Правитель Андалусии (Испании)

Став командующим, Абд ар-Рахман аль-Гафики сразу занялся возвращением воинам веры в себя. Он сделал всё, чтобы они снова почувствовали своё могущество, силу и способность достичь великой цели, которую ставили перед собой командующие мусульман, начиная с Мусы ибн Нусайра и заканчивая ас-Самхом ибн Маликом аль-Хавляни. 

Эти герои собирались из земель франков отправиться в Италию и Германию, а оттуда дойти до Константинополя. Они хотели, чтобы Средиземное море принадлежало мусульманам и называлось морем Шама, а не морем византийцев.

Но Абд ар-Рахман аль-Гафики понимал, что подготовка к великим битвам начинается с праведности и очищения души. Он был убеждён, что ни одна община не сможет достичь своей цели и победить, если крепости ненадёжны и подвергаются опасности изнутри.

Поэтому он объехал Андалусию, область за областью, веля глашатаю объявить людям:
– У кого есть жалоба на кого-нибудь из наместников, судью или иного человека, пусть обратится со своей жалобой к командующему, будь то мусульмане или немусульмане. 

Потом он стал разбирать жалобы одну за другой, вынося решение в пользу слабого против притеснившего его сильного, возвращая притеснённому его ущемлённое право и воздавая притеснителю по заслугам.

Потом он разобрался с вопросом о насильно отобранных храмах и о новопостроенных, возвращая одни прежним владельцам в соответствии с изначальными договорами и разрушая те, которые были построены путём взяточничества.
Затем он стал изучать положение своих работников, отстраняя от должности тех, которые показали себя не с лучшей стороны и за которыми было замечено вероломство и различные отклонения. На их место он назначал проверенных людей, в мудрости, компетентности и праведности которых у него не было оснований сомневаться.

Каждый раз, приезжая в очередную область, Абд ар-Рахман созывал людей в мечеть, после чего обращался к ним с речью, побуждая их сражаться на пути Аллаhа I, внушая им стремление к довольству Всевышнего и Его награде.
Абд ар-Рахман сопровождал слова действиями и подкреплял надежды свершениями. С первой минуты после своего назначения аль-Гафики стал готовить снаряжение для войск, укреплял гарнизоны, строил крепости и мосты. К величайшим сооружениям той эпохи относится и мост в Кордове (Куртуба), столице Андалусии. Это мост через реку Гвадалквивир, предназначенный для перехода воинов и простых людей, а также для спасения людей от потопов. Этот мост считается одним из чудес света. Его длина составляет 800 ба (приблизительно 250 м), высота – 60 ба (около 19 м), а ширина – 20 ба (6,5 м). В те времена это был мост с 18 арками и 19 колоннами. Этот мост существует в Испании до сих пор.

Абд ар-Рахман устраивал встречи с командующими войсками и знатными влиятельными жителями каждой области, которую посещал. Внимательно выслушивая этих людей, он записывал все их предложения и извлекал пользу из их советов. Во время таких собраний он много слушал и мало говорил. Аль-Гафики встречался не только с представителями мусульман, но и с лидерами иноверцев и чужестранцами, находившимися на их территории в соответствии с договором, который они заключили с мусульманами. 

Однажды он вызвал к себе одного из влиятельных руководителей иноверцев, который был родом из земель франков, и стал беседовать с ним на разные темы, а потом спросил:
– Почему ваш король Карл не осмеливается воевать с нами и не помогает правителям областей против нас?

