Выпуск: 625, Зуль-каада 1442

Категория: Ханафитский мазхаб

Высокомерие – качество, приводящее к бедам, трудностям и семейным проблемам, и нет разницы, от кого из супругов оно исходит.

Очень важно понимать нюансы душевных недостатков. Например, если человек говорит, что в нём нет гордости, то это уже проявление гордости. Нужно стараться быть смиренными, так как это качество, противоположное гордости, научиться прощать, быть снисходительными, мягкими, уступчивыми, думать и размышлять о том, откуда мы появились и куда вернёмся.

В 23-м аяте суры «Ан-Нахль» Всевышний говорит (смысл комментария): «…Поистине, Он (Господь) не любит высокомерных». Поэтому Всевышний не любит, когда муж проявляет высокомерие в отношении жены и детей, а также когда жена демонстрирует гордость и непослушание по отношению к мужу, и всех тех, кто ведёт себя так в обществе. Нам необходимо работать над собой, бороться с гордостью, которая есть у всех нас.

Когда пророк Муса (Моисей) عليه السلام удостоился великой чести говорить со Всевышним Господом, он сказал: «О мой Господь, кто самый ненавистный из творений для тебя, кого ты более всего лишил Своей Милости?» Всевышний ответил ему: «Того, у кого гордое сердце, грубый язык и скупые руки».

Под гордым сердцем понимается тот, кто считает себя выше других, особенной личностью. Под грубым языком – тот, кто сквернословит, не говорит мягко, не делает наставлений. Скупой – это тот, кто, имея возможности, не помогает родным и близким, мучает семью, ущемляет жену в материальном плане. 

Абу Ляйс ас-Самарканди говорил, что гордость – качество неверующих людей, эгоистичных, считающих себя особыми, а смирение, прощение и мягкость – качества пророков и праведных людей. Поэтому гордость и высокомерие приводят человека в Ад, а прощение, снисходительность и мягкий характер – в Рай.

Всевышний во многих аятах порицает проявление гордости и восхваляет проявляющих смирение, в одном из них говорится (смысл комментария к 4-му аяту суры «Аль-Калям»): «Поистине, ты человек превосходного нрава».

Ведь наш Пророк Мухаммад ﷺ являлся лучшим примером для подражания во всём: сам чинил обувь, латал одежду, помогал семье по хозяйству, проявлял во всём лучшие нравы, не жаловался, если не было готовой еды, ел то, что ему было по душе, а если еда не нравилась, то не порицал и не говорил ничего, молча оставлял.

Начинать работу над собой необходимо именно с отношения к семье: жене и детям, которых мы видим ежедневно. Со слов Ибн Масуда رضي الله عنه сообщается, что Пророк ﷺ сказал: «Высокомерие – это неприятие истины и презрение к людям» (Муслим).

Когда к Умару ибн Абд уль-Азизу пришёл гость, то после совершения ими ночной молитвы он стал писать при зажжённой на масле лампе. Когда она начала гаснуть, гость хотел встать и долить масла в знак уважения к правителю. Однако халиф сказал: «Не подобает гостю делать что-либо, я сам всё сделаю». Тогда гость ответил: «Разбудим раба, он всё сделает». На это правитель сказал: «Он уже спит, не стоит его будить». Затем он встал, сам налил масла и сказал следующее: «Лучший человек перед Всевышним – это человек со смиренным взором, сердцем и языком». Обратите внимание на прекрасный нрав правителя, на отсутствие гордости и красивый пример. 

Затрагивая тему семьи, хочется отметить, чтобы её члены уделяли больше внимания друг другу, общению, семейному развлечению. 
 

Мухаммад-фарук Aзимов