Выпуск: 657, Раби-уль-авваль 1444

Категория: История

«Кто собирается воевать, пусть сражается, как Асым ибн Сабит رضي الله عنه» (Мухаммад – Посланник Господа ﷺ).

На битву с Пророком ﷺ и его сподвижниками при Ухуде курайшиты выступили всем племенем, включая вождей и рабов...
Ненависть переполняла души курайшитов, а кровь их кипела жаждой мщения за соплеменников, убитых при Бадре.

Курайшиты не ограничивались мобилизацией всех мужчин, а взяли с собой также отряд женщин, чтобы те вдохновляли воинов на бой, поддерживали в их душах боевой пыл и крепили решимость героев в моменты возможной слабости или утомления.

Среди выступавших в поход женщин были жена Абу Суфьяна Хинд бинт (дочь) Утба, жена Амра ибн аль-Аса Райта бинт Мунаббих, Сулафа бинт Саад со своим мужем Тулхой и тремя сыновьями: Мусафиа, аль-Джуласом и Килабом. Кроме них в походе участвовали и многие другие женщины.

Начало сражения

Когда две армии встретились при Ухуде и завязалось жаркое сражение, Хинд бинт Утба и другие женщины, находясь за рядами воинов, стали бить в бубны, распевая: «Если вы будете храбро сражаться, то мы обнимем вас и приготовим для вас ложа. Если же вы повернётесь спиной к противнику, то мы разлюбим вас и навсегда расстанемся с вами».

Этот гимн женщин разжигал в душах воинов боевой пыл, оказывая волшебное воздействие на их мужей...
После окончания битвы, в которой курайшиты одержали сравнительную победу над мусульманами, опьянённые военным триумфом курайшитские женщины с восторженными криками бросились на поле битвы, глумясь над телами убитых уверовавших. Они вспарывали им животы, выкалывали глаза, отсекали уши и отрезали носы.

Более того, одна из них, находясь в состоянии ярости, сделала себе ожерелья и серьги из отрезанных человеческих носов и ушей в отместку за убитых при Бадре отца, брата и дядю и нацепила на себя эти страшные украшения...

Однако Сулафа бинт Саад была озабочена совсем другим, чем её сверстницы из курайшитских женщин. С тревогой и беспокойством она ждала встречи со своим мужем или хотя бы с одним из её троих сыновей, чтобы всё разузнать и разделить радость победы вместе с другими женщинами.

Её затянувшееся ожидание оказалось напрасным. Тогда она, углубившись в свои мысли, пошла искать их по всему полю боя, рассматривая лица убитых. Наконец она обнаружила бездыханное и окровавленное тело своего мужа. Подобно разъярённой львице, Сулафа металась по сторонам, разыскивая сыновей: Мусафиа, Килаба и аль-Джуласа.

И вот, на склонах Ухуда, она увидела распростёртые тела своих детей. Мусафиа и Килаб были мертвы, а аль-Джулас ещё дышал.
Сулафа, припав к находившемуся при смерти сыну, положила его голову себе на колени и стала обтирать кровь со лба и губ. От ужаса происшедшего слёзы высохли в её глазах.

Приблизив своё лицо к сыну, Сулафа спросила:
– Кто сразил тебя, сынок?
Юноша попытался ответить ей, но предсмертный хрип помешал ему сделать это. Она продолжала снова и снова задавать этот вопрос, пока, наконец, не услышала в ответ:
– Меня сразил Асым ибн Сабит, и моего брата Мусафиа, и...
Тут аль-Джулас испустил последний вздох...

Сулафа обезумела от горя, и её вопли разнеслись по всей долине Ухуд. Она поклялась своими божествами аль-Латом и аль-Уззой (названия идолов), что её муки прекратятся и высохнут слёзы только тогда, когда курайшиты отомстят за неё Асыму ибн Сабиту رضي الله عنه и принесут его череп, из которого она изопьёт вина...

Затем Сулафа пообещала, что того, кто пленит или принесёт ей голову Асыма ибн Сабита رضي الله عنه, она вознаградит любым количеством денег.
После того как эта новость распространилась среди курайшитов, каждый мекканский юноша стал мечтать о победе над Асымом ибн Сабитом رضي الله عنه, чтобы принести его голову Сулафе и стать обладателем богатства, обещанного в качестве награды.

Возвращение в Медину

Вернувшись в Медину после битвы при Ухуде, сподвижники Пророка ﷺ стали вспоминать сражение, анализировать свои действия во время боя, оплакивая павших героев и восхваляя славных витязей, бившихся не на жизнь, а на смерть. Они говорили также и об Асыме ибн Сабите رضي الله عنه, который показал в этом сражении неимоверную храбрость.

