Сокровищница ханафитского права: «Марак аль-Фалях»
Омовение (аль-вузу’) представляет собой ритуальное очищение, включающее в себя обязательное мытьё лица, рук, включая локти, ног со щиколотками и протирание головы (масх). Всевышний Аллаh сделал это деяние обязательным условием для действительности намаза.
В Священном Коране сказано (смысл комментария): «О верующие! Когда вы собираетесь встать на намаз (и у вас нет омовения), то мойте лицо, руки по локти (включительно), протрите голову и (мойте) ноги до щиколоток (включительно)…» (сура «Аль-Маида», аят 6).
Пророк Мухаммад r подчёркивал важность состояния ритуальной чистоты, сказав: «Аллаh I не примет намаз того, кто осквернился (у кого нарушилось омовение), пока тот не совершит омовение» (аль-Бухари, Муслим). Также Посланник Аллаhа r указал на особенность своей общины в День Суда: «Поистине, в День Воскресения моих последователей будут звать «гурран мухаджалайн» («сияющие лица и конечности») из-за следов омовения. Так пусть же тот из вас, кто может увеличить своё сияние, сделает это» (аль-Бухари, Муслим).
Условия действительности омовения
1. Чистота от нечистот (наджасы) на теле.
2. Использование чистой воды. Вода должна быть пригодной для ритуального очищения (тахир мутаххир мутлак).
3. Полное удаление препятствий. На омываемых органах не должно быть веществ, мешающих доступу воды (например, краски, лака для ногтей, густого слоя воска).
4. Доведение воды до всей поверхности. Вода должна равномерно покрыть все обязательные для омовения частей тела.
Обязательные (фарз) составные части омовения
Согласно ханафитскому мазхабу, фарзов омовения четыре, и их необходимо строго соблюсти.
1. Мытьё лица один раз. Границы омываемой области лица: в ширину – от мочки одного уха до мочки другого, в длину – от линии роста волос на лбу до низа подбородка. Сюда входит и омовение волос, растущих в этой зоне (усы, борода). При очень густой бороде достаточно промочить её поверхность, но желательно, чтобы вода дошла до корней волос.
2. Мытьё обеих рук, включая локти. Локти должны быть полностью омыты.
3. Протирание (масх) хотя бы 1/4 части головы. Достаточно провести мокрой рукой по любой части волосяного покрова головы.
4. Мытьё обеих ног, включая щиколотки. Щиколотки (косточки) должны быть полностью охвачены водой.
Желательные действия и этикет омовения
Эти действия увеличивают награду за омовение:
1. Намерение (нийят) в сердце.
2. Произнесение «Бисмиллях» в начале.
3. Мытьё кистей рук трижды до начала омовения, особенно после сна.
4. Полоскание рта и промывание носа трижды, используя для этого правую руку.
5. Использование сивака (чистка зубов) перед полосканием рта.
6. Рассеивание густой бороды пальцами рук снизу вверх.
7. Троекратное мытьё каждого органа (кроме протирания головы – оно совершается один раз).
8. Провести между пальцами рук и ног. Для пальцев ног это удобно делать мизинцем левой руки, начиная с мизинца правой ноги.
9. Протирание (масх) ушей после протирания головы.
10. Соблюдение установленного порядка: начинать с правой стороны (правая рука, правая нога) и соблюдать последовательность: лицо → руки → голова → ноги.
11. Чтение установленных мольб (дуа) во время мытья каждого органа или протирания.
12. Экономное использование воды и отсутствие лишних разговоров во время омовения.
13. Сидение лицом к кибле на возвышенном месте, защищённом от брызг.
14. После завершения омовения чтение мольбы: «Ашхаду алля иляха илляллаh, ва ашхаду анна Мухаммадан абдуху ва расулюh», а также «Аллаhумма-джаальни мина ттаввабина ва джаальни мина ль-мутатаххирин».
15. Питьё небольшого количества оставшейся воды. Не вытирать омытые органы полотенцем, чтобы дольше сохранить следы омовения.
Нежелательные (макрух) действия при омовении
Следует избегать действий, противоречащих сунне Пророка r:
1. Чрезмерный расход воды (исраф) или, наоборот, использование её в таком малом количестве, что вода полностью не стекает по коже.
2. Совершение омовения более или менее трёх раз без причины (если только это не необходимо для удаления нечистоты).
3. Сильное похлопывание по лицу во время умывания.
4. Ведение посторонних разговоров.
5. Просьба другого человека помочь, чтобы совершить омовение, без уважительной на то причины (болезни, травмы).
6. Совершение действий, противоречащих этике, как, например, сидеть во время омовения, повернувшись спиной к кибле (Каабе).
Причины, нарушающие малое омовение
Малое омовение становится недействительным при следующих обстоятельствах:
1. Выход чего-либо из переднего или заднего проходов. Сюда относятся газы, моча, кал и другие физиологические выделения. Примечание: выход воздуха исключительно из женских половых органов омовения не нарушает.
2. Сон.
3. Потеря рассудка или сознания по причине сумасшествия, обморока, сильного опьянения.
4. Выделение гноя, крови или сукровицы из любой раны или органа тела в таком количестве, что это выходит за пределы места выхода (раны).
5. Обильная рвота, заполняющая рот (не считаются единичные позывы или слюна).
6. Кровотечение из ротовой полости, если количество крови равно или превышает количество слюны.
7. Громкий смех во время совершения обязательного намаза, слышимый стоящим рядом людям (смех детей или улыбка омовения не нарушают).
Когда омовение обязательно, а когда желательно?
Обязательно (фарз)
1. Перед совершением обязательного (фарз) или дополнительного (нафиля) намаза.
2. Перед прикосновением к тексту Священного Корана.
Необходимо (ваджиб)
1. Перед совершением обхода Каабы (таваф), так как Пророк r сказал: «Таваф (вокруг Каабы) подобен намазу, однако во время его совершения разрешается разговаривать. Пусть же тот, кто говорит во время тавафа, говорит только благое» (ат-Тирмизи). Таваф формально не является намазом, поэтому для него необходимо (ваджиб) состояние ритуальной чистоты.
Виды омовения, не одобряемые религией (карахат)
Порицаемое (макрух) омовение. Повторное совершение омовения без причины для этого, если предыдущее не было нарушено и человек не покидал места собрания (маджлиса).
Греховное омовение. Совершение омовения водой, присвоенной незаконным путём. В таком случае омовение будет действительным, но сам поступок является грехом.
(Продолжение следует.)
подготовил Мухаммад-Фарук Азимов