Выпуск: 546, Джумад уль-Ахир 1439 г.

Категория: Женская

Женское счастье, как ни крути, связано с мужчиной – «милым» супругом. Оно в людском понимании испокон веков обусловливалось замужеством. Если и есть несогласные, то их единицы.

Спросите женщин, и большинство из них, несмотря на возраст, вероисповедание и социальный статус, скажут, что в замужестве женская натура раскрывается наиболее полно. Спросите родителей, и практически каждый ответит, что хочет видеть дочь в счастливом браке. Конечно, не всегда в семье всё ровно и складно, не всегда ощущается это самое счастье, но ведь волков бояться – в лес не ходить. Как и где искать мужа?

 

Увы, сегодня не всякая девушка может рассчитывать на помощь своих махрамов (близких родственников) в вопросе сватовства и замужества: у кого-то в семье нет родных мужчин, у кого-то они далеки от Ислама и не желают участвовать в этом важном деле и т.д. Поэтому такой сложный шаг, как поиск мужа, мусульманке нередко приходится делать самостоятельно.

 

Для надёжности ей рекомендуется обратиться к имаму или какому-нибудь уважаемому, добропорядочному члену джамаата с просьбой выполнить функции её опекуна, вакиля. Таким образом, будет к кому направить будущего жениха для знакомства с семьёй невесты, переговоров о никяхе, решения попутно возникающих вопросов.

 

Общение жениха с невестой до никяха, как известно, также регламентировано Шариатом: если это встречи или разговоры, то в присутствии третьего лица и в рамках ахляка (исламской нравственности). Любой выход за названные рамки – веская причина прекратить знакомство. Это для вашей же безопасности.

 

На каком претенденте остановить выбор – тема отдельного разговора. Скажем только, что про интересующего вас человека полезно узнать как можно больше – через родных, знакомых, коллег, а также в общении, задавая ему вопросы, прямые или косвенные. Конечно, полностью человек раскроется только в семейной жизни, но ваша любознательность перед никяхом снизит количество открытий после него. Теперь вопрос: где мусульманке найти достойного жениха?

 

Можно обратиться к соблюдающим родственникам, замужним подругам-мусульманкам. Возможно, они знают о мужчинах (родных или друзьях), стремящихся вступить в брак. Другой способ – поискать соблюдающую сваху с хорошей репутацией. Есть наверняка и ещё варианты. Главное – помнить о нияте, не выходить за рамки религии и держаться так, как подобает рабе Аллаха ﷻ. Без чего не быть счастью?

 

У некоторых мусульманок идея выйти замуж становится почти навязчивой. Они об этом не просто много думают, но и глубоко переживают, что они «не как все». Формируется комплекс. Часто этому способствует возраст (который, увы, не стоит на месте), а также окружение девушки, периодически затрагивающее эту тему. Так замужество превращается в сверхцель. Однако замечено, что превращение какого-то мирского события в самоцель чревато серьёзными неприятностями.

 

Например, тот же супруг может оказаться в семейной жизни грубым, ленивым, скупым, вспыльчивым и т.д. Аллах ﷻ может послать испытания человеку посредством именно того, чего тот слишком сильно желал. Почему? Чтобы освободить и оградить сердце и помыслы Своего раба от дуньи, вернуть их на уровень благодарности Творцу и напомнить о смирении перед Ним. «О сыны Адама عليه السلام! Я создал вас для Себя. Всё, что есть, создал для вас.

 

Пусть то, что сотворено для вас, не станет препятствием, из-за которого вы забыли, что Я сотворил вас для Себя» (хадис Кудсий). Жизненные события, какими бы важными они ни были, – всё равно не главное. А главное проистекает из понимания нашего предназначения на этой Земле: зачем мы созданы (и мужчины, и женщины)? Только дав правильный ответ на этот вопрос, мы начинаем видеть жизнь в правильном свете, понимаем истинную (не завышенную) цену вещам и событиям, а значит, приходим к верным решениям, иншаАллах. Ответ на этот многовековой вопрос человечества существует.

 

Он содержится в Коране, где Аллах ﷻ говорит: «Я создал джиннов и людей только для того, чтобы они поклонялись Мне!» (сура «АзЗарият», 51:56; смысл). Осознание того, что каждый человек пришёл в этот мир для ибады – поклонения Всевышнему, ставит на первое место налаживание отношений с Творцом, приобретение умения поклоняться Ему должным образом. Только потом имеет смысл и пользу думать о «второй половине», детях, работе, учёбе и пр. Всё это займёт правильное место в душе – не наравне с верой, а на шаг после неё.

 

Всё это впишется в ибаду, если будет выполняться с ниятом ради Аллаха ﷻ. Интересно, что в таком случае становится уже не так важно, что именно ты делаешь – учишься, работаешь, обзаводишься семьёй... Главное – любое дело нацеливать на довольство Аллаха ﷻ, быть согласным принять от Него любой итог. Если до конца сохранять эту нацеленность, Создатель непременно поможет и дарует успех в обоих мирах, иншаАллах. Как видим, такая расстановка приоритетов – наиважнейшее знание. Ислам гармонично и точно размеривает человеческую жизнь.

 

Наша проблема в том, что мы не знаем или недостаточно знаем свою религию. Это приводит к сложностям в наших делах и отношениях. Отсюда может быть один выход – изучение Ислама и изменение, пусть со скрипом, нашей повседневной жизни. Да, это не всегда просто, но всегда безусловно-необходимо. Поэтому придётся быть настойчивыми ради Аллаха ﷻ, и пусть это станет нашим делом (амаль) на Его Пути! 

 

 ГУЗЕЛЬ ИБРАГИМОВА