Выпуск: 594, Раджаб 1441 г.

Категория: Религия

Приближаются священные месяцы (Раджаб, Шаабан) – своего рода предвестники большого события, которое должно в очередной раз изменить жизнь миллионов людей.

Но, как известно, благо остаётся благом только в умелых руках, способных извлекать из него пользу. В руках же беспечных оно может стать ещё одной причиной для наказания или гнева Всевышнего. 
Речь идёт о месяце Рамадан, о том неисчерпаемом кладезе, что мы не в состоянии истощить даже за всю жизнь. 

Имеется несметное количество изречений Пророка ﷺ, сподвижников, учёных о достоинстве поста в этом месяце, но, как было сказано выше, немногие могут извлечь из него должную пользу.

Знания, бесспорно, являются незаменимым орудием для извлечения всякого рода благ. Так и в нашем случае только знания могут повлиять или стать причиной для продуктивного соблюдения поста и в общем достойного проведения месяца Рамадан. Исходя из этого для начала хотелось бы представить основные обязанности, связанные с этим месяцем. И в дальнейшем переходить к менее важным действиям, тем самым облегчая запоминание правил и желательных действий, к которым призывает наша религия. 

Человек обязан поститься, если он:

1. Мусульманин. 

2. Имеет здравый рассудок.

3. Совершеннолетний.

4. Осведомлён об обязанности поститься в месяц Рамадан.
Условия своевременного соблюдения поста

Человек, соответствующий всем вышеперечисленным критериям, обязан поститься при наличии следующих условий: 

1. Здоровье (отсутствие болезней, препятствующих соблюдению поста). 

2. Ритуальная чистота у женщин (не должно быть менструальных или послеродовых выделений). 

3. Пребывание в своём населенном пункте (путешествие (сафар) снимает обязанность поститься по причине трудностей, встречающихся в дороге).

Условия действительности поста 

Чтобы пост считался совершённым, должно быть:
1. Намерение, сделанное в отведённое для этого время, то есть с ночи и до обеда следующего дня. Также оно должно быть совершено для каждого дня поста отдельно. 

2. Свобода от всего, что может препятствовать посту (например, не должно быть менструального цикла или послеродового очищения). 

3. Свобода от всего, что может нарушить пост. Но большое осквернение, произошедшее во время сна, не нарушает пост, так как произошло из-за невозможности контроля. 

Главная составляющая поста – это воздержание от исполнения страстей живота и половых органов и всё, что с этим связано. 

 

Мудрость обязательности поста: 

1. Пост – это в первую очередь успокоение своего нафса (эго), повелевающего плохое по причине отвержения его от излишков в еде. Так как когда человек голодает, то в спокойствии находятся все его органы. Вследствие этого происходит воздержание рук, ног, глаз и остальных органов от греховных действий. Ведь когда человек сыт, его органы становятся сильны в ослушании Всевышнему и в совершении того, чего не стоило бы совершать. А сковывание органов посредством поста приводит к очищению сердца и облегчению контроля над самим собой. 

2. Сострадание к бедным, к которому приводит лишь личное ощущение голода (по этой причине не стоит излишествовать во время сухура (приём пищи перед постом), лишая таким образом пост его мудрости).

3. Стать подобно ангелам, которые не пьют и не едят. 

Пророк ﷺ сказал: «Тому, кто соблюдает пост во время месяца Рамадан с искренней верой и в надежде достичь награды Всевышнего, все его прошлые грехи будут прощены» (аль-Бухари).

Ахмад Ибрагимов