – У меня родился сын, и мои родители хотят дать ему имя, которого нет в мусульманском обществе. И вообще, какими именами лучше нарекать детей? 

Одно из требований Ислама к родителям – дать детям хорошие имена. В хадисе Пророка ﷺ говорится: «Вас призовут в Судный день по вашим именам и именам ваших предков». Поэтому мы должны выбрать для своих детей лучшие имена.

 

Хадис Посланника Аллаха ﷺ гласит: «Самые любимые для Аллаха ﷻ  имена – это Абдуллах, Абдурахман». Желательно нарекать детей именами богобоязненных праведников: пророков, сподвижников, учёных и т. д. Родителям, конечно же, следует узнать значение имён и, следуя сунне Пророка ﷺ, нарекать ими своих детей.

 

5. Кто должен опекать ребёнка после смерти отца? Мать, её родители или родители отца? 

Опекать ребёнка должен отец, а при отсутствии – дед (отец отца). После них опекунство принимает тот, на кого указал родитель (отец или дед). А при их отсутствии опекунство возлагается на кадия местности (ныне имам). То есть он должен назначить для этого одного из богобоязненных людей, можно и родителей матери, или родственников со стороны отца.

 

Также, если покойный отец при жизни был согласен, ребёнок может остаться у матери, а расходы на него берутся из имущества отца. Но если ребёнку перешло наследство: имущество, денежные средства, – то опекун распоряжается ими для благополучия ребёнка. 

 

6. Можно ли работать в пивоваренной компании? 

Нет. Не разрешается работать в пивоваренной компании, так как мусульманину запрещено оказывать содействие всему, что связано с хамром (спиртными напитками). От Абдуллы ибн Умара t передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах ﷻ проклял вино, пьющего его, подающего, продающего, покупающего, выжимающего, производящего, несущего и того, кому оно доставляется» (Абу Дауд).

 

7. Если во время намаза было допущено несколько ошибок, сколько раз нужно совершить суджда сахви (земной поклон, совершаемый по причине забывчивости или упущения в намазе)? 

Если во время намаза допустили несколько ошибок, после которых требуется совершить суджда сахви, то достаточно в конце намаза совершить его один раз.
 

 
8. Если произошёл выкидыш, как следует его захоронить?

Если при рождении у ребёнка были признаки жизни, то после смерти его нарекают именем, омывают, заворачивают в саван (материю), совершают джаназа-намаз и хоронят (всё то, что необходимо совершить по отношению к взрослому мусульманину). А если родится без признаков жизни, то в этом случае нарекают имя, заворачивают в саван и хоронят.
 

 
9. Примет ли Аллах ﷻ намаз, совершённый в комнате, где на обоях есть изображения животных? 

Является макрухом (порицаемым в Шариате) совершать намаз в комнате, где есть изображения животных, однако такой намаз будет считаться действительным. 

 
10. Если имаму нужно было совершить саджда сахви (земной поклон), но он забыл об этом и завершил намаз, как должны были поступить те, кто следовал за ним? 

В таком случае джамаат также не совершает этот поклон и завершает намаз вместе с имамом.

 

11. Какие условия нужно соблюдать для совершения намаза?

Условия намаза следующие:

1. Совершение малого (частичного) и полного (купания) омовения.

2. Чистота тела, одежды и места совершения намаза от нечистот.

3. Закрытие аврата (части тела между низом пупка до низа колен).

4. Наступление времени намаза.

5. Направление в сторону киблы (Каабы).

6. Намерение.

7. Вступление в намаз – произнесение вступительного такбира (Аллаху Акбар).
 

 

12. Прочитала в книге, что если не совершать намаз – значит, я не считаюсь мусульманкой. Так ли это?

Намаз является обязанностью каждого мусульманина. Есть множество причин, по которым люди из-за своего невежества игнорируют совершением намаза – обязательного столпа религии. Если кто-либо не совершает намаз, отрицая обязанность его совершения, для него есть, конечно, опасность того, что он может выйти за рамки своей религии.

 

Однако утверждать это и обвинять в этом кого-либо является греховным, ибо решение по этому поводу могут принять лишь кадии (правовые судьи). Тот же, кто признаёт обязанность совершения намаза, но не совершает его из-за лени, занятости или по каким-то другим причинам, он является мусульманином, но грешником (фасиком). («Ад-Дурр уль-Мухтар») 
 

 

13. Правда ли, что по ханафитскому мазхабу любая кожа животных после дубления считается чистой?

Согласно ханафитскому мазхабу, после дубления чистой считается кожа всех животных, за исключением свиньи. 

 

14. Говорят, что после смерти одного из супругов, если другой выйдет замуж или женится, в ночь бракосочетания покойный подвергается мукам (голова отрывается от тела). Правда ли это? 

Нет, конечно же. Иначе мы узнали бы об этом из истории Ислама и Сунны Посланника Аллаха ﷺ. Из истории Ислама мы знаем, что сподвижники Пророка ﷺ женились на вдовах своих братьев по вере, тем самым проявляли заботу и обеспечивали их всем необходимым. 

 

15. Если жена попросила дать развод и муж развёлся с ней, может ли она снова выйти замуж за этого мужчину?

Если развод был троекратным (окончательным), то не разрешается им заново жениться до тех пор, пока она законно не выйдет замуж за другого человека, и второй муж не даст ей полного развода или не умрёт. Только после срока идды после воторого брака первый муж может заново жениться на ней. («Любаб»)
 

 

Мухаммад фарук азимов