
Абу Ханифа обладал красивым, располагающим к себе лицом. Он был таким красноречивым, что его приятно было послушать.
Он не был ни слишком высоким, ни слишком низким.
Он заботился о своём внешнем виде, носил хорошую одежду и умащал себя благовониями, так что люди узнавали его по запаху этих благовоний ещё до того, как появлялся он сам.
Таким был ан-Ну'ман ибн Сабит ибн аль-Марзубан, носивший кунью (прозвище) Абу Ханифа. Он первым обогатил фикх (исламское право) и раскрыл то прекрасное, что в нём есть.
Абу Ханифа застал последние годы эпохи Омейядов и начало эпохи Аббасидов. Он жил в то время, когда халифы и наместники всячески поощряли людей талантливых и одарённых – так, что удел стал приходить к ним со всех сторон, и они даже не знали порой, откуда он появляется у них.
Однако Абу Ханифа решил уберечь от этого своё знание и свою душу. Он был решительно намерен питаться только тем, на что он зарабатывает собственным трудом, дабы рука его всегда была сверху (дающей, а не просящей).
Однажды халиф аль-Мансур пригласил его к себе. Когда Абу Ханифа прибыл к нему, халиф встретил его радушно и оказал ему достойный приём. Халиф усадил гостя рядом с собой и стал задавать ему вопросы, касающиеся религии и этого мира.
Когда Абу Ханифа собрался уходить, халиф вручил ему мешок с тридцатью тысячами дирхемов, несмотря на свою хорошо известную скупость. Абу Ханифа сказал ему:
– О повелитель верующих. Поистине, в Багдаде я чужестранец и мне некуда положить такие деньги, и я боюсь отправляться в путь с ними... Сохрани же их для меня в казне мусульман. Когда я буду нуждаться, я попрошу их у тебя.
Аль-Мансур удовлетворил его просьбу. Однако Абу Ханифа скончался вскоре после этого, и в его доме обнаружили множество ценностей, которые люди оставили ему на хранение. Их стоимость в несколько раз превышала ценность подарка халифа. Узнав об этом, аль-Мансур сказал:
– Да помилует Аллах ﷻ Абу Ханифу... Он обманул нас и отказался брать у нас что-либо, но возвратил нам наш подарок таким вот вежливым и деликатным способом...
И это неудивительно, ведь Абу Ханифа был убеждён, что для человека нет ничего лучше, чем питаться тем, на что он заработал собственным трудом.
Поэтому он посвящал часть своего времени торговле. Он продавал шерстяные и шёлковые ткани и одежду, отправляя товар в разные города Ирака, и оттуда ему привозили другой товар.
У Абу Ханифы была своя лавка, которую люди хорошо знали и охотно посещали, зная о правдивости и честности её владельца. Кроме того, у Абу Ханифы был хороший вкус. Торговля его шла успешно, была благодатной и давала ему, с позволения Всевышнего, большой доход. Таким образом, Абу Ханифа зарабатывал деньги дозволенным способом и расходовал их правильно.
Известно, что каждый год он подсчитывал прибыль, которую приносила ему торговля, оставлял для себя столько, сколько ему требовалось на личные расходы, а остальные средства расходовал на покрытие нужд чтецов Корана и знатоков хадисов, учёных и искателей знания (мутаалимов), покупая им еду и одежду. Он выделял каждому из них определённую сумму денег и передавал им эти средства со словами:
– Это прибыль от ваших товаров, которую Аллах ﷻ принёс вам через мои руки. Клянусь Аллахом ﷻ, я не даю вам ничего из моих личных средств. Поистине, это милость Аллаха ﷻ ко мне и к вам, и никто не может повлиять на удел, даруемый Аллахом ﷻ, кроме Него.
Щедрость Абу Ханифы и его великодушие стали притчей; особенно много знали об этом его товарищи и собеседники.
