Выпуск: 689, Шаабан 1445

Категория: Религия

Нусайба бинт аль-Харис аль-Ансария, более известная нам как Умму Атыя, – одна из достойнейших женщин-сподвижниц Пророка ﷺ и его помощниц в распространении религии Господа.

Она оставила яркий след в истории своей искренностью и добрыми делами в совершенно разных областях, будь это джихад (сражение на пути Аллаhа I), изучение религиозных наук или передача хадисов Посланника Господа ﷺ.

Нусайба приняла Ислам одной из первых среди женщин Медины. Когда Посланник Аллаhа ﷺ переселился к ним, жители города собрались, чтобы присягнуть ему. Сначала дали обет мужчины. Затем Пророк ﷺ собрал женщин в одном доме и отправил к ним Умара бин аль-Хаттаба رضي الله عنه, чтобы принять их присягу. Остановившись возле дверей, он поприветствовал собравшихся. Они ответили на его приветствие, и тогда Умар сказал: «Я пришёл к вам от Посланника Аллаhа r». – «Приветствуем Посланника Аллаhа ﷺ и его посланца», – ответили они. «Присягните на то, что не будете предавать Всевышнему Аллаhу сотоварища, не будете воровать, совершать прелюбодеяние, убивать своих детей, клеветать и не будете ослушиваться в одобряемых делах». И все женщины сказали: «Да». Затем он сказал: «О Аллаh ﷻ, я засвидетельствовал». Так произошла их присяга на верность религии Аллаhа ﷻ и Его Посланнику ﷺ. Обещание, которое они дали, стало успокоением для их сердец, а награда за их терпение и соблюдение обета – вечный Рай.

Участие Пророка ﷺ в сражениях (газаватах) не оставило в стороне никого. Женщины также рвались оказать в этом посильную помощь. Посланник Аллаhа ﷺ дозволил им помогать на поле битвы. Умму Атыя в числе этих женщин носила воду и питьё воинам, лечила раненых, перевязывала их и ухаживала за больными. Нусайба рассказывала об этом так: «Я участвовала вместе с Пророком ﷺ в семи военных походах. Я оставалась охранять вещи, готовила пищу, лечила раненых и ухаживала за больными». 

Известно также, что в битве при Хайбаре Умму Атыя была в числе двадцати женщин, которые вышли вместе с Посланником Аллаhа ﷺ, желая получить вознаграждение и довольство Всевышнего.

Умму Атыя была в хороших отношениях с жёнами Пророка ﷺ, желая при этом всячески приблизиться к Посланнику Аллаhа ﷺ и быть ему полезной. Особенно она дружила с Аишей رضي الله عنها, зная о её степени и о любви к ней Посланника Аллаhа ﷺ. Однажды Пророк ﷺ зашёл к Аише رضي الله عنها и спросил: «Есть ли у нас что-либо?» Айша رضي الله عنها ответила: «Нет, кроме того, что Нусайба Умму Атыя прислала нам из баранины, которую дали ей в качестве садака». И он тогда сказал: «Оно достигло своего места назначения». 

Нусайба также была сильно связана с дочерьми Пророка ﷺ. Ей было доверено омывать Зайнаб رضي الله عنها, дочь Посланника Аллаhа ﷺ. 

Передаётся от Умму Атыи: «Когда умерла дочь Посланника Аллаhа ﷺ Зайнаб رضي الله عنها, он сказал мне: «Мойте её нечётное количество раз: три или пять, а в последний раз добавьте немного камфары. А когда завершите, скажите мне». Когда мы её помыли, он дал нам снятую с себя материю, которой он закрывал низ пояса, и сказал: «Оденьте её в это». 

Умму Атыя разбиралась в исламском праве, обладала хорошей памятью. Имам ан-Навави упоминает, что она передала 40 хадисов, шесть из которых приведены в обоих «Сахихах» (аль-Бухари и Муслима), один – только у аль-Бухари и один – только у Муслима. Кроме того, другие авторитетные хадисоведы тоже приводят в своих сборниках и трудах хадисы от неё. 

Некоторые религиозные решения взяты именно на основе хадисов, переданных от неё. Например, об омывании усопших женщин, о сроке идды после смерти мужа или о запрете причитания над покойными.

Ближе к концу своей жизни Умму Атыя переехала в Басру (Ирак). Там она получила огромную известность и уважение из-за знаний и понимания религии. У неё получали знания известные учёные того времени. 

Умму Атыя покинула этот мир в возрасте 70 лет, полностью посвятив свою жизнь изучению и распространению религии Всевышнего Аллаhа. 
Да будет Аллаh ﷻ доволен ею, и да не лишит Он нас её благодати. Амин!

Мадина Закаржаева