Свет знания и мрак невежества
Как может человек взяться за труд, не изучив всех сопутствующих вопросов? Как, скажем, ему возделывать землю, не зная ничего ни о почве, ни о культуре, которую он намеревается сеять?
Так или иначе, деятельность человека слабеет из-за отсутствия знаний и сознательности. Недаром говорят: «Кто не владеет вещью, тот не может ею одарить» (из пустого колодца воды не зачерпнёшь).
Следовательно, всякому, кто готовится совершить благое дело или акт поклонения, следует прежде узнать что-то о нём, – чтобы извлечь пользу и заслужить за него награду. А потому человек обязан трудиться над собой, дабы впоследствии пожинать плоды своих трудов.
Знания ведут к благу и созиданию, тогда как невежество мешает продвижению и достижению цели. Даже если бы от невежества не было иного вреда, кроме одного этого, то и этого было бы довольно. Поистине, невежество – это дерево, на котором произрастают все беды.
Сколько общественных начинаний рухнуло из-за недостатка знаний у их участников! И не стоит упрекать того, кто не проявляет рвения и не берётся за важные дела, если у него мало опыта и слаба предварительная подготовка.
Знание ведёт к пониманию, подкрепляет убеждения, побуждает сердце к вере и действию, располагает душу к участию в благих делах. Всё же, что лишено знания, отмечено печатью ущербности и невежества и порождает лишь бесконечные сомнения и вопросы.
Нередко человек оказывается в положении интеллектуального бессилия. В таких случаях умные люди говорят: «Я не знаю», «Аллаhу I ведомо лучше», – и тем самым остерегают себя от заносчивости, преступания границ и высказываний без опоры на знания.
Тот же, кто отказывается признать: «Я не знаю», – лишь выказывает собственное невежество и ставит себя в неловкое положение перед людьми, неизбежно ловя на себе сострадательные взгляды окружающих. Ибо сказано: кто берётся судить о том, чего не ведает, тот оказывается перед выбором: либо явить чудо всезнания, либо хранить молчание.
Когда в обсуждении проекта наряду с квалифицированными специалистами участвуют невежды, прийти к общему решению практически невозможно. Ведь невежество часто порождает пустословие, стремление выделиться и болезненное упрямство в своём мнении – тогда случается катастрофа, которая разрушает проект – и благие начинания гибнут на корню.
Здесь уместно вспомнить изречение великого имама аш-Шафии: «Я никогда не проигрывал в дискуссии ни одному учёному, но я ни разу не выиграл ни у одного невежды». Всё потому, что невежда не способен понять истину, принять иную точку зрения и слеп даже в очевидных вещах.
Если бы каждый человек занимался лишь тем, что он знает и умеет, пользы от него было бы намного больше, ибо именно в этом заключается ценность и достоинство человека. И это принесло бы с собой воспитание, дисциплину.
Каждый человек должен учиться и стремиться к знаниям, а не довольствоваться неопределённым положением или бесполезным дипломом. Абдуллах ибн аль-Мубарак говорил: «Человек остаётся учёным, пока ищет знания. Но стоит ему решить, что уже всё познал, – и он становится невеждой».
Нурмухаммад Изудинов