Как-то раз один из его постоянных собеседников пришёл к нему в лавку и сказал:
– Поистине, мне нужна такая-то одежда, о Абу Ханифа.
Тот спросил:
– А какого она должна быть цвета?
Тот человек ответил:
– Такого-то.
Абу Ханифа сказал:
– Что ж, подожди немного. Как только мне попадётся такая одежда, я возьму для тебя.
Не прошло и недели, как Абу Ханифа приобрёл нужную одежду. Его товарищ зашёл к нему, и Абу Ханифа сказал:
– Я приобрёл то, о чём ты просил.
И он показал ему одежду. Тому человеку она понравилась.
Он спросил:
– Сколько мне заплатить за неё твоему слуге?
Абу Ханифа ответил:
– Дирхем.
Его собеседник переспросил:
– Один дирхем?!
Абу Ханифа ответил:
– Ну да.
Его собеседник сказал:
– Я не ожидал, что ты станешь смеяться надо мной, о Абу Ханифа!
Абу Ханифа сказал:
– А я и не смеялся. Я купил эту одежду вместе с ещё одной за двадцать динаров золотом и один дирхем серебром. И одну из одежд я продал за двадцать динаров золотом, и у меня осталась вот эта, за один дирхем. И я не собираюсь наживаться на своём друге.
Однажды к Абу Ханифе пришла старая женщина, которая хотела купить одежду. Он достал нужную одежду, и женщина сказала:
– Поистине, я старая женщина и не разбираюсь в ценах. А это дело требует честности. Продай мне эту одежду за столько же, за сколько ты сам купил её, добавив к этому немного в качестве прибыли. Поистине, я немощна...
Абу Ханифа сказал:
– Поистине, я купил две одежды посредством одной сделки, а потом продал одну из них за столько же, за сколько купил две, не считая четырёх дирхемов. Вот и купи её за эти четыре дирхема, никакой прибыли от тебя я не хочу...
Однажды Абу Ханифа увидел на одном из своих собеседников изношенную одежду и, когда они остались наедине, после того как люди разошлись, сказал ему:
– Подними этот коврик и возьми то, что под ним.
Тот человек поднял коврик и обнаружил под ним тысячу дирхемов.
Абу Ханифа сказал:
– Возьми их и приведи себя в порядок.
Тот человек сказал:
– Но я состоятелен. Аллах ﷻ облагодетельствовал меня, дав мне достаточно имущества, и я не нуждаюсь в этих деньгах.
Абу Ханифа сказал:
– Если Аллах ﷻ действительно облагодетельствовал тебя, то где же следы Его милости?! Разве ты не знаешь, что Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Поистине, Аллах ﷻ любит видеть следы Своей милости на Своём рабе». Ты должен привести себя в порядок, дабы не печалить своим видом друга.
Абу Ханифа был настолько щедр и добр по отношению к людям, что, расходуя на свою семью, он отдавал столько же в качестве милостыни нуждающимся.
Сообщается, что он дал самому себе слово, что за каждую клятву Аллахом ﷻ во время разговора он будет отдавать один дирхем серебром в качестве милостыни. А со временем он пошёл ещё дальше и дал себе слово отдавать за каждую клятву золотой динар. И каждый раз, когда он клялся, он отдавал динар в качестве милостыни.
Хафс ибн Абд ар-Рахман был компаньоном Абу Ханифы в его торговле. Абу Ханифа отправлял с ним шерстяные и шёлковые ткани и одежду в некоторые города Ирака. Однажды он отправил с ним много товара, предупредив его, что у одежды имеются такие-то и такие-то недостатки. И Хафс продал весь товар, забыв предупредить покупателей об изъянах. Он попытался вспомнить покупателей, которым продал одежду с изъяном, но так и не смог. Узнав об этом, Абу Ханифа не мог найти себе места и в конце концов отдал в качестве милостыни все деньги, вырученные за этот товар.
(Продолжение следует.)
Адиль Ибрагимов