Тот ответил:
– О повелитель, поистине, вы безупречно соблюдаете договор, который мы заключили с вами, и вы имеете право получать правдивые ответы на свои вопросы... Поистине, ваш предводитель Муса ибн Нусайр покорил Испанию, а потом вознамерился перейти Пиренеи, которые отделяют Андалусию от наших цветущих земель. Правители областей и священники поспешили к королю и сказали ему: «Это же позор, который ляжет на нас и наших потомков на веки вечные! Раньше мы о мусульманах только слышали и боялись, что они нападут на нас с востока, а сейчас они взяли и появились с запада. Они захватили всю Испанию вместе с оружием, продовольствием и снаряжением, а сейчас перешли через горные вершины, которые отделяли нас от них. И это притом, что их численность мала и оружие у них примитивное, и у большинства из них нет даже кольчуги, которая защищала бы от ударов меча, и боевого коня, который мог бы нести своего хозяина по полям сражений!» Король сказал им: «Я много думал о том, что постигло вас, и долго изучал положение и пришёл к выводу, что сейчас мы не должны становиться у них на пути, потому что сейчас они подобны потоку, сметающему всё на своём пути, увлекающему всё за собой и бросающему где пожелает. Я обнаружил, что у этих людей есть определённые убеждения и намерения, которые заменяют им многочисленность и хорошее снаряжение. У них есть вера и искренность, которые заменяют им кольчуги и коней. Лучше подождать, пока их руки не наполнятся трофеями. Тогда у них появятся дома и дворцы, невольницы и слуги, и они начнут бороться за власть. Вот тогда вы без труда одолеете их, приложив совсем немного усилий».

Абд ар-Рахман аль-Гафики печально склонил голову и горько вздохнул. А потом он поднялся со словами:
– Спешите на молитву, ибо время её наступает!..

Абд ар-Рахман аль-Гафики целых два года готовился к этому великому походу. Он готовил войска и снаряжение, поднимал боевой дух, наполнял сердца воинов верой. Он также обратился за помощью к правителю Ифрикии (покорённых мусульманами северных областей Африки), и тот послал к нему своих лучших воинов, пламенно любящих сражение на пути Аллаhа I.
Затем он послал сообщение Усману ибн Абу Нусаа, управлявшему приграничными территориями, и велел ему изматывать врага частыми набегами до тех пор, пока сам Абд ар-Рахман не придёт со своим огромным войском. Однако Усман, о котором идёт речь, питал злобу по отношению к каждому пылкому предводителю с возвышенными устремлениями, вершащему великие деяния, которые приносили ему славу, и затмевающему остальных предводителей.

Следует добавить сюда ещё и то, что в одном из прошлых походов против Франции ему досталась дочь герцога Аквитании по имени Минин (Лампагия). А эта Минин была очень красивой девушкой, в которой юность сочеталась с изнеженностью девушек, выросших во дворцах. Он так страстно любил её, что она занимала при нём такое высокое положение, какое только может занимать жена. Она уговорила его заключить перемирие с её отцом и избавить его область, которая была приграничной, от набегов мусульман. И когда ему передали приказ Абд ар-Рахмана аль-Гафики совершать набеги на приграничные территории врага, он растерялся, не зная, что делать.

В конце концов он написал Абд ар-Рахману, что не может нарушить заключённый с герцогом Аквитанским договор до истечения его срока.

Аль-Гафики разгневался и написал ему в ответ: «Договор, который ты заключил с этими неверующими без ведома своего предводителя, не обязаны соблюдать ни он, ни войско мусульман! И ты обязан исполнить мой приказ без колебаний и промедлений».

Отчаявшись переубедить предводителя, Усман ибн Абу Нусаа послал к герцогу Аквитанскому гонца, сообщая ему обо всём и советуя ему быть осторожным...

Однако люди, посланные Абд ар-Рахманом аль-Гафики, следили за каждым его шагом и ему сразу же передали, что тот связывался с врагом.

Аль-Гафики сформировал отряд из лучших воинов, вручил знамя опытному и надёжному воину и велел ему доставить к нему Усмана ибн Нусаа живым или мёртвым.

Этот отряд напал на гарнизон Усмана, и им почти удалось схватить его, но в последний момент, узнав о нападении, он бежал в горы вместе с несколькими воинами. С ним была и Минин, с которой он никогда не расставался и без которой не представлял себе жизни.
Войско, посланное аль-Гафики, бросилось в погоню и окружило их. Усман сражался, защищая себя и Минин, как защищает лев своего львёнка. Он сражался, пока не погиб, причём на его теле было бесчисленное множество ран от меча и копья.
Они доставили тело Усмана вместе с красивой принцессой к Абд ар-Рахману аль-Гафики. Увидев её ослепительную красоту, он потупил взор и отвернулся от неё, после чего отправил её в дар халифу. И прекрасная принцесса франков окончила свои дни в гареме Омейядского халифа в Дамаске.

Адиль Ибрагимов