Выпуск: 660, Джумад-уль-авваль 1444

Категория: Актуально

В современном динамично меняющемся мире идеологическое противодействие экстремизму остаётся жизненно важной необходимостью.

Мировой опыт борьбы с экстремизмом и терроризмом показывает, что одних силовых мер для обеспечения безопасности общества недостаточно. 
Жертвами террористических и экстремистских идеологов, как правило, становятся люди из маргинализированных слоёв общества, слабо разбирающиеся в религиозных вопросах, но интересующиеся данной темой. Вербовщики также пользуются протестными настроениями молодых граждан, находящихся в уязвимом социальном положении и страдающих от безработицы, плохих жилищных условий, отсутствия перспектив, неудач в личной жизни и других проблем.

Современные реалии требуют принятия всеобъемлющих, продуктивных и скоординированных на международном уровне мер.
Для того чтобы в полной мере и эффективно реагировать на вызовы и угрозы экстремистской деятельности, странам, регионам и сообществам следует уделять больше внимания профилактической работе по предотвращению распространения и влияния деструктивных идеологий посредством усиления информационной деятельности, формирующей неприятие ложных идеологий и повышающей сопротивляемость общества. 

В профилактической работе можно использовать многоуровневые методики, включающие: 

– ознакомление с опасностью экстремизма и терроризма;
– разоблачение ошибок и заблуждений идеологии экстремизма;
– демонстрацию трагических примеров и последствий вовлечения в экстремистскую деятельность;
– демонстрацию примеров неотвратимости наказания и бесперспективности осуществления экстремистской деятельности; 
– информирование об уголовной ответственности за участие и пособничество экстремистской деятельности; 
– демонстрацию примеров людей, которые разочаровались, осознали ошибочность экстремистской идеологии и раскаялись в своих неправомерных действиях; 
– предоставление возможности получать достоверную информацию, в том числе религиозного характера, которая удовлетворяет духовные запросы человека, предостерегает от вовлечения в экстремистскую деятельность и на основе доводов доказывает, что религия не может быть источником экстремизма.  

Поскольку основной платформой распространения экстремистских идей является интернет-пространство, сегодня востребованным является создание антиэкстремистского контента. Используя потенциал массмедиа, следует довести этот контент до широких масс через каналы вещания для массовой аудитории, размещая в сети Интернет, транслируя на страницах популярных пабликов и непосредственно проводя презентации на молодёжных площадках – форумах, конференциях, круглых столах и встречах с молодёжью.

На практике доказана эффективность профилактической работы, когда вузы, ссузы, школы и другие образовательные организации привлекают представителей официального духовенства для проведения бесед с учащимися на систематической основе. Сложные вопросы, которыми задаётся современная молодёжь, иногда ставят в тупик даже опытных преподавателей, поскольку они не компетентны в богословских вопросах. А привлечение религиозных учёных, представляющих официальное духовенство, решает данную проблему. Они дают исчерпывающие ответы и разъясняют темы, которые, как правило, используют вербовщики, смешивая факты, неправильно интерпретируя и цитируя религиозные тексты, вырванные из контекста Священных писаний. 

Одним из основных рычагов экстремистской стратегии явилась идеология, послужившая суррогатом религии, на которой она паразитировала и от имени которой выступала. Поэтому использование потенциала религии, подлинных религиозных ценностей в противодействии экстремизму позволяет устранить усугубляющие факторы, приводящие отдельных лиц к присоединению к экстремистским группам.
 

Мухаммад Алимчулов