Сокровищница ханафитского права: «Марак аль-Фалях»

Подготовка к молитве. Перед началом намаза верующий должен очистить от нечистот своё тело, одежду и место, где будет совершаться молитва. Затем он совершает полноценное омовение. Когда наступает время намаза, читаются азан и икамат. После этого молящийся встаёт лицом в сторону киблы (Каабы).

Вступление в намаз. Вступление совершается с искренним намерением в сердце, которое также желательно выразить языком. Руки при этом не должны быть скрыты рукавами. Исключение – женщины с длинными рукавами: им освобождать руки не нужно. Руки поднимаются до уровня ушей так, чтобы большие пальцы оказались напротив мочек ушей, ладони повёрнуты к кибле, пальцы слегка расставлены (не сжаты и не разведены в стороны). 

Женщины, вступая в намаз, поднимают руки до плеч. Одновременно с поднятием рук произносится «Аллаhу Акбар», а заканчивается такбир уже со сложенными на груди (женщинами) руками, а мужчины складывают ниже пупка. 

Мужчины правую ладонь кладут на левую чуть ниже пупка, при этом мизинец и большой палец обхватывают запястье левой руки. Женщины складывают руки на груди, не обхватывая одну другой. 

Взгляд направлен на место суджуда (земного поклона). Сначала читается про себя дуа «Сана» (ифтитах), затем – «А’узу», «Басмала», сура «Аль-Фатиха», сура или три аята после неё и «Амин». Далее читается дополнительная сура, после чего с такбиром совершается поясной поклон (руку’).

Поясной поклон (руку’). В поясном поклоне читается тасбих: «Субхана рабби яль-Азим…» Спина и затылок должны быть выровнены на одном уровне, обеими руками молящийся держится за колени. Ноги ставим ровно. Мужчина слегка отводит предплечья от боков, женщина – напротив, прижимает их. Взгляд устремлён на ступни. Завершив чтение тасбиха, нужно выпрямиться, произнося: «Самиаллаhу лиман хамида», а в положении стоя говорим: «Раббана ляк аль-Хамд». Затем с такбиром «Аллаhу Акбар» переходят к земному поклону.

Земной поклон (суджуд). Опускаясь в земной поклон, сначала встают на колени, затем касаются ладонями пола и лишь потом опускают лицо между руками, лоб и нос касаются земли. В суджуде важно внутреннее спокойствие. Читается трижды следующий тасбих: «Субхана рабби яль-А’ля». Живот не должен касаться бёдер, плечи – боков, локти приподняты от пола. У женщин порядок иной: живот прижимается к бёдрам. С такбиром «Аллаhу Акбар» поднимают голову и садятся в положение «ифтираш» (левая стопа под себя, правая – на пальцах). Затем снова с такбиром совершают второй суджуд. Во время земного поклона взгляд направлен на кончик носа, при сидении между суджудами – на подол одежды.

Второй ракаат

С произнесением «Аллаhу Акбар» поднимаются на второй ракаат, опираясь на обе ноги. Если получается, встаём без помощи рук, не присаживаясь после суджуда. Чтение начинается с «Басмалы» (без «Истифтаха» и «А’узу»). Во втором ракаате читается после «Аль-Фатихи» сура короче, чем в первом. Затем так же совершаются руку’ и суджуд.

Чтение ташаххуда («Ат-Тахиййату»)

После подъёма со второго суджуда садятся в позу «ифтираш» для чтения ташаххуда, положив руки на бёдра. При произнесении «Ашхаду алля иляха илля-Ллах» пальцы правой руки сжимаются в кулак, а указательный палец поднимается, а на словах «илля-Ллах» – опускается. Затем читается салават, и с завершающим приветствием (саламом) – выход из намаза.

 (Продолжение следует.)
Мухаммад-Фарук Азимов