Всё о любимом Пророке ﷺ

Посланник Аллаhа ﷺ перед сном ложился на правый бок, поминая Всевышнего Аллаhа, пока его не одолеет сон. Он не ложился спать с полным от еды и питья желудком. 

Пророк ﷺ иногда ложился спать на постели, а иногда на полу, постелив под себя шкуру. Также иногда он предпочитал спать на циновке, а иногда и на голой земле. 
Имам ат-Тирмизи приводит в своём сборнике от Аиши رضي الله عنها: «Постель Пророка ﷺ была из дублёной шкуры, наполненная пальмовыми волокнами».

Мать правоверных Хафсат رضي الله عنها рассказывает: «У Посланника Аллаhа ﷺ была постель из грубых волокон (из волос и шерсти животных), на которой он спал» (ат-Тирмизи).
Аиша رضي الله عنها рассказывает: «Посланник Аллаhа ﷺ ложился спать в начале ночи и оживлял в поклонении её конец» (аль-Бухари, Муслим).

Ибну Асакир приводит в своём сборнике хадис от Абу Хурайры رضي الله عنه: «Посланник Аллаhа ﷺ не ложился спать, пока не почистит зубы (не употребит сивак)».
В другом хадисе от Аиши رضي الله عنها передаётся: «Посланник Аллаhа ﷺ, когда бы в течение дня ни ложился спать, всякий раз, просыпаясь, пользовался сиваком» (Абу Давуд, ат-Табарани). 

Ибну Умар бин аль-Хаттаб рассказал: «Когда Пророк ﷺ ложился спать, то у изголовья клал сивак (щёточку для чистки зубов и дёсен, сделанную из веток и корней дерева арак – сальвадоры персидской). И, когда просыпался, сразу же приступал к чистке зубов сиваком» (Ахмад). Передаётся, что в течение ночи Пророк ﷺ несколько раз употреблял сивак. 

Хафса رضي الله عنها рассказывает: «Посланник Аллаhа ﷺ, когда ложился спать, подкладывал правую ладонь под щёку, затем говорил (смысл): “О Аллаh ﷻ, сохрани меня от Твоего наказания в тот день, когда Ты воскресишь Своих рабов”. Так повторял три раза» (Абу Давуд, ан-Насаи). 

Передаётся в сборнике имама Муслима от Хузейфы аль-Ямани رضي الله عنه: «Пророк ﷺ, когда ночью ложился спать, клал руку под правую щёку, затем говорил (смысл): “С Твоим именем, о Аллаh ﷻ, я оживляюсь (просыпаюсь ото сна) и с Твоим именем умираю (ложусь спать)”. А когда просыпался, говорил (смысл): “Хвала Аллаhу ﷻ, Который оживил нас после того, как умертвил нас (сравнивая сон со смертью), и к Нему – наше воскрешение”».

Мудрость чтения мольбы (дуа) перед сном заключается в том, чтобы последнее, что человек делает, ложась спать, было поклонением. Ибо мольба – это и есть один из самых важных видов поклонения.

Имам Абу Давуд в своём сборнике «Аль-Адабу» от Абу Азхара رضي الله عنه приводит: «Посланник Аллаhа ﷺ ночью, перед тем как лечь спать, говорил (смысл): «С именем Аллаhа ﷻ я положил свой бок (я лёг); о Аллаh ﷻ, прости мне мои прегрешения, отдали от меня шайтана (сатану) и освободи меня от долгов (освободи мою душу от залога), отяготи мои весы деяний и подними меня на высшее место (место пребывания ангелов)». 

Эта мольба охватывает блага обоих миров, поэтому очень важно постоянствовать на её чтении. 

 (Продолжение следует.)
 

Рашид Камалов