И вдруг кто-то сказал:
– А разве в этом есть что-нибудь удивительное? Вы помните, как перед битвой при Бадре Посланник Аллаhа ﷺ спросил нас о том, как мы будем сражаться? Тогда перед ним встал Асым ибн Сабит رضي الله عنه, взял в руку свой лук и сказал: «Если враг приблизится ко мне на расстояние ста локтей, то я буду уничтожать его стрелами... Когда он подойдёт на расстояние броска копья, то в него следует метать копья... Затем следует отложить копья, брать мечи и сражаться в ближнем бою...»

Тогда Пророк ﷺ сказал: «Такова война. Кто собирается воевать, пусть сражается, как Асым…»

Важное задание

Вскоре после битвы при Ухуде Посланник Господа ﷺ отправил по важному делу шестерых своих знатных сподвижников, назначив руководить ими Асыма ибн Сабита رضي الله عنه.

Избранники Пророка ﷺ немедленно приступили к выполнению данного им поручения. Когда они были в пути недалеко от Мекки, их обнаружил отряд из племени Хузайл. Поспешив навстречу, противник окружил их плотным кольцом.

Асым رضي الله عنه и его спутники обнажили мечи, собираясь вступить в бой с окружившими их врагами.

Однако хузайлиты сказали им: «Вам не по силам одолеть нас. Мы не хотим вам зла и не сделаем вам ничего плохого, если вы сдадитесь нам. Мы даём вам торжественное обещание в этом...»

Сподвижники Пророка ﷺ стали переглядываться между собой, как будто собираясь посоветоваться о том, что им делать.

Но тут к ним обратился Асым رضي الله عنه со следующими словами:
– Я никогда не сдамся на милость язычникам.

И он вспомнил обещание, данное Сулафой. Обнажив меч, Асым رضي الله عنه воскликнул:
– О Господь мой, я защищаю Твою религию и Твою веру... Не позволь же врагам Твоим завладеть моим телом!
Затем он в сопровождении двух своих спутников бросился на хузайлитов. Они ожесточённо сражались с врагом, пока один за другим не погибли.
Остальные его спутники сдались противнику, которому ничто не помешало совершить величайшее вероломство в отношении пленных.
Вначале хузайлиты не знали, что Асым ибн Сабит رضي الله عنه убит. Но, опознав его среди убитых, они испытали великую радость, предвкушая большую награду... Разве Сулафа бинт Саад не пообещала, что если она заполучит Асыма ибн Сабита رضي الله عنه, то изопьёт вина из его черепа? Разве она не пообещала наградить любыми деньгами того, кто доставит ей его живым или мёртвым?

Принятая Господом мольба

Уже через несколько часов после гибели Асыма ибн Сабита رضي الله عنه об этом узнали курайшиты, поскольку хузайлиты жили недалеко от Мекки.
Курайшитские вожди направили своих гонцов к убийцам Асыма رضي الله عنه с требованием выдать им его голову, чтобы удовлетворить страстное желание Сулафы и дать ей возможность сдержать свою клятву, а также смягчить её скорбь.

Гонцы привезли с собой большое количество денег, которыми им было приказано щедро наградить хузайлитов за голову Асыма رضي الله عنه.
Но как только хузайлиты приблизились к телу Асыма ибн Сабита رضي الله عنه, чтобы отделить от него голову, со всех сторон внезапно налетели целые рои пчёл и тучи ос, которые облепили тело.

Всякий раз, как только хузайлиты подходили к телу Асыма رضي الله عنه, пчёлы и осы садились им на лица, жалили в глаза, отгоняя людей прочь...
Когда многочисленные попытки подойти к телу оказались безуспешными, некоторые сказали: «Пусть лежит здесь до наступления ночи. В темноте осы и пчёлы разлетятся, и тогда мы поступим с телом так, как нам захочется».

Они отошли, расположились неподалёку и стали ждать. Но, как только наступила ночь, небо затянули чёрные густые тучи, засверкали молнии, загремел гром. С небес на землю обрушился такой ливень, подобного которому не могли вспомнить даже старики.

Вода забурлила по пересохшим ручьям, бурные потоки понеслись по руслам, и водой переполнились ущелья... Вся округа оказалась затопленной.
Когда рассвело, хузайлиты отправились на поиски тела Асыма رضي الله عنه, однако нигде не смогли найти его. Тело бесследно исчезло.
Бурный сель унёс его очень далеко в неведомое место... Всемогущий Господь избавил тело Асыма رضي الله عنه от надругательства...
Его благородная голова была спасена от того, чтобы из неё пили вино...

Адиль Ибрагимов