Ответы на вопросы от 1.06.2026 (по Ханафи)
Месяц Мухаррам является одним из самых благословенных месяцев в году. Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Лучший пост после поста в месяц Рамадан – это пост в месяц Аллаhа ﷻ – Мухаррам» (ат-Тирмизи).
А день Ашура – десятый день месяца Мухаррам. Слово «Ашура» буквально означает «десятый». Этот день является одним из самых значимых дней в исламской истории.
Выражая достоинство поста в день Ашура, Пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Я надеюсь, что пост в этот день станет искуплением грехов прошлого года» (Муслим).
Поэтому пост в день Ашура относится к категории «Сунна» (желательных деяний). Однако желательно поститься два дня, а не только 10-го числа.
Посланник Аллаhа ﷺ по этому поводу сказал: «Если я доживу до следующего года, то непременно буду поститься и девятого числа» (Муслим).
Можно поститься и весь месяц Мухаррам полностью. Однако следует помнить, что Пророк Мухаммад ﷺ полностью постился только в месяц Рамадан.
Пророк ﷺ также сказал: «Кто будет щедрым для своей семьи в день Ашура, к тому Аллаh ﷻ проявит Свою щедрость до конца этого года» (ат-Табрани).
Поэтому в этот день желательно радовать родных и близких, дарить подарки, накрывать стол для гостей и домочадцев.
(«Хашияту Ибн Абидин»)
2.Есть ли в книгах указание протирать глаза пальцами при упоминании имени Пророка ﷺ во время азана?
Да, такое указание приводится. В «Хашияту ибн Абидин» говорится: «Желательно, услышав в азане первый раз слова «Ашхаду анна Мухаммадан расулуллах», произнести: «СаллАллаhу алайка я расуляллах» («Да благословит тебя Аллаh ﷻ, о Посланник Аллаhа ﷺ»). При втором произнесении свидетельства сказать: «Каррат айни бика я расуляллах» («Да возрадуются мои глаза при виде тебя, о Посланник Аллаhа ﷺ»). Затем приложить ногти больших пальцев к глазам и произнести: «Аллаhумма матти‘ни би ссамъи валь-басар» («О Аллаh ﷻ, даруй мне наслаждение слухом и зрением»). Благодаря этому человек удостоится того, что Пророк ﷺ введёт его в Рай». То же самое приводится в комментарии имама ат-Тахтави к книге «Марак аль-Фалях».
(«Хашияту ибн Абидин»)
3.Я хочу жениться на девушке другой национальности, а родители против. Как быть?
Прежде всего не стоит торопиться с решением, полагаясь лишь на свои эмоции и чувства. Создание семьи – это не временное увлечение, а серьёзный шаг на всю жизнь. Вы выбираете не просто спутницу, но и мать для своих детей.
Вспомните наставление Пророка ﷺ: «Женщину берут в жёны, учитывая четыре её качества: богатство, знатность, красоту и веру. Выбирай же ту, что обладает верой, иначе ты потерпишь убыток» (аль-Бухари).
Отнеситесь к этим словам со всей ответственностью. Если девушка, которую вы присмотрели, не придерживается религиозных принципов, есть реальный риск оказаться в проигрыше. Если же она соответствует этим критериям – тогда можно переходить к разговору с родителями.
Помните: из-за молодости и сильных чувств вы можете не до конца трезво оценивать, подходит вам эта девушка или нет. Родители же прошли через многое, у них больше жизненного опыта, и их несогласие может быть вызвано важными причинами. Ведь они желают вам только добра.
Сядьте с ними в спокойной обстановке и поговорите. Возможно, они просто мало знают вашу избранницу, – тогда расскажите о ней подробнее. А может быть, им известно о ней то, чего не знаете вы, и именно это вызывает у них тревогу. В любом случае, постарайтесь добиться их согласия.
Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Довольство Всевышнего – в довольстве родителей, а гнев Аллаhа ﷻ – в их гневе» (ат-Табарани).
4.Являются ли ежедневные женские выделения нечистотами?
По этому вопросу есть два мнения учёных.
По мнению имама Абу Ханифы, выделение, исходящее с наружной части женского полового органа (той, что раскрывается при сидении), является чистым, подобно поту. Оно не оскверняет одежду.
По мнению его учеников Абу Юсуфа и Мухаммада, такое выделение считается нечистым. Это мнение является более осторожным (ихтият).
Однако оба мнения единогласны в том, что если с этими выделениями смешалась явная нечистота (кровь, семя и т.д.), то они становятся нечистотой.
(«Ибн Абидин»)
5.Что делать, если человек чихнул во время намаза?
В такой ситуации желательно мысленно, не шевеля губами и языком, произнести: «Альхамдулиллях».
(«Фатава Татархания»)
6.Может ли пожилой человек читать обеденный (зухр) или предвечерний (аср) намаз вслух, чтобы не сбиться в счёте ракаатов?
Нет, делать так запрещено. Эти намазы обязательно (ваджиб) читать именно шёпотом. Следует заранее подготовиться, проявлять смирение и сосредоточенность, чтобы совершить намаз в полной форме.
(«Аль-Хидая»)
7.Являются ли отчим и мачеха махрамами (близкими родственниками, с которыми брак запрещён) для падчерицы или пасынка?
Мачеха (жена отца) является махрамом для его сына от другого брака. Отчим (муж матери) также становится махрамом для её дочери от другого, если между ним и её матерью была супружеская близость или уединение.
Уединение считается состоявшимся при соблюдении следующих условий:
1) отсутствие физических препятствий для близости (например, болезни);
2) отсутствие посторонних людей;
3) отсутствие религиозных запретов (например, состояния ихрама для хаджа или умры);
4) место подходит для близости (не мечеть и не проезжая часть);
5) супруги не соблюдают обязательный пост и не совершают намаз во время уединения.
(«Радд аль-Мухтар»)
8.Выделанная шкура медведя становится чистой или нет?
Любая шкура животного, умершего своей смертью (мертвечина), становится чистой после обработки дублением. Посланник Аллаhа ﷺ сказал: «Любая шкура, обработанная дублением, становится чистой» (Абу Давуд).
Исключение составляет свинина (в том числе дикий кабан) – свиная кожа не очищается никаким способом.
Поэтому разрешается совершать намаз в одежде из кожи животных или молиться на шкуре, а также использовать такие изделия в других целях, если они прошли должную обработку.
Если же животное, мясо которого дозволено в пищу, было зарезано согласно нормам религии, то его шкура изначально считается чистой и не требует специального очищения.
(«Марак аль-Фалях»)
Мухаммад-Фарук Азимов. тел.: +7 967 939 65 62