Выпуск: 556, Зуль-Каада 1439 г.

Категория: Религия

Среди детей Пророка ﷺ Фатима была самой дорогой для Любимца Аллаха ﷻ. Фатима была наиболее похожа на своего отца по нраву, облику и характеру.

Она является бесценным образцом подражания во всех жизненных ситуациях для всех женщин нашей общины.
Её жизнь для нас должна стать примером подражания, и это подражание по воле Всевышнего станет гарантом спасения в обоих мирах.

 

Ведь Всевышний Аллах сказал в Коране (смысл): «Ты скажи им (о Мухаммад ﷺ): если вы любите Аллаха ﷻ, то следуйте за мной, тогда Аллах ﷻ возлюбит вас». Следование во многом и за дочерью Пророка ﷺ для нас и будет путём, приводящим к довольству Аллаха ﷻ.

 

Мы продолжаем подниматься по золотой лестнице жизнеописания Фатимы, где, наступая на каждую ступеньку, мы являемся скромными знатоками её благословенной жизни. В прошлой статье мы остановились на очень радостном перевороте в жизни Посланника Аллаха ﷻ и его семьи, когда Всевышним был ниспослана сура «Аль-Кавсар», в которой говорилось о благах обоих миров, которыми наш Создатель одарил Своего Любимца ﷻ.

 

Ещё это означало, что род Пророка ﷺ не пресёкся, как об этом толковали неверующие Мекки, когда умер последний сын Мухаммада ﷺ Ибрахим. Правоверные были обрадованы тем, что Фатима – младшая дочь Пророка ﷺ – продолжит его благословенный род. В это время Мекка кипела, словно котёл с горячей водой. С каждым днём события, связанные с мусульманами, брали новый оборот. Это было связанно с усиливающимся давлением со стороны мекканцев по отношению к последователям Мухаммада ﷺ.

 

Это был как раз период экономической блокады, длившейся целых три года. Этой блокадой мекканцы в прямом смысле изолировали мусульман от внешнего мира. После всех этих событий заболела и умерла Хадиджа – жена и мать детей Посланника Аллаха ﷻ. Ушёл в мир иной и дядя Пророка ﷺ Абуталиб رضي الله عنه. В связи с такими событиями этот год был назван Любимцем Аллаха ﷺ годом печали.

 

Мусульмане просили Аллаха ﷻ, чтобы Он облегчил их положение. Многие предлагали как можно скорее покинуть Мекку. И вот Всевышним было дано разрешение на переселение (хиджра). Переселение в город Ясриб (ныне лучезарная Медина), находившийся на довольно далёком расстоянии от Мекки.

 

Мусульмане начали готовиться к большому пути, покинув всё, к чему привыкли с рождения. И после того как была завершена необходимая подготовка, знойным летом 622 года началось великое переселение. Правоверные тайно покидали Мекку и отправлялись в Ясриб. Среди них единственный, кто сделал это открыто, был Умар ибн аль-Хаттаб رضي الله عنه.

 

Перед своим уходом Умар رضي الله عنه пришёл в людное место и объявил во весь голос: «Я отправляюсь в угодное Всевышнему Аллаху место, дабы сохранить свою веру, и кто хочет заставить свою мать проливать слёзы, оставить своих детей сиротами, а жён – вдовами, пусть выйдут в долину, которая раскинулась передо мной!» Спустя некоторое время в Мекке почти не осталось мусульман. Среди тех, кто там оставались, были одинокие, больные и неимущие, а также вся семья Пророка ﷺ.

 

Посланнику Аллаха ﷻ не было велено вместе с семьёй покинуть Мекку, поэтому он и члены его семьи оставались в городе. Фатиме в то время шёл одиннадцатый год. Её сердце всё ещё было полно печали от потери родной матери, и вынужденное переселение с родных мест всех близких её сердцу людей давило на неё всё больше и больше.

 

Наблюдая за переселением мусульман, Фатима знала, что когда-нибудь придёт время переселения и для её отца. Поэтому без конца спрашивала его, возьмёт ли он их вместе с собой. В то время старшие дочери Пророка ﷺ были замужем, а Фатима и Умулькусум пока оставались рядом с отцом. Али ибн Абуталиб رضي الله عنه, в то время ещё совсем юноша, воспитанный Мухаммадом ﷺ и Хадиджей, выступал для них в роли брата и всегда был рядом в самый нужный момент.

 

Когда Фатима, наивно глядя большими чёрными глазами, подходила к отцу с вопросами о переселении, благородный Пророк ﷺ, улыбаясь, гладил её по голове и каждый раз повелевал проявлять терпение. Хоть у Фатимы на сердце от происходящего была грусть, но возражать отцу она и не думала.

 

Благородный юноша Али رضي الله عنه, тоже спрашивал иногда, не пора ли и ему переселиться, но Посланник Аллаха ﷻ и ему мягко велел проявлять терпение. Так, в бесконечных хлопотах, жаркое лето 622 года ушло в прошлое, и наступила осень. По узким переулкам Мекки временами веял прохладный осенний ветерок. Дни стали короче, а ночи длиннее.

 

От коварных неверующих Мекки, готовых на всё ради сохранения своих идолов и положения в обществе, можно было ожидать всего что угодно. Те мусульмане, которые всё ещё оставались в городе, находились в страхе, так как угроза их жизни была больше, чем когда-либо.

 

В один из дней Пророк ﷺ позвал к себе лучшего и верного друга Абу Бакра رضي الله عنه и сказал ему готовиться, так как этой ночью им предстоит выйти в большую дорогу. Абу Бакр رضي الله عنه был безмерно рад, потому что Пророк ﷺ выбрал именно его своим попутчиком в этом длинном и опасном пути. Это время было особенно тревожным, так как неверные были готовы физически устранить Мухаммада ﷺ и навсегда покончить с существованием религии Ислам.

 

Абу Бакр رضي الله عنه был взволнован, понимая, какая ответственность возложена на него. Предупредив своих детей Асму, Аишу и сына Абдуллаха, он приступил к приготовлениям в дорогу. Пророк ﷺ позвал своего двоюродного брата Али رضي الله عنه и сказал ему, что тот остаётся вместо него за главного в семье. Али رضي الله عنه согласился и сказал, что это для него большая честь.

 

Посланник Аллаха ﷻ попрощался и с дочерями. Фатима едва сдерживала слёзы – настолько ей было тяжело расставаться с любимым отцом. Отец, нежно успокаивая её, говорил, что разлука будет недолгой и, как только это станет возможным, он заберёт их с собой в Медину.

 

ПАТИМАТ ГАСАНОВА