Выпуск: 685, Джумад-уль-авваль 1445

Категория: Вопрос - ответ

1.Имеет ли право хозяин закятооблагаемого имущества продавать или использовать в качестве арендной платы имущество, с которого ещё не был выплачен закят, хотя срок выплаты уже наступил?

Хозяин не имеет права распоряжаться имуществом, для которого наступил срок выплаты закята, до тех пор, пока не выплатит его. Поскольку с момента наступления срока выплаты закята нуждающиеся люди, которым он полагается, становятся совладельцами данного имущества в размере, полагающемся им в качестве закята. Например, размер имущества, которое необходимо выплатить как закят, переходит в собственность тех людей, которым он полагается. Получается, что хозяин, продавая имущество, с которого не выплачен закят, вместе со своим имуществом продаёт и их долю закята, по сути – распоряжается чужим имуществом.
Следовательно, сделка, заключённая по продаже имущества или аренды, с которых ещё не выплачен закят, не распространяется на ту часть, которую необходимо отдать в качестве него. Например, если продать сто тонн зерна, с которого ещё не выплачен закят, то в отношении одной десятой данного объёма сделка будет недействительной. Эту часть необходимо вернуть и распределить между людьми, которым полагается закят.
Данное решение не касается торгового имущества, с которого закят ещё не выплатили. Его можно продать полностью даже до выплаты закята, поскольку в торговле закят привязывается к стоимости, а не к самому товару, как в примере с зерном. В отношении же скота и зерновых культур закят привязывается непосредственно к натуре, поэтому их нельзя продавать до его выплаты.
(«Тухфат аль-Мухтадж»)

2.Считается ли закят выплаченным, если кредитор направит бедняка, которому положен закят, к своему должнику, предложив забрать свой долг в качестве закята?

Человеку, который обязан выплатить закят, недостаточно сказать тому, кому закят полагается: «Возьми мои средства у такого-то моего должника, и пусть они будут твоими в качестве закята с моего имущества».

Если кредитор всё же скажет так и бедняк возьмёт его деньги у должника и оставит себе в качестве закята, то это не будет считаться выплатой закята. Однако если бедняк возьмёт долг у должника как уполномоченное лицо кредитора и после этого кредитор с намерением на выплату закята разрешит ему оставить эти деньги себе, то тогда это дозволено и будет считаться выплатой закята.
(«Тухфат аль-Мухтадж»)

3.Каково решение относительно чтения салавата Пророку ﷺ и его семейству в первом и последнем ташаххудах (ат-тахиятах)? Влияет ли его чтение или пропуск на действительность намаза?

По более аргументированному мнению учёных, чтение салавата Пророку ﷺ в первом ташаххуде желательно, а в последнем – обязательно. Следовательно, если человек не прочитает его в первом ташаххуде, то намаз не нарушается, но в конце желательно совершить саджда-сахви (два земных поклона в качестве восполнения за упущенное).

Если же, зная об обязательности чтения салавата в последнем ташаххуде, умышленно не прочитать его, то намаз нарушится.

Если же человек пропустил чтение салавата на Пророка ﷺ в последнем ташаххуде по забывчивости и т. п. и после намаза вспомнит, что не прочитал его, он обязан сразу же, сидя, прочитать салават и заново сделать салам. Это при условии, что после завершения намаза не прошло значительного времени, и перед салаватом также совершается саджда-сахви. В противном случае намаз нужно будет совершить заново.

Салават семейству Пророка ﷺ в последнем ташаххуде желателен, а в первом – желательности нет. Если человек не прочитает салават семейству Посланника Господа ﷺ в последнем ташаххуде или же прочитает его в первом, намаз не нарушится, однако ему желательно совершить саджда-сахви, если он не прочитает его в последнем ташаххуде.
Достаточная минимальная форма салавата Пророку ﷺ и его семейству: 
«Аллаhумма салли аля Мухаммади вва алихи».

(«Тухфат аль-Мухтадж», «Мугни аль-Мухтадж», «Ианат ат-Талибин»)

4.Входит ли период очищения женщины, когда был дан развод, в счёт количества очищений, которые необходимо выждать после развода (идда)? Сколько циклов очищения женщине необходимо выждать, если ей дали развод и через некоторое время начались месячные?

После развода у женщины, у которой была половая связь с супругом, должны пройти три цикла очищения. Если развод был дан во время очищения, то данный цикл также входит в счёт циклов, которые необходимо выждать после развода. То есть после этого цикла очищения необходимо выждать ещё два. Например, если дали развод, а после начались регулы и наступило очищение, а потом ещё раз были регулы и очищение, то идда завершается после окончания третьего очищения.

Важно отметить, что, для того чтобы засчитать циклы очищения в счёт необходимых циклов, достаточно прохождения минимального времени в состоянии чистоты после того, как муж дал развод.
(«Тухфат аль-Мухтадж»)

5.Каков срок идды женщины, разведённой во время менструации?

Срок идды женщины, которой дали развод во время менструации, начинается с момента её вступления в чистые дни и завершается с истечением третьего очищения, то есть дни менструации, когда ей дали развод, не учитываются. Например, женщине дали развод во время менструации, после них начинается первый период очищения. Далее начались регулы второй раз, и после них – второй период очищения, потом третий раз наступают регулы и опять наступает очищение, с завершением которого и заканчивается её идда.

Давать развод во время менструации запретно (харам), так как это способствует продлению идды женщины и причиняет ей вред, но при этом развод считается действительным.
(«Тухфат аль-Мухтадж»)

6.Если виновник ДТП полностью восстановил чужую машину, обязан ли он помимо этого компенсировать её хозяину разницу в стоимости новой и восстановленной машины?

Виновник дорожно-транспортного происшествия обязан полностью восстановить машину, которая была повреждена. Помимо этого он обязан компенсировать её хозяину  разницу в стоимости новой и восстановленной машины, поскольку это тоже рассматривается как ущерб. Для установления его размера необходимо обратиться к специалистам.

Например, машина стоимостью 1 миллион рублей попала в ДТП. Стоимость восстановления составила 200 тысяч рублей. После восстановления стоимость машины составляет 900 тысяч рублей, из-за того что она побывала в аварии. В данном случае виновник ДТП в качестве компенсации обязан выплатить хозяину машины ещё сто тысяч рублей сверху, поскольку нанесённый ущерб должен быть компенсирован в полном объёме.

Примечание:

В случае ДТП потерпевший не имеет права требовать, чтобы виновный забрал его машину себе и компенсировал ему всю стоимость. К такому решению можно прибегнуть только по обоюдному согласию.
(«Хашия аль-Джамаль»)

Уважаемые читатели! Вы можете присылать ваши вопросы на электронную почту нашей редакции assalam.gazeta@bk.ru или по телефону +7 928 530-59-70 
(СМС, WhatsApp, Telegram).