Выпуск: 546, Джумад уль-Ахир 1439 г.

Категория: Религия

«О люди! Мы создали вас мужчиной и женщиной и сделали вас народами и племенами, чтобы вы знали друг друга. Ведь самый благородный из вас пред Аллахом ﷻ – самый благочестивый» (Священный Коран (смысл), сура «Комнаты», аят 13).

Как мы видим из этого аята, Всевышний призывает нас познавать друг друга, обогащаться, изучая историю и культуру разных народов, быть культурными и всесторонне развитыми и стремиться быть более благородными и богобоязненными.

 

Наша газета из номера в номер старается дать читателям полезную информацию о разных регионах нашей необъятной страны и о прекрасных людях, населяющих великую многонациональную и многоконфессиональную Россию.
 

Сегодня речь пойдёт о Ямало-Ненецком автономном округе – исторической родине малочисленных народов Крайнего Севера: ненцев, ханты, селькупов и других. По данным Всероссийской переписи населения 2010 года, доля аборигенного населения в общей численности населения округа составила 8% (41,2 тысяч человек), кочевой образ жизни ведут более 13 тысяч человек (что составляет 40% от всего аборигенного населения).

 

Для поддержки коренных малочисленных народов Севера в автономном округе действуют специальные программы. По итогам переписи 2002 года в ЯНАО более 80% представителей коренных народов владеют родным языком. Это очень высокий показатель, ведь среди представителей коренных народностей других регионов России в среднем родным языком владеют около 70%.

 

Первые упоминания о Ямале

 

Первые сведения о ямальской земле, о коренных народах, испокон веку проживавших на ней, относятся к XI веку. Новгородские купцы проникали на Край Земли (именно так переводится с ненецкого слово «Ямал») и раньше. В первоначальных представлениях новгородцев немало фантастического. Путешественники описывали богатства северной земли и самобытность людей эпитетами превосходной степени, поговаривали, что белки и олени там падают на землю как дождь из туч. «Самородный зверинец», «кладовая мягкой рухляди» привлекала торговых людей и новгородские рати.

 

С 1187 года нижняя Обь входила в «волости подданные» Великого Новгорода, а после его падения перешла к московским князьям, к титулам которых с 1502 года добавились «Обдорские и Югорские». В 1592 году царь Фёдор снарядил поход для окончательного покорения земель «великой Оби».

 

В 1595 году один из казацких отрядов построил укрепление под названием Обдорск (сегодня это столица Ямало-Ненецкого автономного округа – Салехард). Включение северных земель в состав сильного русского государства имело прогрессивное значение.

 

Постепенно росло население, менялось административное деление. В крае развернулась широкая торговля пушниной, северной белорыбицей, мамонтовой костью, рыбьим клеем, птичьим пером, берёзовой чагой, лодками, меховой одеждой и другими товарами. Этому способствовала знаменитая Обдорская ярмарка.

 

В январе-феврале сюда съезжались ненцы и ханты, собирались купцы Тобольской, Енисейской, Архангельской губерний. Денежной единицей служил белый песец. Ярмарка по обороту капиталов была одной из первых в Тобольской губернии. К началу XX века из Обдорска ежегодно вывозилось на рынки до 200 тысяч пудов рыбы и около 50 тысяч меховых шкур (песец, лиса, белка, горностай и др.).

 

Недавнее прошлое

 

10 декабря 1930 года президиум Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета принял постановление «Об организации национальных объединений в районах расселения малых народностей Севера». В числе новых восьми национальных округов РСФСР был образован в составе Уральской области Ямальский (Ненецкий) округ с центром в селе Обдорск.

 

0 июня 1933 года село Обдорск переименовано в посёлок Салехард, а его сельсовет был реорганизован в поселковый. По данным Всесоюзной переписи населения, в 1939 году в округе проживали 45734 человека, в том числе 15348 кочевников. Основными отраслями экономики округа в предвоенные годы оставались рыбная промышленность и оленеводство, высокими темпами росли заготовки пушнины – в 10 раз с 1931-го по 1940-й год. После образования округа стала развиваться совершенно новая отрасль – растениеводство.

 

В При- и Заполярье стали выращивать картофель, овощи, кормовые корнеплоды. В 1931–1932 годах на Ямале появились первые самолёты, а в 1937 году была установлена прямая авиасвязь с Омском. В годы Великой Отечественной войны тысячи ямальцев отправились на фронт защищать Родину. Оставшиеся в тылу женщины, старики, дети самоотверженно трудились. На рыбацких станах, охотничьих тропах, оленьих пастбищах ямальцы помогали всей стране ковать Великую Победу.

 

После окончания Отечественной войны государством были приняты экстренные меры по преодолению экономических и социальных трудностей на Севере. Прежде всего было усилено техническое оснащение рыбной промышленности и охотничьего промысла. Быстро развивалась новая отрасль хозяйства – звероводство. На фермах выращивали серебристо-чёрных лисиц, голубых песцов и норок. На путь наиболее рентабельной традиционной отрасли встало оленеводство – укрепилась производственно-техническая база, широко использовались достижения науки и техники.

Настоящее

 

Сегодня на территории Ямала, которая составляет 750,3 тыс. кв. км, проживают около 546 тысяч человек. На Ямале добывается 91% всего природного газа страны (23,7% мировой добычи) и более 14% российской нефти и газоконденсата. В общей сложности округ производит более 54% первичных энергетических ресурсов России. При этом гигантская часть природных запасов региона ещё только ждёт промышленного освоения.

 

Ямал сегодня – стабильный, динамично развивающийся регион, где заложен прочный фундамент дальнейшего социально-экономического развития, позволяющий строить масштабные планы на будущее. Одна из особенностей Ямала состоит в том, что на территории округа сошлись два совершенно разных типа хозяйствования: промышленная разработка недр и традиционные для коренного населения Крайнего Севера виды деятельности.

