Выпуск: 686, Джумад-аль-ахир 1445

Категория: Вопрос - ответ

1.Пригодна ли для намаза одежда, на которую попали капли уличной грязи? При этом в обуви заходили в отхожее место, а затем ходили в ней по грязи.

В книге «Марак иль-Фалях» сказано, что в отношении мокрой глины и грязи, в которых есть наджаса (нечистоты), делается снисхождение. То есть попадание этой грязи на одежду не препятствует совершению намаза. Исключением из этого будет случай, когда вы точно знаете, что на одежду попала именно наджаса. В этом случае снисхождение не делается. При этом важно учитывать размер наджасы. Если её было меньше, чем размер дирхама (примерно пятирублёвая монета), то это не препятствует совершению намаза в этой одежде. В ином случае препятствует.

2.Если человек скажет жене, что она похожа на его мать, то что будет?

Эта фраза относится к неоднозначному («кинаят»). Поэтому надо знать, с каким намерением он это сказал. Если он имел в виду, что она похожа внешностью или характером на его мать, то от этого ничего не будет. Если человек, сказав жене, что она подобна его матери, имел в виду, что он уважает её, как маму, то это тоже не вредит. Однако если он имел в виду, что она запретна для него («зыхар») подобно его матери, то ему будет запрещено приближаться к ней, пока он не искупит это. Искуплением будет два месяца непрерывного поста. А если неспособен, то должен накормить шестьдесят бедняков, или кормить одного бедняка шестьдесят дней, или отдать деньгами.  Если он намеревался дать развод жене этой фразой, то он это сделал.

(«Хашия ибн Абидин», «Аль-Любаб фи шарх аль-Китаб»)

3.Что будет, если имам встал на пятый ракаат и в итоге прочитал пять ракаатов?

Если после четвёртого ракаата имам садился для чтения «Ат-Тахията» и только потом встал на пятый ракаат, то джамаат продолжает сидеть и должен подсказать, что он ошибся. Подсказать можно, произнеся тасбих («СубханАллаh»). Если имам сядет, то надо будет сделать суджуд сахви. Если не сядет, а продолжит читать, то фард-намаз будет действительным, но всё равно надо будет сделать суджуд сахви.

Если же имам не садился после четвёртого ракаата, а сразу встал на пятый, то джамаат также садится и должен подсказать ему, что он ошибся. Если имам совершит земной поклон в пятом ракаате, то этот фард-намаз нарушается у всех. Если до того, как имам совершит земной поклон, он опомнится и сядет, то должен будет совершить суджуд сахви, и джамаат следует за ним. И тогда намаз не нарушается.

(«Марак иль-Фалях»)

4.Как правильно делать саджда тиляват (земной поклон по прочтении определённых аятов Корана)? Нужно ли сначала встать, если читал сидя? Нужно ли поднимать руки и читать такбир?

Нужно ли садиться после и давать салам в конце?

Саджда тиляват является необходимым в намазе действием (ваджиб) для того, кто прочитал такой аят или услышал. Условием же является наличие омовения, закрытие аврата и направление в сторону Каабы.

Саджда тиляват делается следующим образом. Желательно встать (но можно и сидя), повернуться в направлении киблы, произнести такбир, не поднимая рук, и совершить земной поклон. После этого произносят такбир для поднятия из него. Оба такбира являются сунной. «Ат-Тахият» и «Салам» не читаются. Во время поклона читаются те же тасбихи, что и в намазе. Если саджда тиляват делается в добровольных намазах или вне намаза, то можно прочитать любые дуа, переданные в хадисах.

(«Марак иль-Фалях»)

5.Если на платье попала моча, то его надо стирать под проточной водой?

При удалении наджасы (нечистот) проточной водой рассматриваются следующие правила.

Если наджаса видимая, например это моча или кровь, то достаточно её просто смыть, даже если это получилось с одного раза.

Если же она невидимая, то постирать одежду под проточной водой нужно трижды.

При этом необязательно быть уверенным на сто процентов в том, что вода сменилась трижды, достаточно того, чтобы мнение об этом преобладало.

(«Хашияту Тахтави»)

6.Если человек твёрдо сказал, что не будет делать что-то конкретное, но потом всё же сделал, налагается ли за это на него какой-либо штраф?

Штраф в данном случае не налагается, так как это не было клятвой.

7.Нужно ли женщинам прижимать локти к земле во время сажда?

Мужчинам нежелательно прижимать локти к полу во время земного поклона. А женщины, наоборот, им желательно положить предплечья, включая локти, на пол.

«Радду ль-Мухтар»

8.Достаточно ли трёх человек для того, чтобы джума-намаз считался действительным? И если один из них – женщина, можно так или нет?

Условием действительности пятничного намаза является присутствие, помимо имама, трёх мужчин. То есть в целом – четырёх.

Пятничный намаз не засчитывается, если за имамом следовали женщина и двое мужчин или же ребёнок и двое мужчин.

То есть все четверо должны быть мужчинами.

Если же при наличии этого количества мужчин за имамом следовали также и женщины, то их намаз будет действительным.

(«Любаб»)

Полосу подготовил Мухаммад-Фарук Азимов. телефон: +7 967 939 65 62