Мусульманский след Лиссабона
Но мало кто знает, что задолго до этого, на протяжении почти 450 лет, Лиссабон был мусульманским городом. В средневековье его звали аль-Ушбуна, и он был важным центром исламской культуры в аль-Андалусе (Испании).
Алфама: от горячего источника до душевных улиц
Мавры укрепили город, достроив древние римские стены – их фрагменты до сих пор можно найти среди переулков старого Лиссабона. Поселение тогда занимало лишь один из холмов, где бил термальный источник. Его называли аль-Хамма – отсюда и пошло название Алфама. Сегодня это самый аутентичный район города: здесь всё ещё переговариваются из окон, а извилистые улочки будто уводят вглубь веков.
Моурария: новый дом на старом месте
После захвата Лиссабона в 1147 году христианами во главе с Афонсу Энрикешем на месте главной мечети появился собор, а мусульманам велели переселиться за городскую стену. Новый район так и назвали – Моурария, «земля мавров». И, что удивительно, это название осталось до сих пор!
Сегодня здесь кипит жизнь: на главной улице Руа-ду-Бенформозу – бангладешские закусочные, парикмахерские, лавки с ароматными специями. И, как символ возвращения, совсем скоро тут появится новая мечеть. Согласитесь, есть что-то трогательное в том, что спустя века район вновь становится домом для мусульман – пусть и в новом составе.
Мавры, салат и прозвища
Хотя от мавританского прошлого остались лишь руины старой стены и замок Святого Георгия, след в культуре – куда глубже. Почти 14% португальцев имеют североафриканские корни, а в португальском – сотни слов с арабским происхождением. И ещё одна деталь: лиссабонцев до сих пор в шутку называют альфасиньяс – «маленькие салаты». Говорят, это из-за обилия зелени, которую выращивали за стенами города в эпоху аль-Ушбуны. А в городе Порту, кстати, их и вовсе прозвали маврами!
Вазифа Байрамова