Выпуск: 587, Раби уль-Авваль 1441 г.

Категория: Религия

Имя этого учёного было известно не только в арабском мире, но и в Европе, а позже о нём узнали и в Новом Свете.

Абу Муса Джабир ибн Хайян альАзди, или Гебер, – под этой латинизированной формой имени Джабир он вошёл в историю как алхимик, астроном, инженер, геолог, физик, фармацевт и врач. Родился Абу Муса Джабир ориентировочно в 721 году, а оставил этот мир в 815-м. По поводу национальности учёного историки науки спорят: одни считают его арабом, другие придерживаются версии его персидского происхождения. Но разве для мусульманина важна национальность? Тем более что в историю Джабир вошёл как отец химии. Хотя в XIII веке в Европе некий писатель, выступая под именем Гебер, пытался присвоить труды учёного в области металлургии и алхимии, но обман был раскрыт, а мошенника стали называть иронично Псевдогебер.

 

Рождение

Итак, Абу Муса Джабир ибн Хайян аль-Азди ас-Суфи, также аль-Куфи или аль-Тартуси. По одним источникам, он родился в городе Харран, по другим – в Тусе (Иран), по третьим, родиной учёного был город Хорасан. В некоторых источниках сообщается, что он был сыном Хайяна аль-Азди, фармацевта из аравийского племени азд, эмигрировавшего из Йемена в Куфу (Ирак).

 

Химия

Джабир, будучи сыном фармацевта, хорошо был знаком с особенностями некоторых металлов, сочетаниями веществ. И хотя первоначально его интерес был продиктован медицинским применением знаний, позже увлечение стало одной из причин создания целой отрасли.

 

Учёный, по факту, очистил науку от диких суеверий, принёс в неё систему и понятие эксперимента. Ему приписывают изобретение более двадцати типов и сегодня используемого химического лабораторного оборудования, открытие и описание многих распространённых в настоящее время химических веществ и процессов – таких как соляная и азотная кислота, дистилляция и кристаллизация.

 

Его труды стали основой для открытий более поздних учёных – альКинди, аль-Рази и аль-Ирак, которые жили в IX–XIII веках. Его книги оказали сильное влияние на средневековых европейских алхимиков, хотя и стали причиной поисков философского камня.

 

В своих трудах он ставил в основу любого открытия эксперимент: «Первое существенное в химии, – писал он, – это то, что вы должны выполнять практическую работу и проводить эксперименты, потому что тот, кто не выполняет практическую работу и не проводит эксперименты, никогда не достигнет минимальной степени мастерства».

 

Джабиру также приписывают открытие лимонной кислоты (кислый компонент лимонов и других незрелых фруктов), уксусной кислоты (из уксуса), и винной кислоты. Он обнаружил и выделил несколько химических элементов: мышьяк, сурьму и висмут.

 

Он также был первым, кто классифицировал серу – «камень, который горит», и ртуть как «элементы», то есть отдельные вещества. Он также был первым, кто очистил и изолировал серу и ртуть как чистые элементы. Джабир применил свои химические знания для улучшения многих производственных процессов, таких как производство стали и других металлов, предотвращение ржавчины, гравировка золота, окрашивание и гидроизоляция ткани, дубление кожи, а также химический анализ пигментов и других веществ.

 

Он разработал использование диоксида марганца в производстве стекла, что позволяло избежать зелёного оттенка, производимого железом, – процесс, который всё ещё используется сегодня. Он отметил, что кипящее вино выделяет легковоспламеняющиеся пары, тем самым открывая путь для открытия этанола (алкоголя) аль-Кинди и аль-Рази.

 

Таблица элементов До открытия Менделеевым его знаменитой таблицы было ещё далеко, но именно Джабир заложил основы квалификации химических элементов.

 

Им было предложено три квалификации элементов:

1. Вещества, которые испаряются при нагревании, – духи. К ним причислены мышьяк (реальгар, аурипигмент), камфора, ртуть, сера, нашатырь и хлорид аммония.

2. Металлы – золото, серебро, свинец, олово, медь, железо и хар-сини.

3. Вещества, не взаимодействующие ни с чем, которые могут быть превращены в порошки, – камни. Известность В средние века, с Х века, трактаты Джабира по алхимии были переведены на латынь и стали настольными текстами для европейских алхимиков.

 

К ним относятся «Китаб аль-Кимья» («Книга о сочинении алхимии в Европе»), переведённая Робертом Честерским (1144 г.), и «Китаб ас-Сабин», переведёная Джерардом Кремонским (до 1187 г.).

 

Марселен Бертло перевёл некоторые из трудов, объединив их в книги под причудливыми названиями «Книга Царства», «Книга Балансов» и «Книга Восточного Меркурия». Несколько технических арабских терминов, введённых Джабиром, такие как «щёлочь», нашли свой путь в различные европейские языки и стали частью научного словаря.

 

При этом, по мнению исследователей, некоторые труды так и остались непонятыми современниками. Ведь если верить дословным переводам, то исследования Гебера якобы вращались вокруг конечной цели – таквина, искусственного создания жизни.

 

В книге есть несколько рецептов для создания существ, таких как скорпионы, змеи и даже люди, в лабораторных условиях, подлежащих контролю их создателя. Но что имел в виду Джабир на самом деле, остаётся тайной. Есть даже мнение, что эти труды – своего рода шутка над суеверными современниками.

 

Оксфордский словарь английского языка предполагает, что именно термин, происходящий от gibber, – «гиббериш» – и стал синонимом слова «тарабарщина». Дело в том, что Джабир использовал достаточно сложный язык с большим количеством технических терминов, неизвестных в средневековой науке. Историк химии Эрик Джон Холмьярд отдаёт должное Геберу за то, что он превратил алхимию в экспериментальную науку.

 

Он пишет, что значение Гебера в истории химии равнозначно значению Роберта Бойля и Антуана Лавуазье. Всего Джабир ибн Хайян стал автором около 3000 трактатов и статей. К сожалению, многие из них сохранились только на латинском языке, и потому долгое время истинное происхождение Гебера было неизвестным. Но история всё расставляет на свои места.

САРАТ САЛАМОВ