Выпуск: 595, Раджаб 1441 г.

Категория: Религия

Однажды Иса عليه السلام отправил двоих апостолов в город Антакья (Антиохия-на-Оронте, ныне город в Турции). На окраине города они встретили некоего старика, пасшего овец, и остановились возле него. После взаимных приветствий старик спросил их, кто они. Те ответили, что они гонцы посланника Божьего, которые призывают людей отказаться от поклонения идолам и прийти к вере в Единого Бога. «Можете ли вы творить чудеса?» – спросил он их. «Да, – ответили они. – Мы с позволения Господа исцеляем прокажённых и слепых».

Услышав это, старик сказал, что у него есть сын, уже несколько лет прикованный к постели. Апостолы ответили, что если их приведут к нему, есть надежда, что их мольба исцелит его. Старик обрадовался этому и пригласил их к себе домой. Они провели руками по телу больного и помолились Всевышнему – и сын тотчас выздоровел. 
Весть об этом быстро разнеслась по округе.

 

От их молитв исцелилось множество людей. Слухи дошли и до правителя, и он позвал их к себе и стал расспрашивать. Апостолы рассказали, что посланы пророком Исой عليه السلام. Он поинтересовался, какие чудеса они творят. Путники ответили ему, что исцеляют прокажённых и слепых. Когда он спросил, для чего они здесь, они сказали: чтобы призвать его к вере. Правитель же был тираном, одним из римских ставленников, и потому отверг их призыв, сказав: «А разве есть другой Бог, кроме наших божеств?» – «Да», – ответили они и поведали ему о всех атрибутах Всевышнего.

 

Неверие ослепляет
Из их наставлений правитель не извлёк никакой пользы – сатана не дал ему отказаться от поклонения идолам и уверовать в Единого Господа. Царь заключил апостолов в темницу и подверг их истязаниям. 
Узнав об этом, Иса عليه السلام на помощь к ним отправил Шамуна, который в Антакье тайно узнал информацию о них, скрыв от людей, кто он. Подружившись с жителями, он умело находил подход к каждому, и вести о нём дошли до царя. Правитель приблизил его к себе как визиря.

 

Однажды Шамун как бы случайно начал разговор о находящихся в темнице и спросил, правда ли, что он бросил в застенок двоих, которые хотели отвратить его от религии предков. Но царь рассердился и не ответил, сказав, что это касается его и тех двоих. Но Шамун не унимался и предложил привести их к нему, чтобы расспросить. «Если так, пусть приведут», – согласился царь.

 

Их привели к нему, и он завёл с ними разговор, как будто не знаком с ними. «Кто вас послал сюда?» – спросил он. «Создатель народов», – ответили они. «Опишите Его», – потребовал он.  И апостолы подробно перечислили все атрибуты Всевышнего Аллаха. «Он делает, чего желает, и решает, что хочет», – твёрдо сказали они. «В чём же ваше чудо?» – спросил их царь.

 

«Мы исполним, что ты пожелаешь; с позволения Господа мы исцеляем прокажённых и слепых и лечим больных», – разъяснили они. Тогда по велению царя привели одного мальчика, у которого вообще не было глаз: гладкий лоб – и всё. Апостолы обратились ко Всевышнему – и у мальчика появились глазные впадины. Затем они приложили на место глаз шарики из глины – и у мальчика появились глаза и он прозрел.

 

Чудо  – в проявлении веры
Удивлённому этим чудом царю Шамун сказал, что было бы хорошо и ему попросить своё божество показать подобное чудо. Правитель не знал, что ответить, но потом, сказав, что у него нет секретов, признался в том, что его божество ничего не может. Он признался, что их боги не видят, не слышат и потому не могут ни помочь, ни навредить, – так он изрёк истину.

 

Затем царь спросил: «А может ли ваш Господь оживить мёртвых?» Они сказали, что Ему подвластно всё и Он может делать всё, что желает. Царь захотел, чтобы они оживили умершего неделю назад и непохороненного до сих пор по причине отсутствия его отца, который был в отъезде. Мёртвого принесли. От него уже исходил трупный запах.

 

Оба апостола явно и Шамун тайно попросили Всевышнего Аллаха – и тот ожил, вскочил на ноги и сказал: «За семь дней, как я умер, меня бросили в семь ущелий Ада. Я предупреждаю вас, чтобы вы не поклонялись идолам. Нет Божества, кроме Аллаха ﷻ, и Иса عليه السلام – посланник Его», – засвидетельствовал он затем.

 

Это чудо очень удивило царя, и в сердце у него возникли совсем иные ощущения. Шамун почувствовал это и объявил о своей вере, которую скрывал. Однако царь и его подданные так и не уверовали в Единого Господа и решили убить апостолов.

 

Отец исцелившегося мальчика по имени Хабиб Наджар узнал об этом и поспешил им на помощь. Всевышний поведал о нём и об этой истории в суре «Ясин». Отец мальчика скрывал, что он уверовал во Всевышнего и Его пророка Ису عليه السلام. Скрываясь в пещерах, он совершал богослужение, а средства, что оставались от расходов на содержание семьи, раздавал в качестве милостыни нуждающимся людям.

 

Узнав о том, что апостолов убьют, он объявил о своей вере и пришёл к людям, открыто призывая к вере в Единого Бога. Он просил их: «Вы последуйте за этими посланниками, которые без платы, без вознаграждения наставляют вас на истинный путь». Увидев это, неверные накинулись на него, стали топтать ногами и забили камнями.

 

Награда Всевышнего
Перед смертью он даже не думал просить для них плохого, он только молил, чтобы Всевышний Аллах наставил его народ на истинный путь. Он узнал, какое высокое место уготовано ему Всевышним, и боль мучений покинула его. Когда Хабиба Наджара убили, Господь разгневался на насильников, и от возгласа, который издал архангел Джабраиль عليه السلام, они погибли до единого.

 

Мы все знаем, что умрём, и всё же ведём себя подобно животным, которые ни о чём не ведают. Хотя мы говорим про вечный загробный мир, это никак не влияет на наши сердца, если вера в них слаба. Зная, что с собой в тот мир ничего не заберём, как могут люди из-за своей ненасытности накапливать мирское?! Как люди взятками и другими недозволенными средствами домогаются власти и величия, хотя знают, что всё это не вечно?!

 

Не знаю несчастнее того, кто не приемлет порядок религии. Не удел умного противоречить велению Всевышнего и в то же время надеяться на Его прощение. Как назвать того, кто запретным путём добывает средства, отказавшись от дозволенного.

 

Наставь, о Всевышний, всех нас, слабых рабов, на истинный путь, побуди нас к покаянию в грехах и ошибках. Господи, сохрани нас от бед этого мира и мира вечного. Амин, о Отвечающий на мольбы!

 

Из книги «История пророков» 
шейха Саида-афанди аль-Чиркави