Негус Асхама ибну Абджар
Пророк ﷺ узнал о том, что произошло между негусом и его соплеменниками, и о том, как негус заботился о мусульманах и как спокойно им жилось под его покровительством. Пророка ﷺ радовали доходившие до него вести о том, что негус тянется к Исламу и защищает его, а также считает истиной то, что пришло в Коране. Постепенно связь между Пророком ﷺ и негусом укрепилась.
В месяце Мухаррам седьмого года хиджры (со дня переселения Пророка ﷺ и его сподвижников из Мекки в Медину) Посланник Аллаха ﷺ принял решение призвать шестерых могущественных правителей и наместников соседних государств к принятию религии Всевышнего и Единого Господа. Каждому из них он отправил письмо, в котором призывал его принять Ислам, прекрасно описывая веру и предостерегая от неверия и многобожия.
Для этой цели Посланник Аллаха ﷺ выбрал шесть человек из числа своих наилучших сподвижников. Каждый из них знал язык народа, к правителю которого отправлялся.
Они отправились выполнять свою миссию в один день.
Амр ибн Умайя ад-Думари رضي الله عنه отправился к негусу Эфиопии. Прибыв во дворец к негусу, Амр رضي الله عنه поприветствовал его приветствием Ислама («Ассаламу алайкум»). Тот ответил ему ещё лучшим приветствием («Ва алайкума ссалам ва рахматуллахи ва баракатух») и принял его очень радушно.
Амр ибну Умайя رضي الله عنه вручил негусу послание, которое он привёз ему от Пророка ﷺ. Негус поспешил развернуть свиток и обнаружил, что Посланник Аллаха ﷺ призывает его принять Ислам. В письме содержалось несколько коранических аятов. Негус приложил послание к глазам, демонстрируя уважительное отношение к нему. Он даже спустился со своего трона из скромности. Потом он открыто, в присутствии своих приближённых объявил о принятии Ислама и произнёс свидетельство истины. Он сказал:
– Если бы я мог прийти к Мухаммаду ﷺ, я пришёл бы к нему, сел бы перед ним и коснулся бы головой его ступней.
Потом он написал Пророку ﷺ прекрасное письмо, в котором сообщал ему, что внимает его призыву, и о том, что он уверовал в его пророческую миссию ещё раньше.
После этого Амр ибн Умайя رضي الله عنه достал и вручил негусу ещё одно послание от Пророка ﷺ. В этом письме Пророк ﷺ просил негуса выдать за него Рамлю, дочь Абу Суфьяна ибн Харба رضي الله عنها.
История матери верующих Рамли رضي الله عنها
Рамля, носившая кунью Умм Хабиба رضي الله عنها, отреклась от веры в богов своего отца, который был одним из лидеров курайшитов. Вместе со своим мужем Убайдуллахом ибн Джахшем она уверовала в Аллаха ﷻ и в послание Пророка Мухаммада ﷺ.
Курайшиты преследовали и мучили их. Язычники причиняли им страдания до тех пор, пока жизнь в Мекке не стала для них невыносимой. И вместе с другими они отправились в Эфиопию, чтобы жить там под покровительством негуса.
Как и остальных переселенцев, эту пару ждал радушный приём и прекрасные соседи. Умм Хабибе رضي الله عنها стало казаться, что страшные и мрачные дни остались позади. Она не знала, какие испытания ждали её впереди.
Всевышний Аллах по мудрости Своей пожелал подвергнуть её испытанию, которое любого ввергло бы в растерянность и оцепенение.
Её муж Убайдуллах ибн Джахш отрёкся от Ислама и стал насмехаться над Исламом и мусульманами. А потом он стал пропадать в винных лавках и кабаках, где постоянно пил вино – основу разной скверны.
Умм Хабиба رضي الله عنها поняла, что перед ней только три пути. Либо она должна послушаться мужа и отречься от истины, и тогда её ждал бы позор в этом мире и муки в мире вечном. Либо она должна вернуться в дом своего отца в Мекке, который по-прежнему представлял собой оплот язычества. Либо она могла остаться в Эфиопии и в одиночестве растить свою маленькую дочь Хабибу.
Она предпочла довольство Всевышнего Аллаха всему остальному и решила оставаться в Эфиопии до тех пор, пока Всевышний Аллах не пошлёт ей избавление.
Но мучения Умм Хабибы رضي الله عنها не продлились долго. Её муж как-то напился допьяна в очередной раз и скончался. Вскоре завершился срок идды (периода, в течение которого разведённая женщина, а также вдова не имеет права снова выходить замуж). И в одно прекрасное утро в её дверь постучались. Отворив дверь, она с изумлением увидела на пороге служанку негуса, которая поприветствовала её и сказала:
– Поистине, царь приветствует тебя и сообщает о том, что Мухаммад – Посланник Аллаха ﷺ – посватался к тебе и поручил ему заключить ваш брак. Сделай же своим представителем кого пожелаешь.
