Общее наступление при Бадре

Завершение этих поединков стало для многобожников плохим началом. Они потеряли троих своих лучших всадников и предводителей, что вызвало их гнев, и все они как один бросились на мусульман. Мусульмане же обратились с мольбой к Господу и принялись отражать следовавшие одна за другой атаки многобожников, оставаясь на своих позициях, обороняясь, нанося врагам серьёзные потери. 

В это время Пророк ﷺ обратился в мольбе к Господу: «О Аллаh ﷻ, выполни то, что Ты обещал мне! О Аллаh ﷻ, если сегодня эти люди (мусульмане) будут уничтожены, некому будет поклоняться Тебе». И Всевышний ниспослал Пророку ﷺ откровение (смысл комментария): «Вот вы попросили своего Господа о помощи, и Он ответил вам [на вашу мольбу]: «Я поддержу вас тысячей ангелов, следующих друг за другом» (сура «Аль-Анфаль», аят 9). Это значило, что они будут приходить один за другим, а не явятся все сразу. 

Ангелы нисходят на поле боя

Посланник Аллаhа ﷺ немного вздремнул, а потом поднял голову и сказал: «Радуйся, о Абу Бакр رضي الله عنه, вот явился ангел Джибриль (Гавриил) u, поднявший пыль». После этого он взял горсть мелких камешков, повернулся в сторону курайшитов и сказал: «Да исказятся их лица», – а затем бросил эти камешки им в лицо, и каждому из них они попали либо в глаз, либо в нос, либо в рот, о чём Всевышний ниспослал в Коране (смысл комментария): «…Не ты бросал [горсть камешков в их сторону], когда бросал, это Аллаh ﷻ бросил [ибо все действия людей являются творением Господа]» (сура «Аль-Анфаль», аят 17).

Затем Пророк ﷺ отдал своим воинам приказ перейти в наступление, после чего атаки курайшитов стали не такими яростными и пыл их угас. Этот мудрый план во многом содействовал укреплению позиций мусульман, которые только начали проявлять активность и рвались в бой. Получив приказ держаться и идти в наступление, они бросились вперёд, сминая ряды. Рвения им добавляло то, что они услышали, как Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Скоро будет разбита эта толпа, и они обратятся в бегство». 

Ибн Саад رضي الله عنه сообщает, что Икрима ибну Абу Джахль рассказывал: «В тот день бывало так, что человеку отрубали голову, руку, а он и не знал, кто нанёс ему удар». От Ибну Аббаса رضي الله عنه передаётся: «Когда один из верующих преследовал кого-то из многобожников, он вдруг услышал над собой звук от удара плетью и голос всадника, сказавшего: “Вперёд, Хайзум!” Потом он рассказал об этом Пророку ﷺ, на что Посланник ﷺ сказал: “Ты говоришь правду, а это была помощь с третьего неба”».

Один из ансаров привёл захваченного им в плен аль-Аббаса бин Абд аль-Мутталиба (в то время он не был уверовавшим), и тот сказал: «Клянусь Аллаhом ﷻ, поистине, не он взял меня в плен, а захватил меня сидевший на пегом коне лысый человек с прекрасным лицом, которого я не вижу среди вас». Ансар возмутился: «Это я захватил его, о Посланник Аллаhа ﷺ!» Пророк ﷺ остановил его: «Помолчи, ибо это Аллаh ﷻ поддержал тебя этим благородным ангелом».

Иблис удаляется с поля боя

Раньше мы уже говорили о том, что Иблис (главный дьявол) явился к курайшитам в образе Сураки бин Малика и с тех пор не покидал их, однако, увидев, что делают с многобожниками ангелы, он стал отступать, а потом бежал. В него вцепился аль-Харис бин Хишам رضي الله عنه, принявший его за Сураку. Иблис ударил аль-Хариса в грудь и отбросил его, а потом бросился бежать. Многобожники говорили ему: «Куда же ты, о Сурака? Разве ты не говорил, что будешь поддерживать нас и не расстанешься с нами?» – на что он отвечал: «Поистине, вижу я то, чего не видите вы, и, поистине, я боюсь Аллаhа ﷻ, ведь Он суров в наказании!» – а потом убежал и бросился в море. 

