Почему тайна не терпит советчиков
Сколько раз разглашение тайны оборачивалось кровопролитием для её обладателя и мешало ему достичь цели! А если бы он скрыл её, то был бы в безопасности от нападок, избежал бы пагубных последствий и мог бы надеяться на успех в делах.
Один из мудрецов сказал своему сыну: «Сынок, будь щедр на деньги в праведных делах, но скуп на тайны перед любым из творений. Ибо похвальная щедрость – это расходование на пути благочестия, а лучшая скупость – сокрытие тайн».
Кто хранит свою тайну, у того ещё есть выбор; а если он разгласил её, то выбор делают уже другие – против него. Человека порадует лишь та тайна, которую он сокрыл.
Поэт Анас ибн Усайд об этом сказал следующее:
Не раскрывай же тайну свою никому, кроме самого себя,
Ведь у каждого советчика есть свой советчик.
Разглашение чужих тайн – предательство
Разгласить чужую тайну ещё отвратительнее, чем собственную, ибо это ставит на человека одно из двух позорных клейм: предательство, если ему доверились как надёжному человеку, и склонность к сплетням, если тайну ему просто поведали для хранения.
В обоих случаях вред может быть одинаков, а иногда вред от одного может превосходить вред от другого. И то, и другое порицаемо, и виновный заслуживает за это порицания.
Человек, разглашающий тайну, обладает тремя предосудительными качествами:
1. Недостаток терпения, из-за которого человек не в силах вместить тайну и удержать её в себе.
Поэт сказал:
Коль тайну человек раскрыл своим же языком,
А после стал других корить – так он воистину глупец.
Ведь если грудь тесна для собственного секрета,
То для чужой тайны в груди места нет и вовсе!
2. Беспечность по отношению к разумной осторожности и небрежение к бдительности умных.
Мудрец сказал: «Храни свою тайну в одиночку и не вверяй её ни решительному – дабы он не оступился, ни невежде – дабы он не предал».
3. Вероломство и склонность к риску.
Тут также уместны слова мудреца: «Тайна твоя – от крови твоей, и если ты заговоришь о ней, то, считай, пролил её».
Сохранить богатство легче, чем утаить секрет
Однако бывают такие тайны, что без совета друга и участия доброго советчика не обойтись. Посему разумный человек должен выбрать хранителя для своей тайны, если нет возможности сохранить её в себе, и проявить осмотрительность в выборе того, кому он её доверяет и отдаёт на хранение. Ведь не всякий, кто надёжен в вопросах финансов, надёжен в вопросах хранения тайн. Удержаться от посягательства на деньги легче, чем удержаться от разглашения секрета.
Человек может по оплошности языка или обмолвке разболтать собственную тайну, при этом он будет скуп даже на ничтожную часть своего имущества, оберегая и жалея его. Он не посчитает разглашение своей тайны чем-то серьёзным по сравнению с экономией жалких грошей, даже если огласка нанесёт ему огромный вред.
Поэтому надёжных хранителей тайн найти гораздо труднее, и встречаются они реже, чем надёжные хранители богатств. Хранить деньги легче, чем тайну, ибо для денег есть неприступные хранилища, а хранилища тайн открыты всем: их разглашает говорящий язык и распространяет сорвавшееся слово.
Умар ибн Абд аль-Азиз сказал: «Сердца – сосуды тайн, уста – их замки, а языки – ключи к ним. Так пусть же каждый человек бережёт ключ от своей тайны».
Качества хранителя тайн
Тот, кому доверяют тайну, должен обладать разумом, способным удержать её, верой, которая удерживает от греха, искренней откровенностью, совершенной любовью и врождённой молчаливостью. Поистине, эти качества предотвращают разглашение секретов и обязывают хранить доверенное. Тот же, в ком они сочетаются в совершенстве, подобен птице феникс, которая служит символом недостижимого идеала.
Обладателю тайны следует остерегаться вверять свой секрет тому, кто сам стремится его узнать и жаждет проникнуть в него, ибо ищущий тайну без разрешения её обладателя – предатель. Ведь в изречениях мудрых сказано: «Не сочетайся браком с тем, кто сватается к твоей тайне».
Кроме того, следует остерегаться доверять свою тайну большому числу людей. Ибо их многочисленность сама по себе ведёт к разглашению и даёт тайне ход по двум причинам:
– редкость, чтобы все названные выше качества сошлись во многих людях сразу;
– каждый из этих доверенных людей найдёт способ отрицать свою вину в разглашении и переложить её на другого, чтобы грех не приписали ему и упрёк его не коснулся.
Один человек поведал другу секрет, а потом спросил: «Ты понял?» Тот ответил: «Нет, я запамятовал». Человек снова спросил: «Ты запомнил?» Друг ответил: «Нет, я забыл». Вот таким должен быть человек, которому доверили секрет.
Хорошо, если среди тех, кому мы доверяем свои тайны, найдутся такие верные люди. Но лучше всего хранить свои секреты за семью печатями во избежание их разглашения.
Нурмухаммад Изудинов