Умм Хабиба رضي الله عنها очень обрадовалась и воскликнула:
– Да пошлёт тебе Аллах ﷻ радость! Да пошлёт тебе Аллах ﷻ радость!
А потом сказала:
– Я назначаю своим представителем Халида ибн Саида ибн аль-Аса رضي الله عنه, он живёт ближе всех ко мне в этой земле.
Во дворце негуса собрались сподвижники, чтобы присутствовать при заключении брака Умм Хабибы رضي الله عنها и Посланника Аллаха ﷺ.
Когда все собрались, негус восхвалил и восславил Аллаха ﷻ, после чего сказал:
– Поистине, Посланник Аллаха ﷺ поручил мне выдать за него замуж Рамлю бинт Абу Суфьян رضي الله عنها, и я исполнил его поручение. Я даю ей от его имени четыреста золотых динаров, согласно Сунне Аллаха ﷻ и Его Посланника ﷺ.
Потом поднялся Халид ибн Саид ибн аль-Ас رضي الله عنه, восхвалил Аллаха ﷻ и попросил у Него помощи, призвал благословение на Его Пророка ﷺ, после чего сказал:
– Я исполнил требование Посланника Аллаха ﷺ и выдал за него Рамлю бинт Абу Суфьян رضي الله عنها, которая уполномочила меня сделать это. И да сделает Аллах ﷻ его жену благодатной для него, и пусть Рамле رضي الله عنها пойдёт на пользу то благо, которым осчастливил её Аллах ﷻ.
Негус подготовил два корабля. На этих кораблях негус отправил мать верующих Рамлю бинт Абу Суфьян رضي الله عنها и её дочь Хабибу, а также живших у него сподвижников Посланника Аллаха ﷺ. Вместе с ними в путь отправились эфиопы, которые уверовали в Аллаха ﷻ и Его Посланника ﷺ и хотели встретиться с Пророком ﷺ, побыть с ним, совершать молитвы под его руководством. Их предводителем он назначил Джа'фара ибн Абу Талиба رضي الله عنه.
Он также подарил матери верующих Рамле رضي الله عنها разные виды дорогих благовоний, которые имелись только у женщин его семьи. Кроме того, негус послал с ними дары Посланнику Аллаха ﷺ.
Среди прочего там были три посоха из числа лучших посохов в Эфиопии. Один Посланник Аллаха ﷺ оставил себе, второй подарил Умару ибн аль-Хаттабу رضي الله عنه, а третий – Али ибн Абу Талибу رضي الله عنه.
Биляль رضي الله عنه шёл впереди Пророка ﷺ с тем посохом, который он оставил себе, и втыкал его в землю перед ним, когда наступало время азана (призыва к намазу). Так он поступал в тех местах, где не было мечети или строения, указывающих направление киблы (Каабы), и во время путешествий и походов Пророка ﷺ, а также в дни двух праздников (Ураза- и Курбан-байрам).
Потом, во время правления Абу Бакра ас-Сиддика رضي الله عنه, Биляль رضي الله عنه также ходил перед ним с этим же посохом. А в период правления Умара ибн аль-Хаттаба رضي الله عنه и Усмана ибн Аффана رضي الله عنه перед ними ходил с этим посохом Са'д аль-Карази رضي الله عنه. И потом халифы ещё долго придерживались этой традиции.
Ещё негус подарил Пророку ﷺ золотой перстень. Пророк ﷺ взял его и, не глядя на него, отослал своей внучке Умаме رضي الله عنها (дочери Зейнаб رضي الله عنها), сказав: «Укрась себя этим, доченька...»
Незадолго до покорения Мекки негус скончался. И Посланник Аллаха ﷺ созвал сподвижников, чтобы совершить погребальную молитву (джаназа-намаз) по нему, сказав: «Поистине, ваш брат Асхама رضي الله عنه скончался, помолитесь же за него». Они совершили погребальную молитву по негусу, несмотря на то, что тело его находилось в Эфиопии.
Такую молитву Посланник Аллаха ﷺ не совершал ни по кому до этого.
Да будет доволен Аллах ﷻ негусом Асхамой رضي الله عنه, и да сделает Он его довольным, и да сделает Он сады вечности его обителью. Негус взял под своё покровительство первых мусульман, когда они были слабыми и притесняемыми, и обеспечил им безопасность после страха, стремясь при этом к довольству Аллаха ﷻ и Его Посланника ﷺ.