 

В регионе выпасается самое большое в мире поголовье северного оленя – более 600 тысяч голов, в Обском бассейне добывается треть мировых запасов ценных сиговых пород рыбы. Десятая часть всей площади округа – около 8 миллионов гектаров – является особо охраняемой природной территорией. 

 

Промышленность и традиционные северные промыслы мирно уживаются на территории Ямала, а решение проблем коренных малочисленных народов Крайнего Севера находится в зоне приоритетного внимания губернатора и правительства автономного округа. Арктический регион России сегодня – комфортная для проживания территория, бюджет которой традиционно носит ярко выраженную социальную направленность: более 80% расходной части основного финансового документа направляется на решение социальных задач населения.

 

В округе мощно развивается жилищное строительство, возводятся современные школы, больницы, спортивные сооружения (прежде всего в отдалённых районах), оказывается действенная социальная поддержка тем, кому она необходима. Округ по праву может гордиться своими успехами в области организации детского летнего отдыха: более 70% юных ямальцев каждое лето отправляются на отдых и лечение в лучшие здравницы страны. В регионе сегодня реализуются более тридцати социальных программ.

Мусульмане в ЯНАО

 

Мусульмане в ЯНАО принимают активное участие в жизни региона. 12 декабря 2017 года, в День Конституции Российской Федерации, состоялся совет имамов арктического региона. На совете обсудили задачи и перспективы духовно-нравственного воспитания молодёжи и меры по профилактике терроризма и экстремизма. «Ямал – многонациональный регион, где живут люди разных религий, и сегодня мы, служители православных храмов и мусульманских мечетей, должны объединить людей во имя согласия и мира на земле.

 

Мы делаем всё возможное, чтобы пресечь проявления экстремизма и неприязненности к другим народам и нациям. У нас единая цель – дружба между народами», – подчеркнул Муфтий Ямало-Ненецкого автономного округа Хайдар-хазрат Хафизов. Второй важной задачей Муфтий назвал повышение квалификации имамов. Священнослужители изучали различные исламские науки, такие, как наука о вероубеждении (акида), исламское право (фикх), коранистика и др.

 

Курсы вели преподаватели Российского исламского университета ЦДУМ России и Булгарской исламской академии. Среди задач на 2018 год – проведение курса обучения мусульманских священнослужителей на территории Ямала. Имамы рассказали о том, как за лето провели косметические ремонты мечетей, обновили фасады зданий, облагородили дворы. Так, в Тазовском на молельном доме установили минарет, в Ноябрьске и Новом Уренгое установили видеонаблюдение, в Губкинском устраняют технические неполадки и нарушения пожарной безопасности здания. Участники совета имамов встретились с педагогами школ, преподающих основы культуры Ислама.

 

Ямало-Ненецкий автономный округ в цифрах

 

Приведём некоторые показатели системы мониторинга демографической ситуации в Ямало-Ненецком автономном округе за III квартал 2017 года.По предварительным данным, в ЯмалоНенецком автономном округе численность населения на 1 октября 2017 года составила 538,3 тыс. человек. Число умерших (1973 человека) снизилось на 6,0%, в расчёте на 1000 человек пришлось 4,9 случая. Естественный прирост населения по автономному округу составил 3679 человек.

 

Среди всех родившихся за январь-сентябрь 2017 года 34,0% составляют первые дети, 37,8% – вторые, 18,8% – третьи, 9,4% – четвёртые и последующие. Количество абортов на 100 родов снизилось относительно соответствующего уровня 2016 года на 3,6% и составило 33,9% (целевое значение показателя – 100). Официально брачные отношения оформили 3376 супружеских пар, что на 11,6% больше, чем в январе-сентябре 2016 года.

 

Расторгли брак 2135 супружеских пар, что на 5,7% меньше, чем в январе-сентябре 2016 года. За отчётный период в автономный округ прибыло 26315 человек (97,0% к аналогичному периоду 2016 года). Основными причинами прибытия мигрантов на территорию автономного округа являются личные, семейные обстоятельства и поиск работы. Трудовая деятельность в автономном округе является привлекательной в первую очередь для трудовых мигрантов из стран ближнего зарубежья.

 

Ненецкие пословицы и поговорки

 

Каждая пословица и поговорка – художественное произведение, несущее в себе неповторимость народа, создавшего его. Так же, как и загадки, пословицы и поговорки имеют разнообразную тематику. Они касаются быта, человеческих поступков, отдельных черт характера, традиционных занятий народа, высмеивают человеческие пороки. Коренные народы Севера с большим уважением относятся к женщине, что даёт жизнь, и к старшим, и к детям.

«Не ругай женщину-мать, а то её ребёнок вырастет плохим человеком».

Какое мудрое наставление!

«Не ругай женщину-мать», иначе, действительно, какое отношение к ней будет собственных детей, если её достоинство будет оскорблено? Не ругай и не бей маленького ребёнка, а то душа ребёнка испугается и отвернётся от тебя.

Обидишь ребёнка, старуху, мать – можешь на всю жизнь не в благость впасть.

Чем метель над тундрой злее, тем в снегу куропатке теплее.

У одного ум в словах, у другого – в делах.

Обижать своих соседей – то же, что дразнить медведей.

Оленю лучшая мерка – в дороге проверка. Слово, что лжёт, далеко не уйдёт…

О человеке складывается мнение по упряжке его оленей.

У оленя мех-камус крепок на ногах оттого, что не ленится копаться ими в снегах.

Девушка, никогда над старухой не смейся, ведь скоро и сама усохнешь, как месяц.

 

ИЛЬНУР ФАЙЗУЛЛИН