Выпуск: 571, Раджаб 1440 г.

Категория: Религия

Почему и по какой причине Всевышний создал некоторых людей с физическими недостатками? Многие во все времена задавались и задаются этим вопросом. Ответ на него мы можем найти в благословенном Коране (смысл): «Он тот, кто сотворил смерть и жизнь, чтобы испытать вас, чьи деяния окажутся лучше. Он Могущественный, Прощающий» (сура «Аль-Мульк», аят 2).

Эта жизнь, которую мы проживаем в этом мире, является испытанием и подготовкой к вечной обители. И согласно тому, как человек выдержит этот экзамен, зависит решение относительно него, где и как он будет пребывать в будущей вечной жизни. С каждого человека Всевышний возьмёт спрос по-разному; к примеру, в конце учёбы на каждый год экзаменационные вопросы меняются, ибо, если вопросы будут одни и те же, тогда в чём смысл проверки знаний?

 

Точно так же Всевышний испытывает каждого из нас различными способами. Некоторые люди рождаются с наследственными болезнями и физическими недостатками, и кто-то может спросить: в чём вина этого ребёнка? Мы-то с вами верим, что все дети безвинны и рождаются без грехов.

 

В этой мирской бренной жизни Всевышний дарует нам с вами детей и имущество в качестве испытания. Не за заслуги или другие качества. Всевышний Аллах в Коране говорит об этом (смысл): «Знайте, что ваше имущество и ваши дети являются испытанием для вас. И поистине, у Аллаха ﷻ уготовано (верующим) великое воздаяние» (сура «Аль-Анфаль», аят 28).

 

Поэтому это может быть испытанием для родителей. Возможно, родители ребёнка обладают крепкой верой и стойкостью, и Всевышний хотел подвергнуть их более тяжкому испытанию. Смогут ли они проявить веру и терпение, если ребёнок родится больным? И надо помнить, что чем сильнее испытание, тем выше награда и воздаяние.

 

Выпускные экзамены пройти в школе намного проще, чем экзамены в докторантуру, однако после успешной сдачи экзаменов в докторантуру к твоему имени добавляется научная степень доктора. Да, экзамен сложный, но и награда за него ценнее и почётнее. Поэтому чем сильнее испытание, тем выше награда и воздаяние. Нам нельзя забывать, что мирская жизнь скоротечна, что этот мир – место испытания, а следующая жизнь вечна.

 

Каждого человека Всевышний испытывает по-разному, и рождение человека с физическими недостатками вовсе не значит, что он в чём-то виноват. Больной ребёнок может быть испытанием для родителей, а может быть испытанием для него самого: Аллах ﷻ испытывает его и проверяет, останется ли он верующим и благодарным Ему.

 

Поэтому одни люди рождаются в малообеспеченных семьях, а другие – в богатых, одни – больными, иные – здоровыми. Это в зависимости от того, какое испытание вам предначертано перенести в этом мире. Пророк Мухаммад ﷺ говорил: «Многие люди обделены двумя милостями: здоровьем и свободным временем» (аль
Бухари).

 

Подобно тому, как человек отправлен в этот мир для испытаний, точно так же и блага, дарованные ему, являются испытанием. Поэтому наличие благ не является показателем благочестия человека перед его Создателем. Ибо самый благочестивый перед Господом тот, кто является более богобоязненным, обладает наилучшим нравом.

 

В книге «Благонравие праведников» приводятся слова учёных: Хусейн ибн Али رضي الله عنه сказал: «Сподвижник Абу Зарр رضي الله عنه говорит, что бедность для него желаннее, чем богатство, и болезнь желаннее, чем здоровье. Тогда я ответил ему: “Да смилуется Аллах ﷻ над Абу Зарром. Что касается меня, то я скажу: кто уверенно знает, что Аллах ﷻ выбирает лучшее для Своего раба, тот будет предпочитать Его выбор всему остальному”».

 

Поэтому Всевышний сотворил людей разными, у них разные языки, разные страны, разный цвет кожи, разное здоровье и материальное состояние. И, исходя из всех этих обстоятельств и милостей, которые нам даны Всевышним, будет проведён отчёт в Судный день. 

 

АБДУРАХМАН МУСАЕВ