Выпуск: 545, Джумад уль-Авваль 1439 г.

Категория: Общество

Выполнение обещания и благонравие у арабов до Ислама В книге «Кисас уль-Араб» приводится поучительный рассказ. История произошла до прихода Ислама на землю арабов.

Нуман ибн Мунзир был правителем, и в году у него были два особо выделенных дня – день радости и день печали. В день радости правитель проявлял щедрость к тому, кого он встречал в этот день, а в день печали он такого человека убивал. В один из дней печали правитель находился на охоте вместе со своими визирями и приближёнными. И там он встретил бедуина по имени Аттаи, который вышел на поиски пропитания для своей семьи.

Правитель повелел схватить его, чтобы затем убить. Бедуин же стал просить оставить его в живых, так как жена и дети погибнут без него. Но, поняв, что его судьба решена, стал просить отпустить его отнести семье провизию и сделать завещание, а затем пообещал вернуться. Правитель проявил снисхождение и согласился выполнить его просьбу, если он приведёт человека, который поручится за него. Оглянувшись, бедуин увидел человека с красивой и благородной внешностью. Это был Аббас ибн Зияд. Указав на него, бедуин сказал, что это его поручитель.

 

Правитель спросил Аббаса: «Ты ручаешься за него? Если он не вернётся, тогда падёт твоя голова». Аббас ответил: «Да, я ручаюсь за него». Затем правитель отпустил бедуина, и тот быстрым шагом удалился со словами: «Я вернусь до заката солнца». Позже, когда солнце приблизилось к закату, правитель обратился к поручителю: «Не вернулся ли тот, за кого ты поручился?»

Аббас ответил: «Дай время, пока солнце зайдёт». Когда солнце зашло и наступила ночь, правитель приказал: «Готовься». Аббас, вглядываясь в темноту, попросил не торопиться. Вскоре из черноты ночи появился силуэт человека. Это был бедуин, приговорённый к смерти. Он тяжело дышал от быстрой ходьбы. Сев на землю, бедуин спросил, выполнил ли он своё обещание. Правитель удивлённо посмотрел на него и спросил: «Что заставило тебя вернуться, ведь ты был свободен?»

 

На что тот ответил: «Я побоялся, что станут говорить, что арабы не выполняют своих обещаний». Затем правитель обратился к Аббасу, спросив, что заставило его поручиться за незнакомого человека. Аббас ответил: «Я побоялся, что станут говорить, что арабы утратили благородность и человечность».

 

Выслушав обоих, правитель сказал: «Я не буду самым подлым среди троих, чтобы затем стали говорить, что арабские правители утратили такие качества, как щедрость и доброта, и с этого дня я отменяю день, который я назвал днём печали». Арабы ручались друг за друга в долгах и при сделках, а с приходом Ислама гарантии поручительства утвердились в нашей религии с определёнными условиями.

 

Поручительство за человека – это помощь, оказанная ему. Пророк ﷺ сказал: «Кто избавит брата по вере от проблем и печали этого мира, того Всевышний ﷻ избавит от печалей и проблем Судного дня. Всевышний помогает рабу, пока тот помогает своему брату по вере» (имам Муслим).

 

АБДУЛЛА МАГОМЕДОВ