Сокрушительное поражение

Ряды многобожников стали приходить в расстройство, и появились признаки того, что неудача не за горами. Они стали слабеть, не выдерживая настойчивых атак мусульман, и постепенно бой подошёл к завершению. Толпы многобожников обратились в беспорядочное бегство, а мусульмане преследовали беглецов, захватывая курайшитов в плен, пока всё это не закончилось полным разгромом врага. 

Что же касается главного притеснителя Абу Джахля, то, увидев, что ряды его воинов смяты, он попытался противостоять этому и стал подбадривать своих бойцов, говоря им в своей злобе и заносчивости: «Не проявляйте малодушия из-за предательства Сураки, ибо он договорился с Мухаммадом r! И пусть не пугает вас гибель Утбы, Шайбы и аль-Валида, ибо они поторопились! Клянусь божествами аль-Латом и аль-Уззой (названия идолов), мы не вернёмся, пока не свяжем их (мусульман) верёвками!»

Однако уже очень скоро он понял истинную цену своей заносчивости, так как через некоторое время под напором нападавших мусульман в рядах мекканцев появились бреши. Правда, вокруг него самого ещё оставалась группа многобожников, устроивших изгородь из мечей и копий, но буря наступления мусульман смела её, и тогда этот притеснитель оказался на виду. Он скакал на своём коне, в то время как смерть от рук двух молодых ансаров уже поджидала его. 

Гибель Абу Джахля

Передаётся от Абд ар-Рахмана бин Авфа ﷺ: «Находясь в ряду бойцов в день Битвы при Бадре, я посмотрел направо и налево от себя и увидел, что по обе стороны стоят два совсем молодых ансара (жители Медины). Я даже захотел, чтобы рядом со мной был кто-нибудь посильнее. Один из них сделал мне знак глазами и спросил: «О дядя, знаешь ли ты Абу Джахля?» Я ответил: «Да, а зачем он тебе?» Он продолжил: «Мне сказали, что он причинил много страданий Посланнику Аллаhа ﷺ, и клянусь Тем, Кому принадлежит моя душа, если я его увижу, то уже не расстанусь с ним, пока один из нас не умрёт первым!» Я удивился храбрости этого юноши, а потом и второй юноша, который находился с другой стороны, тоже сказал нечто подобное. После этого прошло совсем немного времени, как я заметил Абу Джахля, и сразу сказал им: «Вот тот, о ком вы спрашивали меня». Тогда они бросились на Абу Джахля и зарубили его мечами, а потом явились к Пророку ﷺ и сообщили ему об этом. Он спросил: «Кто из вас убил его?» – и каждый из них ответил: «Я убил его!» Пророк ﷺ спросил: «А вытерли ли вы свои мечи?» Они ответили: «Нет», – и тогда он посмотрел на их мечи и сказал: «Вы оба убили Абу Джахля, но его имущество достанется Муазу бин Амру аль-Джамуху».

Что касается имён этих юношей, то их звали Муаз бин Амр аль-Джамух رضي الله عنه и Муаввиз бин Афра رضي الله عنه. 

Ибн Исхак сообщает, что Муаз бин Амр رضي الله عنه рассказал: «Я услышал голоса людей и увидел Абу Джахля под тем, что напоминало собой деревья, а на самом деле являлось мечами и копьями многобожников, которые взяли его в кольцо, чтобы обеспечить ему защиту. Они говорили: «До Абу ль-Хакама никому не добраться!» Я поставил себе целью расправиться с ним и направился в его сторону. Как только мне представилась возможность, я напал на него и нанёс удар, отрубив ему ногу до середины голени. Увидев это, его сын Икрима ударил меня по плечу и перебил мне руку, которая осталась держаться сбоку на коже, мешая мне сражаться дальше. Несмотря на это, я сражался весь день, привязав эту руку за спину, а когда она начала досаждать мне, то наступил на неё ногой, оторвал её и выбросил».

Потом мимо раненого Абу Джахля прошел Муаввиз رضي الله عنه, он нанёс ему ещё удар и оставил его при смерти, после чего продолжил сражаться, пока не погиб. 

(Продолжение следует.)
 

Адиль Ибрагимов