
Ситуация изменилась после Таласской битвы в 751 году, когда мусульмане захватили китайских пленников, которые поделились знаниями о технологии изготовления бумаги. Это событие положило начало распространению бумаги по всему миру.
Основываясь на знаниях, в 794 году аббасидский визирь Фазль ибн Яхья основал первую в истории бумажную фабрику. Мусульмане модифицировали технологию производства, использовав льняные и хлопковые волокна, что значительно снизило стоимость конечного продукта. Это, в свою очередь, способствовало более широкому распространению бумаги.
Кто такой Фазль ибн Яхья?
Фазль ибн Яхья, родившийся в 766 году, был старшим сыном визиря Яхьи ибн Халида и принадлежал к известной династии Бармакидов. Он был молочным братом знаменитого халифа Харуна ар-Рашида и учился вместе с ним. В разное время Фазль занимал пост наместника в Мосуле и был назначен на должности в Армении, Азербайджане и Хорасане, а также Прикаспийских областей. Под его управлением была оптимизирована налоговая система, что позволило выделить средства для строительства водных каналов, мечетей и караван-сараев.
Когда Харун ар-Рашид пришёл к власти, он назначил Фазля визирем и доверил ему заботу о своих детях. За 17 лет на этом посту Фазль ибн Яхья осуществил множество реформ, включая налаживание производства бумаги, после чего халиф запретил использовать другие материалы для книг, предписав переход на бумагу.
Влияние бумажной фабрики на мир
Создание первой бумажной фабрики изменило не только исламскую цивилизацию, но и историю в целом. Багдадская махалля «Дар уль-казз» (Дом шелкопряда) стала известным центром производства бумаги. Доступность дешёвого материала сделала цены на книги более приемлемыми, что способствовало росту их количества и распространения знаний. В короткие сроки в Багдаде открылось множество книжных магазинов.
Растущий интерес к литературе
Распространение книг привело к возникновению новых профессий, связанных с местом создания и продажи литературы. Появились мустансихи (переписчики), варраки и сахафы (торговцы книгами и сопутствующими материалами). Исламский историк Ахмад ибн Вахид аль-Я’куби сообщает, что в IX веке в Багдаде в махалле «Ваддах» уже действовало более ста книжных магазинов.
Бумага и её путь в Европу
После основания бумажной фабрики производство бумаги начало развиваться и в других регионах. Как отмечает историк Уильям Дюрант в своей работе «История цивилизации», обученные технологии производства бумаги мусульмане распространили это искусство в Сицилии и Испании, откуда вскоре оно попало во Францию и Италию. В 797 году бумага уже использовалась в Мекке, в 800 году – в Египте, а затем в Испании, Византии, Сицилии, Германии, и только в 1309 году – в Англии.
Профессор Жак Рислер из Парижского исламского института в своей книге «Арабская цивилизация» подчёркивает, что внесение бумаги в европейскую цивилизацию – одно из самых значимых достижений мусульманского мира.
Амина Ахмедова