Выпуск: 561, Сафар 1440 г.

Категория: Религия

Не секрет, что этот мир является нашей временной обителью. Хотя и пускаем корни глубоко в землю, однако все мы знаем, что Ангел смерти настигнет нас в указанный срок и каждый заполучит то, к чему стремился. Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «Каждая душа вкусит смерть, и вам сполна будет воздано в День воскресения. И кто будет удалён от Огня и введён в Рай, тот добился успеха. А земная жизнь – всего лишь обольщение и временное пользование» (сура «Аль-Имран», аят 185).

Мы знаем, что ум и мышление человека крайне ограничены, поэтому рабу не остаётся другого выбора, кроме как склонение головы перед волей Творца. Большинство людей нашего времени терзают себя мыслями о будущем, планируя для себя или своих детей лучшую жизнь, тогда как Всевышний Аллах  предопределил нашу предстоящую жизнь ещё до нашего рождения.

 

Человек, который беспокоится, планируя будущую жизнь, бывает похож на того, кто хочет ввести изменения в предопределение Аллаха ﷻ. Можно планировать лишь в том случае, если связывать свои решения с дозволением Всевышнего. Аллах ﷻ обратился к пророку Мусе u (смысл): «Ты не приблизишься ко Мне посредством чего-либо более любимого для Меня, чем довольство Моим предопределением».

 

Многие задаются вопросом: как узнать, что Аллах ﷻ доволен тобой? Сам Всевышний Аллах отвечает на этот вопрос, говоря, что одним из признаков Его довольства рабом является довольство раба Своим Господом. Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «Аллах ﷻ доволен ими, и они довольны Им» (сура «АльБаййина», аят 8).

 

Из вышеприведённого ясно: насколько раб доволен своим Создателем и Его предопределением, настолько и Аллах ﷻ доволен им. Испытания рабов Мы являемся теми людьми, на которых Всевышний Аллах возложил определённую миссию и определённые испытания. Спасением является выполнение этих миссий и перенесение этих испытаний.

 

Аллах ﷻ, Который милостив ко всему сотворённому, не желает нам зла и не хочет наших страданий. В зависимости от того, как мы пройдём эти испытания на этом свете, зависит и наше проживание в доме Вечном. Всевышний Аллах напоминает нам в Коране о неизбежности испытаний (смысл): «Мы непременно испытаем вас незначительным страхом, голодом, потерей имущества, людей и плодов.

 

Обрадуй же терпеливых, которые, когда их постигает беда, говорят: «Воистину, мы принадлежим Аллаху ﷻ и к Нему наше возвращение» (сура «Аль-Бакара», аяты 155–156). То, что мы обычно воспринимаем как зло, может быть всего лишь причиной, которая способна привести нас к вечному счастью. Мы знаем, как Аллах ﷻ испытывал Своих любимых рабов – пророков и посланников – разными видами испытаний. Наш Пророк ﷺ является лучшим примером для нас.

 

Он тот, кто не видел своего отца, потерял мать в шестилетнем возрасте, дедушку Абдульмуталиба, когда ему было восемь лет, затем дядю Абу Талиба, который сорок лет был его покровителем, лишился любимой жены Хадиджи, которая разделяла с ним все горести и трудности. В него бросали камни в Таифе, он был изгнан из Мекки, перенёс множество тягот и унижений со стороны соплеменников – вынес все эти испытания и стал лучшим примером довольства предопределением Творца для всего человечества.

 

Из вышесказанного ясно, что Всевышний Аллах даёт испытания всем, и самые большие испытания легли на плечи Его любимых рабов. Всевышний Аллах в Коране говорит (смысл): «Неужели люди полагают, что они будут в покое и их не подвергнут испытанию только за то, что они сказали: «Мы уверовали» (сура «Аль-Анкабут», аят 2). 

 

 Поминание смерти Большинство людей, которые впали в невежество, умышленно избегают мыслей о смерти, полагая, что им удастся тем самым спрятаться от неё и от того, что ожидает их в будущем. Зачастую в категорию тех, кто избегает мыслей о смерти, попадают состоятельные люди, которых Всевышний Аллах испытывает богатством, а они, в свою очередь, обманулись этим.

 

Пусть же знают, что Всевышний Аллах, приумножая богатство одних, быть может, тем самым готовит для них более суровое наказание в день Великого суда. Над этим стоит задуматься тем, кто постоянно гонится за мирским, забывая о том, что за всё придётся нести отчёт. Стоит задуматься над словами Всевышнего Аллаха (смысл): «Поистине, смерть, от которой вы убегаете, непременно настигнет вас.

 

И затем вы будете воскрешены и возвращены ко Всевышнему, ведающему о тайном и явном. И, воистину, на том свете вам сообщат о том, что вы творили на земле, и вы будете отвечать за все свои деяния» (сура «Аль-Джума», аят 8). Наш любимый Пророк ﷺ побуждал нас к частому поминанию смерти, говоря: «Часто поминайте разрушительницу удовольствий (то есть смерть)» (ат-Тирмизи).

 

Каждого из нас ожидает смерть, являющаяся концом земной жизни и началом жизни вечной. Поэтому, пока душа находится в теле, пока не явились к нам предвестники Судного дня, пока солнце не взошло с запада, пока ангел Исрафиль عليه السلام не дунул в рог, для нас врата покаяния открыты и есть у нас надежда на милость и прощение Всемилостивого Господа.

 

  САИД ЗАЛУМХАНОВ