О любви и её отсутствии
Пока человек любит – даже если его любовь не принята и причиняет боль, – его сердце остаётся живым. Оно стремится, ищет, надеется, терпит. Любовь, даже в своей трудной форме, сохраняет в душе направление и цель, а значит – внутреннюю собранность.
Неразделённая любовь причиняет страдание, но это страдание не разрушает саму структуру души. Напротив, оно свидетельствует о том, что сердце ещё чувствует, ещё способно желать и тянется к смыслу. Такое состояние тяжело, но оно не является пустым: в нём есть напряжение, а напряжение – признак жизни.
Совсем иное происходит, когда любовь отсутствует полностью. В этом случае душа лишается не только радости, но и самого импульса к движению. Исчезает стремление, пропадает внутренний вектор.
Это не всегда сопровождается острой болью, но именно поэтому такое состояние особенно опасно: оно притупляет сердце, ослабляет волю и лишает человека внутренней энергии. Отсутствие любви делает душу инертной.
Внешняя жизнь и внутреннее угасание
Человек может продолжать жить внешне, выполнять обязанности, но внутри он ощущает усталость, лень и скрытую пустоту. Он не страдает остро – он медленно угасает. Поэтому состояние, в котором нет любви вовсе, оказывается тяжелее, чем состояние любви, не нашедшей ответа.
Исламское понимание человеческой природы указывает на то, что сердце создано для стремления – прежде всего к Творцу, Аллаhу I. Если же сердце не любит вовсе, оно теряет свою естественную функцию.
Поэтому задача верующего – очистить сердце и направить к истинной любви и довольству Создателя. Ведь сердце, которое разучилось любить, становится тяжёлым, а тяжёлое сердце – самое уязвимое для духовной пустоты.
Любовь в любом её проявлении сохраняет душу живой и способной к развитию. Полное же её отсутствие лишает человека не только возможности страдать, но и возможности расти, меняться и стремиться к высшему.
Абу Юсуф Меджидов